# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/13177/text
# Catalogue record: 13177 — Observationes ad Scriptum cui Titulus est: Informatio super Nono Electoratu, et iis quae ratione Catholicae Religionis consideranda occurrunt.
# Incipit: (1) Quemadmodum credi par est, Informationem bono animo scriptam esse;
# Date: 1695-04-10
# Sender: Leibniz — Addressee: (Geh.Rat)
# Akademie-Ausgabe: AA IV,6 N. 007
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=13177&katnr=8392
# AA IV,6: its series at Leibniz-Edition Potsdam I (non-commercial use): https://leibnizp1.bbaw.de/de/edition
# In the Akademie-Ausgabe: AA IV,6, p. 43 (PDF, Leibniz-Edition Potsdam I, CC BY-NC 4.0): https://leibniz-potsdam.bbaw.de/fileadmin/Webdateien/bilder/IV6text.pdf#page=43
# Work: https://leibnizlegible.com/work/00068799
# Title: Leibniz-Handschriften zu Braunschweig-Lüneburg LH 23, 2, 11
# Folios: Bl. 12–17 (from the shelfmark LH 23, 2, 11 Bl. 12-17): 12 pages, canvases 23–34, page ids 00068799:0023 to 00068799:0034
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068799&page=23
# Lines: 920 recognised on 12 of 12 pages, mean confidence 0.95
# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line, page by page: a "## Folio <label> — <page id>" line ("## Canvas <n>" where no folio label is recorded), "# " lines naming its source image and model, then its recognised lines in reading order, one per line.

## Folio 12r — 00068799:0023
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 13v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000023.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 70 lines, status machine
observationes
considerationes ad scriptum cui Titulus
 est: informatio super Nono
Electoratu, et iis quae ratione Catholicae
Religionis consideranda occurrunt
cre di par est
dubium non est
Quemadmodum non dubitamus Informationem
bono animo scriptam esse; ita spes non ingratam fore cr vicissim fore informationem
fore si ulterior ei accedat Informatior cum scriptor. cum scriptor in quibusdam occasionem
ejus in quibus tam occasionem perfectae facti notitiae
non habuisse videatur, et quaedam de caesare
deque Electoribus et toto protestansium corpore
sibi per ex Zeb er
cum scriptor alicubi occasione perfectae facti
notitiae circa res in imperio gestas caruisse videatur
Nam quaedam circa facti notitiam resque in imperio.
gestas paulo aliter se habent videntur, quam ad
scriptorem fuit relatum; et C et quod durius ille alicubi
de protestantibus judicat, ex videntur ex praejudiciis alienisu
od  scrips passim in informatione adhibetur occurrit
natum quae rectius instructus facile deponet
Acatholicorum nomen Protestantes proinjuriese
non est usitatum inter illos qui negotia publica tractant, tantumque
sed scriptoribusque controversiarum odio nec tartumque
Scriptis adhibetur; nec pa nec ferri a protestantibus adhie patienter potest, cum contineat
apud contr  in libris controversiarum odisse
patienter potest, cum ut recte in exprobratione, haereseos aut schismatis, in qua neminem.
aut schismanis neminem oporteat esse patientem.
protestantes non discessere ab Ecclesia (atholica et Apostolica
et si quosdam graves, ut ipsis videtur, abusus non probent
con
Dicitur Auream  Quod dicitur Aureau, Bullam oastitatione Sacrum t
 per
Collegium Electorale debere constare ex septem principibus,
et eos qui in hA Ballam jus publicum Aureamque Bullamo
in individuo scripsere, probare conatos, nec augeri numerum
immutabi
nec minui posse;  id paulo aliter se habet. Nam Aurea
Balla non debiti meminit, sed tantum recepti ab antiquo usus.
turis publici qui talemum immutatili
esse omnes sciunt
numeri  immutabilitatem defendit, quae tantum illis competit quae sunt juris divin
uit
con
competit rebus juris divi sententiis jaris divini
Narrat deinde Octavi et Noni Electorabus
Erectionem, et affirmat tres ex dominis Electoribus
Romam- Catholicis noluisse consentire nisi cum Nono
Electoratu Brunsuicensi simul decimus suae religionis Romano- Catholicus
crearetur, ex principe potissimum Ecclesiastico. Sed
haec narrata non satis firmo per omnia stant talo,
cui tamen i quibus tamen nunc immorari opus non est
per mara ut majorem Numerum suffragiorum, Affirmatibe
Conclusum Electoralis ccirca quaestionem: An e
novus Electoratus sit creandus, per pamen-
vocant factum fuit  Eminentissimus Moguntians
ac serenissimus Bavarus Electores reservationem
quandam adjecere, continentem quae clau ut novus
ut a ut ut alterntra linea palatino Bavarica
esset extincta
 ut novus crearetur Elector catolicus si alteratra
linea palatina: vel Guilielmina scilicet, vel Rudolphina
Electores saxo et Bavarus, utrumque sufficere judicarent ut talis subrogatio fieret, quando ubraque linea
Romano. Catholica extingeretur; at sere cum serenissimi
Unde factum ut illi clansulam Disjunctivam, hi conjunctivam desiderare
probare dicerentur. Et illorum esu reservationem scriptor
tisormetiris vect coraitioners, qua taun a e se suriai tanta pirn sers
Culteriorem
perfectae rerum in Ga impe

## Folio 12v — 00068799:0024
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 13r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000024.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine
nec stricta verborum significatione accipiendum est
nam Conclusum Collegii Electoralis purum fuit,
et pro tali a Caesare nullaque conditione suspensum,
et ab Augustissumo Caesare pro puro fuit trabitum acceptum; quod
quemadmodum quam creatioque sec actualis secuta,
et a dominis E et ab illis ipsis Dominis Electoribus agnita fuit
agnita fuit, qui quaedam deinde tractanda sibi
absolvenda reservarunt salvis illis quae deinceps
absolvenda reservabantur
Quod ait informatio imperatorem rationes
politicas suae domus fuisse secutum, at duos domines
Electores Moguntinum et Bavarum omni posthabito
politico et privato commodo magis rei Catholicae
ejusque privatae secu securitati prospicere studuisse,
id speciem quandam obliquae accusationis habet, contra imperatorem
quasi S. quasi Augustissimus imperator non sa
malumus tamen omnia sed benignius
sed malumus interpretar sed praestat tamen
haec benignius interpretam, et animo non
malo dicta credere, cum  nam ipsum Angustissimum
imperatorem Religioni suae sufficienter prospexisse multi pii et prudentes viri judicarant, et mox quoq
mox ostendetur. Ut adeo  duo isti Domini Electores
tuto et salva conscientia exemplum ejus sequi possent
 Quod de Tractatibus inter sumatissar
Angustissimum impe juvictissimum imperatonem
et serenissimum Electorem Brunsvicensem conclusis adducitur, id
et minus certis rumoribus vel scriptis in vulgus
Sparsis nixum est. Conseu Asten promisit quidem
Dominus Eleclor noto suo et suffragio; aevare rem introductionem
Boh omnimodam coronae Bohemicae in Collegium
flectorale. Sed non omnimodo in hoc laborare nontenetur.
