# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-960234:0170 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-960234:0170?run=617 # Title: LBr. 248 · Eyben, H.v. # Folio 85v, page id DE-611-HS-960234:0170 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 84r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-960234&page=170 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-960234/jpgs/default/00000170.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.80 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. in dem Negotio Praeter kommen meines erachtens noch nicht ander als praeparboria vorgenommen werden. Daß man nehmlich 10 cui controversiae liquidire und verasse sentes à vel bij. inter reales intervenites ab irrevantibus distinqvir. « Daß man auff mittel dancke, wie in den e relevantibus, so per conciliationem e controvelis realibus et zu endig vel Condescensum nicht zu haben. Es ist auff ein künfftiges concilium omnium consensa leberam et legitimum aestionum zu halten, und welche gestal eststals die mutiae condemnation zu suspendiren, auch wie die Consitiones eines solchen Civilili zu faßen, daß die Protestirenden ursach haben mögen, ihr ein bey übergebung der augensse, confession gethanen erbieten nach mit dem Mannovon; das selben zu concurriren, als daß befunden, Gracovum exemploet trans e erismal salva tamen diviis 8 abstrafft in tuum utwa plerabilium) dadurch t, also zu haben, so n, daß man auch inzwischen d da die abusus publicos i publicè h et qu'publicè approbantur en praecip Kaufmanetur a doctis et praeceptibus in Christian sonderlich in materia cultus abschaffe, und dadurch einen rechten ernst zeige. Damit die Protestirenden ursach haben etwas guthes zuhoffen. Wie man dann weiß, und gewiße Nachricht hat, daß die Curia famara zu diesem furcht nicht allerdings ungemacht, und in dero conoccupationibus vituum und sonst die zumahl urch die Religiosus einführende improbire Ex cessus höchlich