# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-959398:0006 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-959398:0006?run=79 # Title: LBr. 97 · Bothmer # Folio 3v, page id DE-611-HS-959398:0006 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-959398&page=6 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-959398/jpgs/default/00000006.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 79, 2026-09-07T03:33:42Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. C eiques; sa pure Doctrino est corrompue e souilléc; son Culte sa Disoi pline primitives, profanez violez; ses Ordres Sacrez niez me- prisez; ses Pretres ses Professeurs calomniez, mal representez, cournez en ridicule; ses Autels ses Sacremens prostimez à des Fypo crites, aux Déistes, aux Sociniens, aux Athées. Il met expreslé mene la Libecté de Conscience, quirend nos lles Sipeuplées, Criches, de si heureuses au rans des Doctrines inlidieules ee derestables qui sone Prechées par les faux Freres; de ne roudroit pas faire une réinion avec les Dissenteurs au depens d’une leule Céremonie, ou par le changemene de ls moindre expression dansla Licurgie, quand cela pourroic les ga- enertous de un chacun à se contormer au Cutre pubilic; car on est con- venu encieremene de pare d d’autre tur les Dogines. LC Docteur S A- CHIEVERFLL, au concroire, partone de la Commistion ou Mandemene publié par leurs Majestez le Feu ROi OI7IL L AV M L _ la ReinC M AR LF, selon la consticurion ee l’ulage d’Angleterre; pour crourer un expediene (Poir en retormane la Livreie de les Fribu. naux Eeclésastignes, Ou aurrement) pour unir le plus écroiremene qu’il seroit possible les parcies discordances; norre Bouceteu, disje, craite une ceurre Csaince, Si charicable, de Limporeante d’un Projet si mon- Preux, siromanesque, si absurde, qu’il est difficile de dire, s’il ren- ferme plus de Fourberie ou de folie: des exprecsions qui mericene la cordé, cu égardaux circonstances. aux personnes, de aux choles; Ponspartee des Loix. Vousnecrouverez pas écrange sprescela, qu’il se déchaine aussi fu- rieulemenE COntrC GenevC que Contre Rome, qu’il regarde comme deux exeremicez égalemene vicieux, donesa Faction diminurire n’estpas seu lemene le loiiablemilieu, mais aussi la leule Sainee Folise Orihodoxe de Apostolique: car il Paie haurem ene profettion d’avoir les Catholigues RO- mains en horreur, sans Faire meneion des Grees, qui ne volent pasmieux; e il deoeade couresles Foliles Reformées, comme n’ayant poine de vé- ritable Mission par l’ordination de la succettion des Fvéques. AH le pau- ree Gence humain l excepre le pecienombre choili de Fories en anole- terre. Le Patriorche de ce charicable Frangile eAt le Fameux Monlieur DODWELL, quianourellemene rrouvé le secret d’immorealiser lesamestrumaines (selon lui naturellemene morrelles) par la vertu ad- mirable, de jusqu’ici inconnué de nocre Ordinarion Lpiscopale, la quelle rercu est communiquée dansle Bareme. Je rousjure, mon cher Monsieur, que li nous pourions persunder oela aux aurres NaciOnS, nous ne roudrions pas chanser noere Monopole de l’immortalisation, ni pour ros Epiceries des Indes Orientales, ni même pour les Indulgehces