Et quod et licet Anstriacae Domus cujus semndum
favere s magnitudo
Neque enim tenetur Dominus Elector omnia modo
allaborare ut Corona Boheimua in Collegio Eleclorali
indiscriminatim introducatur, aut et multo minus
libertati saffragii juri voti liberi in Electione Regis
Romanorum renuntiavit aut renuntiare
potuit, cujus vigore eum obligatur ad eligendum eum
qui Reipublicae est utilissimus. Praesertim cum utilitatem
publicam et magnitudinem domus Anstriacae ea in re valde
in re conjunctas esse omnes agnoscant.
Verum est imperatorem deinde narrat Infermatio
porro refert informatio Autam caesaream occasione dissensus in Electorali Collegio,
Narrat deinde informatio
tribus dominis Electovibus consentientibus dissentientibus (quod quale sit suo loco relinqui (sic ipse
fortasse ex passo concordato praevio cum dominis
introductionem omnimodam Bohemiae de quo se dispu
introductionem hohemiae omnimodam in collegsi dlectorali
commenda proposuisse, quod an factum sit ex concordato cum dominis
Putet autor informationis Dominos Electores protestantes
Electoribus dissentienti
indubitato assens sine ullo detrimento suo partis introdectioni
Bohemicae assentiri posse; sed scien consi quoniam ita no
sed praesertim cum Electionem Regi Boremiae jam competat jus
Eligendi. Sed si terum vim magis quam speciem reperiem
consideremus, reperiemus

## Folio 13r — 00068799:0025
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 12v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000025.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 76 lines, status machine
sed ut ad rei caput veniamus cmsiderandum est attentius
qued dit informatio au merito dical an merito di
asserat informationis Autor informationis,
Dutat autor informationis, si conjunctiva
clansula una cum B Introductione Bohemica
concedatur, non tantum nihil perdere, sed etiam lucratur
pr protestantes, sed etiam successu temporis lucraturos.
Atq ideo facili unde in fert hoc modo non satis prospici Romano-
catholicis adeoque opus esse disjunctiva. Sed rem acuratas attentius
intuenti apparebit clare apparebit multum decedere
protestantibus per solam conjunctivam, et accedente introductione
omnimoda Bohemiae duplicari detrimentum
Nempe per Clausulam conjunctivam perdent
protestantes jus (ut sic dicam) expectativum reversionis ad statum antiquum 
in Collegio Electorali. quod tamen Pace Wdestphalica ipsis
fuit conservatum. quod jus in eo consistit, ut superstitibus extinctis abus ambabus
duabus Lineis Electoralibus palatinis Remano Catsolicis,
superstitibus vero principibus palatinis protestantibus res
t testantem
redeat ad unum Electo ratum palatinum, eumque
nec jus ideo haberent Romano Catholici aequivatens postulandi. Et ita
poestulandi ut statum suum in collegio Electorali necmperabunt perfecte protestantes
necuperent, quilisfuit ante bellum tricennale. Ita Nec
Romano-Catholicis jus sit hoc impediendi, aut aequivalens
postulandi. Huic juri reversionis renuntiare per
renuntia pons in favorem Noni Electoratus renuntiant,
Quia vero stante simul jure Reversionis et Nono Electoratu, revera
 quia 
Electoratu lucrarentur  pereasum conjunctivae ad
statum paire  q est lantiorem et conditionem suam
metiorem eveniente conjunctivae casu conditionem suam
meliorem facerent, quam fuit ante bellum tricennale, ideo
Domini Electores protestantes, ut animum suum aequam ostensuri
ostendant consentiunt, ut eo casu novus Electore Romanue
Catholicus cret oreetur creari. Ita  non obstante
Hypothesi Rem ita etiam in casu illo maxime
Jomanocatholicis contramo, non plus haberent qu protestante, quam habuere
ante magnum bellum Gormanicum, quia uno adhicc
Suffragio Rgmano- Catholici vincerent, ut aut ee olim
eo uno ad huc suffragio vincerent, ut olim.
