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# Title: LBr. 40 · Bayle
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uy
quifielmo parisiensi sententia fuit animap bes brutorum
esse spiritualem. in difs praemissi Tom. 2. epem cd 1676.
dispsutatur an retractavent sententiam et potius, negatur
valla bestiis raoem tribuit dat. c. 9. apud Soss orius 1dol. lib 3. C. 4)
Et Anton. Cittadinu in, lib. 1. post. Anal, c. 3. apud eunde Efienne
tum
a
se
Montagne idem probat. Charron ccum est scentus. Chanet l’a
retaté dans ses considerations sur Tharron. V. dela Chambre
celebre Medem deso ecrioit pour charron coutre luy, chanet
repondit, et, M. dela Chambre relliqua dans an ocuraue inti
tule trastet dela connoissance des an manx
2603. E. Toute substance qui a queque sentiment, sait qu’ellee sent
Il est absarde re sire que l’aime du chieu voit un oiseau sans voir qu’elle
le voit, (e j’en doute,  si tout seutment est reflexix, il iroit toujours
à l’infini+) Magnanus dicit qui est contre la raison des bes les
et legr donne pourtant une me croit sentire esse agnoscere atlione
Mons. Bayle cite rcus let qu’il a dit article sennertus)
passionem, suam
admurantur vim seminis plasticam. Add Gal. lib. deformfoet C. 3 c. 6.
ec purs le commencement du monde les ames outeste unres au peme
altic saleum.
at e jamse selon quelques uns que la generation n’est quel aecooissement
deshabiles gens (dist M. Bayle, se vautent de comprendre que les lox du
movement suffisent a farre croistre un foetus pouoven qu’elles le trouvent orgamse
s
e organes du foelus sont des moetes moules par les quelles des maleares nouvelles
M. Bhagle fuble crorce, qu’il 6y a une cause
M. Baste punit sa formatim du foetus
intribuer
sit l’attrione non pas à l’ame même Mars cquel yautre espill  estres eree
de
ut
se pennea filtur e
les accidens viennent de 2Jeu, mais ce ne sont pas
particuliere qui a recen te
substantiam incorriream, ocraere johannes seotus Ergena ille adversus
magn. lib. 2. C
Rasplium + Guus. Nissi disputans vitam separatas acorpore non amiffere, hic quoque sejunctas
s
ivis acta natr. 0 n. 4.1. jdh. ippius in Metulque
aere existere atqaliusvorudo operari opinatur, forte cum unverso olim in nihilum
Henri chorus deaurma
(b. 4. C. 6. n. 105. quel ame des bestes subsiste hors, du corps et il hoit probable
24.
redigenas;on cyinam bistianimal. cOntinuat. P.
Retournons à M. Bagle article Rorarius
Mons. Bagle  dit p. 2604 on ne peut sanger sans, hoireur
aux soites de cette dactiine: l’ame de l’homme ame des bestes ne differans
Cependan M. Payle se mogre  uL distructions
Quand les ptholasiques
qu’elle continne de viore, .
des scholastiques, e entre l’ame de l’homne de l’ame de la beste
ersent que l ame de homme raisonne connaest les aniversaur, M. Bayle dit ees difference
unan n’avoient pas des
il est plus difficile de voir
poini substantiellement.
ne sont que des cgecrdens Aristote et liceron, à l’ayc d.
pensecs, plussublimes que colles duuchie
p. 2606 Une substance non, etendue qui peul sentir est capable de racsonner
Diem seton M. Bagle accorde au p. damel sauleur du voyage du Monde des des Cartes)
cun aible, que de voir qu’on le voil (d)
que dicu que peul faire un estre qui n’ent que des pensations, mais il ne peut farce un
estre sensitit q inca pable de raison parce qu’i est comme il ne sauroit farre
e
differer catreleuxq
s damet dit que l’ame des bestes est cuitoyenne eutre la
et mais a faudroit prouner que seutir e rarsonner ne cous
Salmasius apud osiam. ad Grot,. I. B. p. p. 213. putat anmalia esse ratione
1o. Ant. (appello Medicisea
substance clendue etl  celle qui pense
omne des figures.) 
potitam libir Ggraesculu para doxiligsquodratio participe lur a sgrulis
praedita et exeurplis lorum posse impleri
cratur
sed Woclis:
siu deaio
iVicolo copiu Bibltates verpot. sepupto
de an hintc  part. l. C. 2.
splli le quasi umbram crat
pulat anituam esse corpus sed