# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-958680:0003
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-958680:0003?run=74
# Title: LBr. 95 · DesBosses
# Folio 2r, page id DE-611-HS-958680:0003
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 1v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-958680&page=3
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-958680/jpgs/default/00000003.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ista desiderari compeno. Si qua preterea edidisti ad hoc forum spectantia
ca nec vidi, et videre magnopere cupio. atque inprimis (: si fas sit.). Illud datae
ad Ptolomeum ejustolae fragmentum, in quo, ut ejus ejnstola innuit; mentem fuara
accuratius declarabas. quae si nactus essem sine dubio plenque scrupuli mei dudum
evanuissent nec enim diffiteor aliquos esse qui negotium nuhri facessant
quibus proponendis, ne ejustolae modum eucedam, huc vice supersedibo unum
duntarat addunisse contentas circa virtutem. quam ponis, activam.
Si virtus illa sita sit in ipso conatu ad agendum semper in actum prorupturo si non
aliarum virtutum conatus impedirent. quaero an et quomodo id concliar possit
cum necessitate divini concursus immedrati ad quamlibet actionem creutune.
si enim ad actionem crenturae concursus huyjusmodi divinus requvntur; conatus
ille nullatenus differet a potentia agendi quam scholae hactenus recepere
cum conatus ille suc modifuatus ab alys agentibrys non trahat pest se actionenr
nis Deus pro libero suo arbitiio concurient Sin vero concirsus ille Dei
nihil est aliud quam virtus agentis, vel conatus per alcorum agentium conatum
modificatui, jam quoad rem ipsam recidimus in sententiam Durandi, negantis
immediatum influuum Dei in actiones creaturarum, non enum negat durandus
concursum dei ab ipsa vittute causse creatie utcumep modifucata et temperata
indistinctum. Hanc veo durandi sententiam sequi nobis non est integrum
Sed et ere protestantium scholis exulat, utr insinuat sturmuis cujus
tamen argumentum pro sententia sua hunc petitum, vim nullam habet
patitur enim manifestam instantiam in animabus, in quibus vim acti
vam agnoscit. quod enum iffe dicet de animabris, hoc duece potero de alii
formis, ut patet
Atque ex hoc scrupulo meo consilium meu, quale sit, dispicis: nempe ub
potiones tuas salva, quantum fieri potest, earum substantia plrrasibus
Arcstotetues, aut potrus has illes, et utrasque dogmatibis Ecclescasticis
accommodem: quod consillum ubi tibi proban intellenero, aggredcar magnis
Se
animis, auspice te. meditatam plulosopliue perpatetue ad priucpeu ea Aristolelis
metaphysicis petita reductionem, si modo imposita Theoloqie lectio tantum otis mihi
concedat. Tu vero, llustrissime Domuine, conatuum patiue meiitissime, conatus
meos non despicies, et ignosces congiusalle epistolae meae nuttam alias specimen
aliquod analyseos quam concepi. Interca sum eroque semper
Illustrissimae Dominationis tue
Allaesis 25 camcarus 170d
Humillimus et obedientissimus
in Cansto serous
Bartholoniens Des Bosses sl.
di