Eadem ex ipsa Informationo Confessione consequantur
nam fatetur dominos Electores qui Disjunctivam
clausulam desiderant elle Romano latholicae Religioni
prospicere per abundantiam ut ait ut ipsa verba sonant
unde sequitur per conjunttivam ejdem religioni prospectum esse
ad sufficientiam, neque adeo dominis Electoribus protestantibus
imputari posse, quasi huic clansulae inhaerendo sese inique gerant
Hinc etiam consequens est Sacratissimam Majestatem
imperatoris satis abundeque Religioni suae prospexisse
dum praeter id quod sufficit Clausulam nemqe nempe
Conjunctivam, aliquid adjungit abundans, Bohemicam sciliculino catholici,
reintroductionem. Et proinde alii Domini, Electores t intertuti sunt in conscientia
ti ess
sunt
exemplum
tisdemi con
tuto et nulto suae religionis detrimento eam imitari possunt
Dispunctivam autem nonti Unde licet hinc
sequi possunt
enim 
appareat non teneri Dominos Electores protestantes
ad c ultr ut ultra conjunctivam etiam concedant
reil introductionem Bohemicam; si tamen hac auo Neque illa  introductio parbi montenti
sese non est parvi momenti, licet Rex Bohemiae suffragium
in Electione Regis Romani jam habeat. Nam in talibus
oportet magis rerum vim quam speciem externam intueri
manitestum antem est velaberatronius celeri rlectoralis
ejus autor
sedsi se Eaque in re si perfuaderi se patiuntur
acandiam
con
voli et ad concordiam proni dari
documentum am
a
benes
C putanda est

## Folio 13v — 00068799:0026
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 12r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000026.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 79 lines, status machine
prope quotidianas esse, et totum imperii, umo
curopae statum attingere, at Electiones raro contingere,
et persaepe vel Electione Regis Romani, vel ipsa rei
natura sic temperari ut facile appareat, quorsum iri
sit consultum. Undelugotum collegiale promiscuum,
comparatione voti Electivi non esse contemnendum patet
si tamen Quod si non tenentur protestantes
ohenicam
ad concedendam _ hanc introductionem multo minus
tenebuntur ad concedendam disjunctivam. Et, si ad illam intro illam Bohemiae admissionem (voluntatis
sese  induci a (a patiantur, disjunctivae tamen sine
magno suae partis projudicio assentiri non possunt
quae continenet, quod esset Ealset enim hoc concedere
Romano-Catholicis, non tantum sufficiens, imo non tantum
abundans ut in cclausula conjunctiva, imo non tantum
1
abundans ut in introductione pohemica, sed
potias aliquid superabundans, quod tenderet
ad stabiliendum perpetuum dominatum praegravantem
Catholi Romano- Catholicae partis
Idque etiam non dissimulat autor introductionis ipsemet autor
informationis. Imo secundum ipsum domini Electores
et disjunctivam desiderantes aliquid disjunctiva magnum aliquid et protestantibus, gnrave
malto majus graviusque sibi proponunt, si quidem quod si quidem, ut
ipse narrat, volunt faciem Collegii Electoralis 
in praesenti statu semper conseruam, in qui scilicet
 per extinctionem linea Electoralis palatinae protestantis
povissime collocavit provitentia, atque adeo vult, ub volunt
ut quoties Raemano- Catholicus Elector decedit, alius talis
surrogetur, ne unquam protestantes simili ratione
qua Rgmano- cattiolici lucrati sunt, lucrari vicissim
aliquid possint.
potest an haec sit certa et genuina
sed dubitari merito debet au ea in re
Informatio proge pro genuino interprete
mentis tantorum primipum; imo divinae voluntatis
haberi interputatio. Quandoquidem tale postulatum.
prima statim fronte iniquitatem praesefert,
ut scilicet quod Romano- catholicis profuit,
protestantibus vicissim prodesse non possit Manifeste
scilicet injustum est velle excludere protestantes
ab aequo jure fructum capiendi ex dispositionibus
percepere; praesupponendo tacite Deum non aeque ipsis Hac Remano- Ca holics pdere posse
providentiae qualem Romano- Catholici inde
quodsi tale stabilire principium velint Rgmano-
Catholici, multa dura et in collegio Electorali
ad Legis instar stabilire velint. Nam reperientur
mox homines, qui praerogativam tam extraordinariam
suae partis etiam ad alia porrigere volent, vellent volent,
et ubi semel casu aliquo pro tempore aliquid a Romano-
latholicis obtinebitur, dicent pte providentiam hoc
velut indice digito (ut loquitur informatio) monstrasse
quid facere debeant, ne beneficium ejus contemnere
aut voluntati reluctari videantur; unde sequerentur multiplices
abusus divini nominis ad palliandos hum anos affectus
ad palliandos humanos affectus accommodati. Quales
Gallis familianes erant victorias suas pristinas
pro divinae approbationis signo venditantibus
aut Turcis pari argumento nitentibus. ad pa
praeterea postulatum hoc tenderet ad condendam novam LegemD Dominatus, seu
culsu
duplas est Electorum Romano- catholicorum numerus, ita semper
pars eorum non mediveriter tantum, sed magno et praegravente excessu
vimere debeat, qua ratione id quaeretur, u exigua semper potestantium ratio habeatur et perdere
pedent, turan non putiunt et quiluis facile itis rque queat ocasione commoda encvomunue
que
suae
amore concordia, et ostendendae optime
divinae voluntatis velut
indicio moniti postulant
 assumere aligud quod
quod est principium petere, et in mandanis
at cert
rebus interdum experientia
atis resulatum
multa admodum dura hinc
consequentur nasciposent
nascepentur
Sed quissrobet

## Folio 14r — 00068799:0027
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 15v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000027.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 102 lines, status machine
Hancautem tam duram Legemi, eamque perpetuam et universalem
praetextu singularis
sed quis probet, occasione unius Electoratus
protestantibus concessi, tam grave aliquid in perpetuum
ab ipsis exigi. praesertim cum Electorabus ille gravissimis
conditionibus ad maximo cum onere, et ingenticum
commo Novi Electoris, et ingepti cum commodo
boni publici ed
vu sit  rectus et alioqui
ac
habo
anc urgentissimam capsam
maxima ratione niteretur, ne canta cum
alioqui protestantes ad paucitatem contemtibilem
in Electorali collegio fuissent redacti, quartam
an
et vix quartam ejus partem faciebant.
enus in postoluari poterat
omnimodae depressionis a quae quae sita est
a parte protestantium, et inter acquisitionem
p stabilimentum perpetui ppradominatus quod
taliac
quae a parte Romano-Catholicorum per talt principia
postulata intenderetur affectaretur
condend
praeterea Lex perpetui Dominatus in Electoruli Collegio
tanto magis esset iniqua, quanto magis abhorreret ab
instrumento pacis, cujus primarius scrpus fuit, ut jus
aequum esset utriusque partis. Nec illo tem por quisquam
talia postulare ausus ficisset, aliaqui de non debuissent concedere
Exhi. Et ad aequitatem conservandam constiturum tunc
Et hujus aequitatis causa placuit ab in rebis religionem
pertinentibus non haberetur ratio majoris numeri.
