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# Title: LBr. 84 · Boineburg, Ph.W.
# Folio 28v, page id DE-611-HS-959328:0056
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L
qu’ils ont accuse le prince, et comme s’ils n’avoient
hen fait que par son ordre. j’ay de la peine à croire qu’ils
puissent dire la verité en cela: Cependant les impressions
que cette affaire donnera aux polonnois  pourra mettre
le priace en peril de perdre la couronne, et donnera bien
chagriu au Roy seu pere. Mars c’est une affaire dont on
doi estre cieux informe chez vous
On dit que Madame de Salmour pretend estre
grosse, et demande 30 mille écus à la cour de Bran
D
bourys pour l’entretien de sou enfant futur. Mais on
2ne croit pas qu’elle  aura ny enfant ny 30 mille
F tus. Car ou a trouvé dans ses lettres, qu’elle avoit
tes
oet ceffect eais Concu en effect, mais qu’elle
s’estoit blessée de frayeur lors qu’on l’avoit entevee
qJ’ay eu quelque commerce de lettres autres fois avec le feu
EP. Kircher. lla passaye que vous navés communiqué, Monsieur est
d’un stile des cabalistes. il y a la dedans quelque chose de solite. Car il est
El
Etres vray que tout est eminemment en Dieu, commme dans sa cause, mais de
de pouillé de l’implefection qu’il a dans les creatures. Mais quant à ce qu’il dit du
Monde Angeliqus, il y a un peu plus adirece pendant ou peut dire en general
que les corps sont representés dans les esprits,l’etendu dans l’indi
Cpar plus forte raison dans les Esprits plus elevés que les nostres. Il est
e
donc vray dans le fouds, que les choses ferieures se trouvent dans les
Supericures d’une cuaniere plus noble que s elles mêmes. les rayons
de lumiere d’une infinité dobjects passant par une un petit trou
sans se confondre, comme l’onvoit dans l’experience dans la chambre
dobscure, s nous donnenl un avant toust de la subtilité des cMoses
tant
e
spirituelles, ces rayons dans le fouds neso encor que corporels.
je ne crois pas pouvoir dire
dire sur ongine de la poblesse immediate desere beaucoup de
puisque ils peuuent estre reflephis.
estrangement Thangé de face. il paroist
en
dans le fonds que con que les anciens dues de suabe et de tranconie fubsi stoient la noblesse
For
choses qu’on desire peut estre. Le
de ces  duches n’estoit pas d’une condition, differente (pour parler en generass
de celle des autres duches comme saxe et Baviers. Dans les anciens temps.
on avoit d’autres maximes qu’aujourdhuy; ceux qui pretendoient estre veritablement
es
libres alors, et se distinquoient des autres, estoient eux qui v
ne relevoient  de personne pour leur terres, pas meme de l’Empereur Cestce
ppecsoit Fendum colare mais  cepeefs e cette liberte
u
grandohose