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# Title: LBr. 178 · Coste
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phil.
Remarques sur les tois volumes de Mylori
Schatteburis. itil intitales: Charasteristicks ot
et Men, Manners, opinions, Times; in Three vosumes. Volume (1) l. a Letter concerinque
Enthusiasm. 2. Sensus communis or. an Effay on vit etc. 3. soliloquu or an Advice to an Autor. V8((I1)
.Aia inquirus concerninus virtue aud mepit s. The Moralists a Phibosophicat Rhapsodus. Vol. (1H). 6 Misce
La lettre sur Enteusiasme contient mille
or
belles pensees. et je crois que la raillerie est un preservatif
Contre ce vice; mais je ne trouve poinit qu’elle soit propre
à en guerir les gens. Au contraire  mépris pssera
qui est enveloppé dans la raillere, e pour une
souffrance et persecution:et j’ay remarque que lors
qu’on saille sur les erreurs et absurdités en matiere
de religion on irrité infiniment les gens qui en sont
prevenus, et c’est le vray moyen de passer pour
Athée dans leur esprit. Je ne say pas
aussi si idicule Si l’application du Radicule
est une bonne pierre de touche, puisque tout pentaetre
be les meilleures Choses et les plus importantes
pempent etre tournćes en ridicule,, jet
n est pas tousjours
seur que la verité l’emportera d’ubor, car souvent le plus souvent
es rieure
elle est cachee aux yeux du vulgairé. Je l’ay déja
dit toute la raillene cace un peu de mépris, et il n’est
ut
Eigelop
point juste qu’on travaille à faire mestiser ce qui re
le merite point. Mais il est bon qu’on soit
tousjours de bonne hameur, et que la joye plus
tôt que le chagrin paroissent dans nos discours
et dans nos ouurages
Effery sur las manienes cibres,
’esprit et la lbonne humeur paro ist avoi
le memo but, de porter les hommes de notre
temps à s’humaniser, et a traiterles matieres
graves gayer les matieres? Ce quit on y dit d’abord
ln faveur de ceux qui declarent les homnes loups
tres, et contre leux qui sont pourleur bon
raiss ironi seener
las uns aux ayt
ae tout  notre Maison peut
dip que les pounes  ne sont pas, asses mechans ny asses bons.
naturel, est bien joli.
et Macriavel a bien remarque, que les deux extremités
sont egalement rares, ce qui fait que les grandes actions
e sont aussi. Les smvages de Canada  voisins de la Nouvelle
France et de la Nouvelle Anyleterre, ont renversé  les principes
les Maximes politiques trop universelles d’ Aristote et de Hobbes
ils ont montré par une conduite surprenante que des peuples
entiers penvent etre tranquilles sans Magistrats et
sans querelles, et que par conseiquent les hommes ne sont pa
ifle, de deseanimaux palit portés à former des états, ny
ny assés portes, par leur bon natureb
 un pouvernement et à renoncer à leur liberté.. Ce n’est pas tans la necessite que igation d’aller
au meilleur, et d’approcher de la felicité, qu’onpar lasista
ny asses forces par leur mace mechareeté à se pourvoir
la hroune bien remarqué p. 98. quit que la muheil qui es le fondement des tats; et maisad
reritable vertu doit etre des interessée, c’est à dire
(comme je l’interprete,) qu’on doit etre  porté à trouver
du plaisir dans l’exercice de la vertu, et du degout et de la repuynance
dans l’exercie du vice, et qe ces de vroit etre le but
de l’education. La remarque llust est bonne aussi p. 99
que lycr que l’amitie est peu particulien est peu
mentionnte recommandée, dans notre religion, qui nous porte
qui nous recommande à la charité c’est à dire à
une bienvendtance gererale. Arssi peut ondire qu’une
laneous Reflections on the said Treatises
aud other Critica subjects
Anno 1711. 8. 3 voll.
sera pris par eux,
FCes ouvrages sont atribues
a Mylord Shaftsbury. 
. la coste qui est de ses
amis m’en a envoyé un
Exemplaire, et a marqué
qu’un seroit bien aise de
voir quelques Reflexions
la vessus de ma
part. Aivi j’ay mis
ce peu de pages par
ecrit.
+ aura les rieurs de
son cote;
 et cet ouvrage y
est merveillensement
proper par ses raisons,
et par son exemple
= Iroquois et les
Hurors
Mais la rudesse de ces sauvages
fait voir, que
l’inclination
faut avouer que la serreté en est le point
le plus essentiel