quidem
pro Et protestantes hactenus sum alienifuere
suffragiorum
t
ab abusa hujus regulae, neque voluere ad religionis causam trahere
trahere, quae ad negotium ecte quae indirecte et e e
longiaquo illue poterant referri; sed summa moderatione
ad aequum jus utrinque magis conservandum constie velut Regulam constituerit, ut:
in illis purralitati
IQuod adeo verum est, ut Pax Wdestphalicamo
in rebus ad religionem pertinentibus non habereta debent haberi rationem
atio majoris numeri suffragiorum
Et protestantes quidem hactenus alieni faere ab
hujus regulae abusu, summaque moderatione permisere, ut
ut quae a muni non arcte ut plurima tanquam a religionis nec causa.
sepera
causa peparata plnalitate majoribus votis definirentur
quae tamen ad illam simili qua nunc per interpretationem ad
Romano eatholicae ad religionem trahe potuissent, si ea
isi simili Meliodo uti voluissent quae nunc in Negotio
noni E. Electoratus contra ipsos a quibusdam
Sed si anud Romano- Catholici insisterent tali e
ad hibetur
hujusmod tasibus consequentiis talia eos docent et religionem
Electi ex negotio Electorasi religionis causam faciunt,
cogenti cogent protestantes simili Methodi a
eodem principio vicissim uti, sibus jus attribuere
difadicandi quid pertineat ad religioni) suae conservationem,
nec pluralitatem suffragiorum in rebus religionius suae
per consequenbiam licet, remotam) periculum afferentibus prejudicium afferentibus
agnoscere. Praesertim cum eam videant usque adeo contra
se urgeri et affectari pl votorum plucralitatem
contra se urgeri et affectari
Equi informationi Mittamus ergo praetensionem
Superest, ut periculum consideremus quod Antor informationis
ex sola conjunctivae clausula admiss ei Romano-Catholicis
Imminere arbitratur. Fingit scilicet vel supponit extingui
omnes principes palatino- Bavaros Romano Catholicos. Supponit
etiam Repn sueciae rlectoratum et detones ature
vatidissimas
Tvisimas exigi ab ipsis
m
ap
omum sincess
tione alienist
ad exigi ab ipsu
cconsensum
nullo, tuod
 perpetuam
eone conea
ersalem nulloqu
tolerabilem. Cum
tantam tum
Jam Electoratus illejam tum
uterei o suis propriis
rationibus gravissimis
nitatur valitissimis
nitrtur, ut nihil ultra
quaeri oporteat. Quandoquidem
ut (conjunctiva excepta)
nihil ultra quaeri
vix ali nihil ultra
posta p ’exigi jure possit
quandoquidem
fractatuum Idesphalicorum
Ex quibus etiam intelligi potest
quam muttis quam null militent pro
parte
pr4 quavis occasone

## Folio 14v — 00068799:0028
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 15r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000028.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
Hoc posito quinque forent ad huc forent vota Romano-
Catholica, et qualuor Protestantia; sed put hoc non
sed ait tanta sed hae c putat ob praepotentiam prioribus
praevalere. praevatitura, quod Rex sueciae patatino Bavaris
terris auctus cum saxone Brandeburgico et Brunsuicensi
plus possint, quam TresEcclesiastici, cum Rege Bohemiae
et novo Eleclore creando
Sed his sed inte omnia con sed praeterquam
q sed neque praepotentia haec  secte se habet, nec si vera
foret ad rem pertineret, foret hujus loci esset. Nim 
Nam si de  de legalibus praerogativis et juris uperioritate sustragiorum
agitur praevalent Hoc enim est transire de genere in genus,
et cum argumenta ad rem pertines propria desint, aliena
mutuari. S. Hic enim de Numero suffragiorum
prae sane si de
sane si de praerogativis legalibus et via juris
quaeritur, praevalerent adhuc Romano-Catholici; quinque
prae quatuor numero scilicet sufpagiorum. Niveri
de via facti et potentia agatur, frustra quaeritur
de Electoratu, sive enim cum nihil referat an potens
prircips qu cum nemo cum nihilmajor sit potentia
principis sive Electoratum qui potentiam realem
qui nec opes cum eadem potentia a sit realis
potentia sive ad desit ille principi, sive accedat
Itaque si fingeremus Novum Electoratum
non fuisse creatum, nonne res eodem propemodum loco
foret si ad cum casum devenisset. Nam ab una parte
essent quo tres Ecclesiastici cum Rege Bohemiae
ab altera parte essent Rex sueciae cum terris palatino- Bavaris,
sapo et Brandeburgicus. Et  quemadmodum
ex parte protestantium deesset grunsuicensis, ita
ex parte Romano- catholicorum déesset novus ille
Eledor creandus. Quid ergo novus habent quod de Bruusvicensi
qd de Nogo Electoratu querantur
Itaque non est, quod de Bruusvicensi Electoratu
imo (quod est memoabile consideratu dignissimum) si potentiam intulamur
querantur
dici vere potest, in casu hoc hujus eventus meliori loco fore
loco esse rem Romano
atholicam per nonum Electoratum
quam sine illo foret. Nam si protestantibus accedit
EtG
Brunsuicensis, Romand. Catholicis, accedere potest alius Brunsuicensi fortasse
potentior, quem quem er eligere e re
is scilicet quem tunc imperium denominabit
credibile autem pt Tuntor curaturos Romano-Catholicus
ut potens princeps denominetur
Sed ipsam ab autore creditam quatuor pillorum
protestantium prae Catholicis quinque praepotentiam
consi examinemus
paaeterea supponit in
Sed ipsam autori crebitam praepotentiam
examinemus Haec inter alia supponit unionem Regni
sueciae cum terris palatino- Bavaris. Sed quis non
videt nihil esse incertius. Et multo facilius co palatina domus
nondum firmas non admodum firmas radices egit in regno
sveciae, cum omnis spes unico Regis filionitatur. Facilius
autem est hunc unum extiogui, quam omnes palatino-
Bavaros Romano- Catholicos.
sed ponamus fieri hanc conjunctionem conjunctionem cum suecia,
certe plus quae ad instar terriculamentiu proponitur.
sed quis non videt ob locorum potentia intercapedinem
non tantum potentiae accessurum, quantum videri queat.
