# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-957829:0225 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-957829:0225?run=82 # Title: LBr. 132 · Burnett of Kemney, Th. # Folio 112r, page id DE-611-HS-957829:0225 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-957829&page=225 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-957829/jpgs/default/00000225.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 82, 2026-09-09T18:17:48Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. l’union des partces qui fait qu’on a de la pene a separer les conps et qu’une partie meue tire ’autre avec elle; ce qu’on ne çauroit expliquer ny par le repos qui n’y fait rien, hy pas des hametous ou Glutino fites ny meme par des conps fermes ptes ses par des fluides, par ce que tout cela tre suppose deja une fermeté ou atlachement. Il est vray qu’a present je croy que tous les phenomenes de la matiere sont explicables par des loix mechaniques, mais je crois en meme tempsque les principes memes de ces loix viennent de plus haut, et qu’il y a dans les corps quelye chose de pls que ce qui est materiel. Ce qui me fait reconx distre aussi tres volontiers quesla juussance de Dieu peur elever les conps à des actions qui passent les loixe mecaniques; les quelles ne sont quel esseit du proncipe d’ordre qu’il a etabli sans renoncer a la liberte des eloigner de cet ondre par des raisons d’un ordre superieur. J’ay fait ces Reflexions sur la Replique de Mon- sipur LocK, à la priere d’un ami; pour pour nous instruire sententis rationibusque collatis, et nullement pour contredire une personne d’un tres grand merite, et que J’honnore beaucoup. je souhaitte qu’on ujoigne mon schediasma de cogitatione veritate ideis, que j’ay cite cydessus, ex Actis Eruditorum Lipsiensibus, Novemb. 1684; et mes Essais dynamiques contenus en plusieurs endroits de ces Actes, ou plusieurs choses que je ne fais que toucher icy, sont expliquées. Iba