# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-971276:0029 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-971276:0029?run=74 # Title: LBr. 275 · Fontenelle # Folio 13r, page id DE-611-HS-971276:0029 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-971276&page=29 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-971276/jpgs/default/00000029.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 25 lines, status machine # Lines: 25 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. C qu’il y a la qualquochoro d’arbirraire qui me fait de la geire et que peutiere par des consequences pourroit faire tor aue Terires qeomeiniques. si cet Loix sont dicerminces par la na ture des Corps a etre relles, il y a donc cnire elles et laa ture des Corps quaque rappoir que nous échane, ce si nous le connoissions les, on du mouvement ne nous conauirvient ne astairement a run d’immavoriae. il me semble ques selon voero idae i’it absolument la premiere pavie du Dicemme qu’il faut soucorr, mais elle a bien des diffccileus, si cet sois due mouuement sont arbieraires, qui m’assure qu’elles soient qe nerales? il y en aura ici d’une facon, ailleurs diurae autre ainsi parce que la constraction d’un Amimal est arbieraire, il ya differentes construetions d Ainmaue. ce qui est naecetsaire est géneral, cela est incorvestable, mais en proposition naga tice me paroist vrage aussi, que ce qui n’elt voinit necestat re n’est point genéral. pour quoi l’erre infiniment suge aura tiil, enere deux osolles de soix égules par elles memar, preseré absolument les unes aux auores? pour quoi nos pas employer toutes, ou insemible, ou reparement s’il le fuloes? ad bien de la pene a croire qu’ence genre la tout ce qu est possible n’eaiste. l’Ouurate Du souver aire l’uurier exsera plus nolle et plus meagnosique. enfin llfvsence de Dieu quii renferme toutes les accores etserces etant necessaure ;ce crvirvis 2