. Nam unio quidem erit no Nam regionum natura divulsarum
unio non nisi moralis in uno scilicet reguante, caret vinculo
naturali, in quo virium corporis velut anima consistit

## Folio 15r — 00068799:0029
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 14v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000029.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 74 lines, status machine
Nec dubium est hoc qualecunque tandem sit sveciae
incrementum vicinis ejus, id est ipsis protestantibus,
su suspectum futurum, atque animorum conjunctioni
obstiturum, eoque minus Rgimano catholicis metuendum
fore.
Quod si vicissim potentia Romano- Catholicorum Electorum
consideremus, nemo est qui non videat, vel solum Regem
domu
Bohemiae totuis Anstriae magnitudine subnixum omnibus
Electoribus protestantibus simul et cum suecia sumtis
praepollere. Neque Ecclesiasticorum Eloctorum mediocres
esse vires, cum tot alii insignes plerumque Episcopatus
conjungantur. Et quis est quiq definire quinti illius  illius  eacas
adhuc denominandi Electoris vires potentiam possit, quem
non spernendarm sane opum quam non spernendam electum iri jam notatum est
t electum iri jam notatum ess) postremo totius
Europae ratione habita Romano Catholicos ecatholicam partem sine
controversia praevalere constat, et mox fusius dicetur. Huc autem res
quod si ergo non de numero suffragidium, sed de potentia
Nam Ait autor Romano- Catholicos posse dissentire
partis quaeratur
inter se; quasi protestantes inter se dissentire non possint
soleantque Accedente praesertim Schismate scissione inter ip sa refigionem, inte
Evangelicos et Reformatos, de quae mox plura.
Porro in formatio si ullo in loco, certe tunc
ulteriore informatione indiget, cum rem tanquam
cNec contentas suppositione casus conjunctivae
addit n accumulat s novam extinquendae domus
Anstriacae suppositionem Behemiam extinquendorum forte
Austriacorum. suppositionem, qui Bohemiam tenent. qua
ratione quis, inquil futuris seculis pro Bohemia spendebit
si serenissimam domum Anstriacam contingi, et Bohemis
jus eligendi Regis reddi contingeret. Sponsorem ergo
epigit ne unquam quicquam decedat Rgmano- Catholices
Sed quem obsecio sponsorem similem protestantibus dabite
Sed ponamus casum: Cum constet Bohemiae status
ex asse Romanam Religionem sequi, naturale est novum
ejusdem religionis Regem e
deu.
N
fictiones fictionibus novam celigionis
revolutionem
in Bohemia ipsa, et quidem superstitibus au florentibus
Austriacis contingere ponamus, quod plane  ab omni
Namflia longe perum anno seculi hujus decimo ectago
verisimilitudine abest.
ad quas provocat autor,  ratio fuit, nam tunc sutsistebant,
et praevalebant, in regno status alterius religionis. Cujus rei
hodie, nec vola nec vestigium est
qQuod enim fermentum nescio quod superesse ait exiguum
professo profecto, sit oportet, cum tam parum pravaleat
appareat, certe vix paucis annis duraturum, extinctis is,
qui vel videre adhuc priora, vel ab his qui viderunt audire potuere
Et quicquid hoc est, non nisi in plebe est, quae sine exceptione
Nec admittita potest quod dicitur provincias circum circa
illic servit
esse protestantes, cum magna pars Regni Bohemici
Anstriam Bavariam et Boloniam attingat
Veretur etiam magnopere ne aliquando duo
vicariatus imperii in manus protestantium perveniant.
sed fingamus hoc imperii evenite, tantum redibunt ad manus priores
ad statum priorem, nec quicquam fiet, quod non sit conforme
juri reversionis in quantum ei es protestantibus salvum manet
legate quiddam sive juridicum allinet, nihil commune habens cum reali magis
cum pe cum reali potentia et via facti. Nec olim nocui malum sensere Romano-Catholici, quod
sed praeterea potestas vicariatus legatis potius
hocunt Romano Catholicis cum ambo vicariatus pens protestantes essent
Cita esset in fatis, ut deberett extinqui duae sineae patatinae Romanae H Religionis, et vicariatus
Denique quid imnes illi metus ad nonum Electoratum
imo Austriacam Bomum, et et Bohemiam ipsam protestantem fieri, an hoc minus fiet
unus cleterales von ele vectus t. s. uo at su eitut st  a demd
Zexaniam quandam vel
juris Trancici.
protestantes

## Folio 15v — 00068799:0030
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 14r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000030.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 70 lines, status machine
imo quod jam dictum est, et deuno inculcari meret
potius
meretar mirifice prodesset Romano-Catholicis
s Electoratus, Brunsuicentis, quia novi prosua parte
Electoris valde potentis de surrogandi occasionem ipsis
daret eqe ubi iud Unde illud quoque motabile
delectus
consequitur, utilius esse Remano satholicis non ipsis utilius esse, hoc quasi jus deligendi Electoris
consumere jus hoc creamdi in praesens nomeo
jui hoc delectus sibi in eventum servare, quam
consumere intempestive novum nune decimum
jam nunc Electorem creando; qu. fortasse talis
non esset, qualem aliquando optarent. Prolabili u
un
Sed considerare vicissim, oportetr quam multa.
protestantibus decedere possint, etiamsi tantum
sollegium Electorale consider spectetur. Nam praeter
extinctionem Electoratas Bri Bransuicensis, 
Nam proter extinctionem line Electoratus
Brunsvicensis valde possibilem, generatim dici potest
omnes Electoratus Buumto s protestantes periculo
caborcare, ut fposse ad Romanes Catholicos transire
si contingeret aliqu si quod quide. Nam Quod factum
est, id fieri potest, ut princeps aliquis Apannagiatus
Romanam Religionem sequatur, et aliquando Electoratus
ad ipsius lineam devolva unde jam contingere potes,
ut Electoratus ad ipsius lineam de volvatur
Talis autem lasus tanto magis periculosus estet
protestantibus, quanto pauciora suffragia habent. Cu
Et quod sic amittitur, simul alteri parti accrescit.
et exemplo translati palatinatus
uli
in collegio pene ad summus angustias fuisse rederctos.
 Et cum Prolestantes tantum tres habeant Electores in universum,
Contra Romano-Catholici tres habent inamissibiles Electores,
Ecclesiisticos nempe, quos ideo patet ratione fut consideratione
futuri illis praevalere. Unde si jam caeteri  Romano- Catholici Electores in computum d
in altera lance colleata parum ad modum momenti habebit
Quae sane omnia ostendunt, quanto major causa sit
pritestantibu, quam Rgmano- Catholicis de futuro
cogitandi, omnius conatu dum licet annitendi
ut religioni et e suae prospiciatur, ejusque autoritas
etiam in Collegio Electorali sarta tecta  servetur
Unde con dubilari potest anab ipsa rmano-
atholica parte consultum  sit, nimis auxie omgia
conquiri contra protestanten causam et atque affectate
Zaffectate omnia contra protestante, urgem conquiri, argeri, ad
atque exaggerari atque atque ioterpret, atque in deterionem
partem orqueri. Cum Sicenim excitabuntur protestantes
himia inder interdum sit Ne tandem et ipsis
justisimas quas habent metuendo
itaque dubitari potest an consultum sit nimis omnia
nanxie omnia contra protestantes urgeri, conquirii
ne et ipsis ne et ipsi jas multo justiores gravioresque
metuendi causas attentius considerare cogantur,
quarum aliquas mex attingemus sane maximas mox attingemus
inprimis autem hsuspiciones augerentur, iatque exacerbarentur animi, si viderent protestantes
gati malam
sntissime ncta et benevolen
referri gratiam, et intelp
contortis interpretationibus in deterius rapi. Quemadmodum
ab illis factum est, a quibus autori informationis personsum fuit,
potest protestantes, operose et auxie jam à multis annis
quaesivisse, ut in Electione Regum Romanorum alternatio
introducatur, ique idque patere ex actis et actitatis.
Sane si  ulla in re, hic certe informatio illa ulteriore
indiget informatione; cum prorsus manditum sit quod tate
quid unquam tractatum fuisse
+metus mutationes metue
non

## Folio 16r — 00068799:0031
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 17v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000031.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 76 lines, status machine
idemque
Idque ab omni verisimicitudine abhorpene res ipsa clamatu
oport nand consensu fuisset opus inter Exangelicos et
e
Reformatos nunquam enim in oc ons
uut Euangelici
vel Reformati ut alter prae altero palmam tulisset.
Eru Et vero duo Eleclores Reformati erant non nisi unus
Evangelicus. nec Brandeburgiei ea quae nute qui tamenillis
nunquum qui tamen quantum cujus tamen aula quantum
Reformatis contraria fuerit, nemo ignorat.
Unde constat ipso Unionis tempore, cum maxime
invicem animi exarsissent, ab his qui arcana consilia
agitabant, quaesitum ut dux sabaudiae, vel alius princeps
Romano Catholicus pro Anstriaco deferretu suficeretur
Et possitaos Et quemadmodum ante hos motus, ita post
quoque cum utrinque deflagrassent ad maxima apparuit
protestantium, eum in aliis rebus, tum in negotio (aesareae
Electionis moderatio, non tantum ergo Romano- Catholicos
in universum, sed etiam erga Austrincam domum. Nemoque
melius meminit quam ipse Aaga sAngustissimus Leopoldus meminis
protestantium maxime Electorum suffragia sibi Fsibi
Francofurti promtissima certissimaque fuisse.
habere Romano-
Ex quibus omnibus apparet, quam parum firmae non esse quod catholicos, quod
sunt sint rationes in Electionis negotio metus sibi a propestantibus a protestantibus figurent
ungnopere
figurandi. ANtono certe Electorata omnium irme
sed omnium minime a nono Electoratu; quem potius ipsis
favacabilem esse ostensum est in cars sequioris eventus
etsi hoc paradoxum videri possit. verissimumque est, et ex
eum vom dignitatem
Actis publicis notissimum a sacratissima caesaris majstate hane
non tam causae protestantium, quam necessitati rerum
fuisse Tribulam meritisque emeritis impotrantis ejusque domus fuisse trabulan, ac deniue gravissimis
imperii titiusque Christianitatis ut taceaum, et demns Munsoicen
ut merita Domus Brunsuicensis (cui si semel decre
(cui negari non poterat,  si cui danius erat) ipsiusque
ineribus et antea tunc publica
serenissimi Angusti Ernesti Augustii,  gravissimaque onera etiam onera,
et antea et tunc publici boni publicae salutis causa
suscepta nunc non attingamus
Nec sane protestantes principes causam Noni
Electoratus pro communi habuere; non se opposituri fornto
si hoc mbi pe si sic judicaffent et multi etiam sese
opposuere, non facturi si suam rem agi judicassent.
ut mirum adeo sit dari qui contrarium judicent,
quae satis arguant,
et utilitates protestantium melius ipsismet intelligere
et melius rei R Patholicae commoda a se curari putant
sese arbitrentur, quemadmodum sunt, qui rectius
putent, quam a pientissimo et sapientissimo
imperatore imo quam a imo quam a por
pontifice maximo ipso.
Unum adhuc superest examinandum, quod
os
in infermatione objicitur, e
belli vires protestantium valde formicabiles redo
praevabere, et formedabiles reddi. Sed si rs momenta potentiae
omnia reste librentur contraria potiis omnia
apparebunt, sive per se spectentur eorum vines, sive belli
certe Domus feustriaca vel sola omnibus protestantibus
praesentis consideratio accedat
posset opponi. Nam continet imperatorem cum Remnis
Hungariae et Bohemiae ac terris haereditariis Germantcis
amplissimis, tum Regna Castella et Arragoniae cum aliis
intra Hispanias annexis, una cum maximis ditissimisze
nobli orbis regionibus, Regno etiam siciliae et Neapolis,
magnaque Longobardiae parte, ne quid de Burgundico circulo dicamus.
quibus simul sumtis non magnitudine tantum terrarum,
sed et numero hominum et opibus inferiores puto omnes
protestantium regiones, quae in regu Germanae parte Germania
magia sutantia, handus septentibins tonrnis, et soderato pelgo consistunt
sulutis causa susceptis fat fuise
tributum
pientissimo pfissim

## Folio 16v — 00068799:0032
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 17r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000032.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 68 lines, status machine
Quodsi jam consideremus immensum Romano- Catholicis
Superpondium a Gallicae foronae maximis et promtissimis viribus
opibus accedere. Et Regna Lusitania, ac poloniae, ipsamque
Italiam reliquam, inque ea pontificem omanum tum republica veneta
et caeteris principibus statibusque italis nondum in hunc
comparationis calculum venisse dubitare non poterimus
quin proportione propemodum dupla pro haec pars Romana
inteatem
alteram viacat
Nec dissimulandum est ingens inter ipsos protestantes in Religionis negotio
circa peligionem schisma superesse scissionem; quae fantum
licis oe
valuit, ut saepe, Evangelie sese Romano. Catholicis pot
malbes
adjungere voit quae causa fuit po non minima
eversae unionis, et  quae res maxime Unionis et
progressus inhibuit, unte in magna in Curopa sed speciatim
in Aeglia mutationes sunt consecutae. Nam Auina ruina
palatinae domus n et Nam palatiui infortunium
a Regiam Aagliae familiam sese porrexit
Et sperest nunc quoque illa inter protestantes separatio
eruptura rursus in perniciosos effectu
n sublata sunt caus Nec causas talium malo
dissidiorum sublatas esse constat
praeterea considerandum est, quam multa accesserint
pr Romano Catholicis quae protestantibus fuere
detracta, duplici horum detrimento. In imperio reguum
Bohemiae et palatinatus ciperior ex asse inferior a
parte dominantis. Addantur iuliacensis peoburgicus
sulsbacensis, aliique ptrincipes imperii  Et in Gallia tol
populi bene maleve conversi, certe ad prodestantes
non redituri. Ut non dicam quae alibi metuantur
Binterea Romano Catholici non his tantum,
quae abstulere protestantibus, sed et Hungaria dalmatiaque
Turcis extorta aliisque er evere
et certe nisi superior vis matationibus A
Anglicans Reformationi obstitisset, poterat
de protestantium causa conclamatum videri.
Et nunc quoque fortuna eorum tenui ex filo pendet,
et magnam partem fartuna Regis Gulielmi nititur
et, maximo in periculo versatur, quamcunque demum in
partem res Emopae nimium vergant
Nec Quisquam est  rerum tantillum
gnarus aut providus, qui non videat, quantam incremensi
capere necesse sit rem pomano- Catholicam, sil si quemadmodum
omne omnia credi jubent,) si imperator Hucgariam
partam conservet, et pacifice obtineat, florentemque
aliquot annorum tranquillitate reddat, quemadmodum
fuiturum credere omnia jubent. Nam praeterquam quod
ita Turcici metus in longinqua remobentur, Hungaria
et fertilitate Germaniam praecellit, et magnitudine
tertiam ejus partem excedit
Et tamen protestantes, DEo, et aequitati caesaris.
contisi, nativa quadam animi bonitate, causam Christianitatis
suis perieo magis quam sua pericula intuentes, non minus
quam Romano- Catholici sul anguine suds opibusopes ad
ad ad acquirend in ad acquivendam et conservandam
Hungariam promtissime contulere, nulla vicissim durabilia
et ralia commoda stipulati
Et in bello praesente contra Galliam, dum securitati
causae communi et securitati publicae vires suas impendunt,
tantum Romano- Catholicorum, principum negolia gerunt
atum
fere negotia gerunt, et magis in alienis ditionibus tuendis
non vero
aut recuperandis, quam in propriis augendis occupantur scem
quae tanta animi aequitas profecto vicifim aliquas gratias meretur
an t

## Folio 17r — 00068799:0033
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000033.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 112 lines, status machine
Haec tanta animiaequitas, et alieni abstinentia,
et communis boni cura profecto aliquas saltem gratias
meretur, certe duris et suspiciosis Non vero scrupulosis.
e affectiilis suspicionibus, nec scropulis scrupulosis
difficultatibus nec duns denem nec avers nec adiosis
aversi animi indiciis, durisque recipoa reciproci favoris
denegationibus excipienda est, quibus animos alienari necesse est
possunt et alieni abstinentia reciprocum favorem meretur; si quid autem est
si qui certe est in quo favere pot est protestantibus
es
uut
i aequ
sine damno aut periculo, Nonus est Electoratus, cum ob multas
sationes jam dictas tum etiam quia retributio potius honoraria
est, quam magni nccessib virium accessio
propria
Colorentibus imperii
Et considerata dignum est Electoratum vixnisi tranquillis pt
posse effectum habede pealem adgo habere, fructumque
habenti praestare, nisi tranquilles et flonealibus imperii rebus
lice
rebus, cum rite atque ordine agitur, cum jure et legibus
agitur, omniaque rite atque ordine per imperatorem et imperii
collegia et circulos expediuntur. Tur bata autem
Republica, cum manu agitur, tantum cuius competit,
quantum ipsi a ditionibus virium opumque est
Ut adeo non dubitem pindentibus et moderatis
multis intelligentibus inter Rocuanu Cathooam
placere non mediocriter protestantes videant
protestantes occasione impetrandis aliquid, (si quam
a proesenteremm facie hab et suis meritis habent)
ad ea potissimum petenda uti, quae in honore et jure
magis, quam in potentia et facto versantur; et quae vim
usum fere non nisi in tranquillo rerum statu habere
possunt. Nam qui trlia obtinent, eo ipso velut dato
pignore magis oblisantur astringuatur ad conservandam
publicam tranquillitatem, eoque minus metuere licet oportet
ne concessis abutantur
quae cum ita sint spernt sperantum est
prudentissimum quemque ipsum inter Ramano- Catholicos,
ipsumque inmrimis informationis Autorem depositam
eo inclinatarum, ut ut muteae benevoenttae
plus semel
Unde patet tanto qs iniquius  faturum fore si in futurum metus fingerentur,
ut seposto metu ut sepositis suspicionibus, metus firgi
Nec dubium est hanc esse sen-
metas fingi abi tam bella praesentiaobligationis a protestantibus
occasio praeterinit, quanto moderatius 
a etbella illa praesentium meritorum servitiorum
occascone praeterlapsa; quanto nunc protestantes 
ilo favore illis ipsis meritis suis moderatius aequius
moderatiusque utuntur; et quanto potius ipsi magis al aliorum
altenae aequitati confidunt seque a suspecionibus multo verisimilioribus
p alieniores ostendunt; et quanto revera debiliores sint debiliores
sunt, et graviores sibi in faturum consulend prospiliendi
necessitates habeatit. Cujus rei admoneri eos
Qui vero Ique quod Iaque si illi qui potius metuendi sunt, metus
sunt metus suos exaggerent ad monent potus alios
se feram
si vero metus  simulent, qui metuendi sunt, potius
efortiones imbecillibus potentiam objicient, ad superfluae cantionus et quodam quaesito
nimiaeque cantionis praetextu acerum quendam  rigorem, et duras
facillim quaque rerum satis facilium denegationes ex ipsent
in facillimis quibusque neque degidenegandis exensent; s irridere
propemodum vndentur; certe adhmonent ex
 quibus et bis terve
meritum, et rebus lei
congruum ac pepe
pus necessarium; et
minime praejudicialem
ostensum est;
Tum ergo protestantes promtissimis pro
pausa communi laboribus bene de aliis
mereantur, et tam moderata desideria
(faventibus licet occasionibus ostendant,
et neque periculi sui neque alienae potentiae
crescentis respectu deterreri se patiantur
ab increments Romano a commodis et
incrementis R amano-Catholicorum procurand
aequitatis est, pari ers benevolentia tractari
et lncque immodico rigori longe petita cavendi
necessitates praetexnque in rebus facile
concedendis tantum difficultatis obsici quam
tum opponi potuisset, majora et 
magis realia postulaturis. Sed ostendatur
potius reciproci affectas significationibus
amica officia bene colocata fuisse
Quam quidem sente
alie
Qui veri motus
sane qui metus prae se ferunt, cum ipsi
sunt matuendi, est imbecillioribus potentiam
 tribuunt, ut cautionis suae pretextu facilia
quaeque negare possint,
tentiam virorum prudentum inter Ramano
Catholicos sententium, sed magnorum
quos
rt
s
um qu apun
praeter vi
rationum ipso
etaque generositatis propriae motus plurimum
poss
prae Tantumque abest ut contra
rium suadeant religio conscientia
ut nulla ratione magis et
bono publi ad salutem publicam
phristianitatis, et propriae
religionis vera commoda
conferre possint. Quod satis
ex dictis patere arbitramum

## Folio 17v — 00068799:0034
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000034.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 70 lines, status machine
Quae cum itasunt, et protestantes nihil amittant
Cum ergo lame Protestantes seposita utilitate propria
tam sinceri commune bonum procurent, ne et occasionibus
et nec ocaesionibus, nec meritis servitiisque nunc maxime
vigentibus ad ad propriam utilitatem ad sunssditiones
augendas utantur; et cum sint imbecilliores magisque
injuriis obnoxii tam suspicionibus non indulgeant,
Sed plurimum tribuant alienae virtut. profesto
aequitatis  ne dicam prodentiae est, pari eos benignitate
tractarenecet benevolentia tractare, et et facilitate tractare
quaedam facilia libenter concedere, unec nimia
metas superfluos duec vis nec duras conditionib
Nm ei quaesitis nescu quibos spraetextibus
facilitati ne nimia suspiciositate suspicionum
et ipsi ad moneantur multo multo graviorum
metuum multo graviorum; neve isider itdectatur
a potentiori pars imbecillior  potentituri potlatiam
praepotentiam objiciente neye pars imbecilli
neve potentior imbecillioris potentiam veneriprae pollentiam vereri
se se dicat, quod irridenti simile est. aut et aut
prae cavendi praeteptu immodico rigore etiam illa
neget utatur; etiam illa aut immodico
rigori simulatam cavendi necessitatem
praetexat;  neve tagtum ipsis difficultatis
objiciatur in potendis aquis modicis, quantum
opponi posset potuisset mogna et magis realia
postulaturis; quod esse vel non agniscere vel seruere
vus
Cum ergo protestantes merisi et promtissimis
rum procurandis; aquitalis est pari eose
et  et in p. et tam Moderata desidertar ostendant, et neque periculi sui neque aliluae potentiae espectu se deterreri
pro causa communi laboribus optima quaeque mereantur
et neque suae imbecillitatis, neque altena potentie maxim ajamtum maxima pariantur 
magisa crescentise respectu il genera fer conferendis
it gere amplificare
pecusent, et neque imbegillitatio suae neque alirnae potentiae respectu
ad tam suea vire u ulci
se deterveri patiantur, quominus hanc sincero fulciant amplifice utque
eos a quibus sibi metuere possent; aequitatis est pari eos
benevolentia et facilieate Lactari tractarioneque in rebus
modicis et per se convenientibus tantum ipsis difficultatis obiiai
ajora
pealia postulaturis s quod esset et propriae secu eos, et spriae securitatis
offici objici, quantum opponi potuisset, id
itaque speramus on e viros prudentism
ferapiloius curagda, et ousionem melius et occasionem labor
melius et in majoribus consumen consume
et occasionum sborumque melius
Sed ostendi potius reciproci uffectas significationibus
officia amita protestantium officia non male collocata fuisse
 et per se convenientibus
neque remitos metus
immodic rigoni  longe
itas ravendi necessitates
neque
rebus fr
acile concedentis tantum
difficultatis i objici
i ut judiceme parto
deb idem futurum faisse, si majora
patus nihil majus potuisse
 fieri, si majora expetissent
non prisse ut jadicare
liceet no potuisse repagnari
magis par sum ex labore
pari opera quantam
potuisset ut cici posso
padem
opera majora pet obtinem
potuisse