# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/16746/text
# Catalogue record: 16746 — Leibniz an Claude Nicaise
# Incipit: Je crois aisement que le bon Cardinal Sfondrati
# Date: 1697-06-07 (97-06-01)
# Sender: Leibniz — Addressee: Nicaise
# Akademie-Ausgabe: AA II,3 N. 119
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=16746&katnr=8637
# AA II,3: its series at Leibniz-Forschungsstelle Münster (online after accepting its terms): https://www.uni-muenster.de/Leibniz/seite5.html
# Ordnungsvermerk: Saxonica antiquissima
# Work: https://leibnizlegible.com/work/00068773
# Title: Leibniz-Handschriften zu Deutschland LH 12, 1
# Folios: Bl. 5–6 (from the shelfmark LH 12, 1, 1 Bl. 5-6): 4 pages, canvases 9–12, page ids 00068773:0009 to 00068773:0012
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068773&page=9
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# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
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## Folio 5r — 00068773:0009
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 6v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068773/jpgs/default/00000009.jpg
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Hic de ElymoGermancrom
et Irmino
l
ixtrait de ma lettre à M. l’Abbé Nicarse L Juin 1697
re
et
secrois aisement que le bon Cardinal sondrati n essoit pas
assog meditati pour houdre odum pradestenationis. A mona sis ce 
+ H
eud eet autant que reholui et siles hommes se donnent la gene la deseus
c’est qu’ile manguent de bonnes definitione et que par consegient ils se
remanguent point enquoycens iste la veritable difference entre le neces
i
faire et le contiugent. je voudroit qu’ilfut aussi aisé de delivrer lez hom
mes de la fieure maligne, ou de quelque autre grande maladie, quil est
aise delez delivren
tion
e
des dyficuttes qu’ils se forgent sunle predestina,
s
Monsieur prusson etdvocat en parlement vostre ami est
ce celuy qui a écret si lcavamement sur plusieurs mal lenes droit
Je souchaiterois ha correhpondane, quevons me faites espere, Monsieur
Si je pouvoiz esperer de luy communiguer vi ce versa quelu chose qui luy
paisse agreer. peutestre que S’il n’a pas des loisir huy même, il trou
uta ynelus Curieux de loisir. Je suis bien aise que le Roya fait cesser
l
qboresto
la dispate qui sesfoit elevec entre deax illustres prelatsl
et entrleux ibnstre prelat. Asi est aleveausi
 ele
en angleteme uune dispute asser semblabe sur l’amour dedieus’il doit
estre des interesse, entre M Therlock et M. Norris: le derrier voulant
que ce ne soit pas un amour de desir mais de bienvaullance. on ad-
joute qu’une jeune damoiselle Angloi se de 20 ans a admirablement
0
bien écrit la dessaodans des lattres adresseesia. M. Monris, il est rai
et
sonable que lez dames ingent des matieres d’amour; car il faut former
 encor à l’amonrdes creatures. raisonnables
senns
une nation qui conva
Et selon la definition que j’ay donnée dans la prefaie du codex jnnisgen
Tium, on a de l’amour; quandon eet dispose à trouver duplaisir dans
la feleeité d’autruy. cela suffit pour faire cesserla dispase
Monh. le chevaliet temple ayant prefere les anciensaux modernes
dans teh oecures mete et; et ayant alleque deuux piece comme

## Folio 5v — 00068773:0010
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des chefs d’oeunes de l’antiquité, sç anoir les tablet d’Esope etles
lettres du Tyran phalaris; Monh. Bentey (tras sç avant homme
s+
fortconnu par a’antrehouvrages, et dont nons auront bien tost
dez noteh sur (allima chus avec telles de Mons, de Spanteim et de Ms
Mons. Gravins) va faire une dissertation à la priere de Gurelgami, in
pour prouver que les fables que nous avons n’ont pas ete misez par
éerit par Esope, et que les lettres de phalaris hont hupposéeh ou
feintes, et ont esse faites à Graeculo quodam. l’eert dequoy je n’ay
jamais doute. quand les veuures me lles de Monh. Temple avoient
parl res libraires de Londres furent esfonmes devoir, que quanti
Le de personnez de l’un et de l’autre fexe cherchaient les lettres
de phalaris, ce qui en produisit une nouvelle edition. Le R. P.
dom Mabillon, ayvant copié du monastere de S. Amand des pays
bas des pieux vers Teutoniquesfait a lalonange dan Roy ouys
pour auvoit vaineu les Namans l’an 583 Mons. Schilter lesa
ces
publiee à strasbonrus avec ume explication et dez noteh? Cela me
donne occasion de revenirau glossaire saxon demonami, et de
supplier Mons. dSurancheh, para vastre interession de luy faire
communigner quely pete chan sillon des restes de la langue
saxonne inlitore haxonice un echanbillon suffit carsil ett aou
de
harter qu’il publie le reete luy meme dans les antiguites (aen-
Jc suis ravi non seulement qu’il aouve ma conjecture sir
l’dymologie de Germani, maih encor quien montant plus haut,
il donne justement dans mon 5 ens. Car l’ay deja écrit à deux
ou frois amisil ya quelgres annect, que je crois non seulement
que les Germaint viennent des Herminons, on Hermins; ma
is encor que ces peuples ont apparemeutleur non d’unanci

## Folio 6r — 00068773:0011
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en prince ouseros nomme trmin, ce qui elt la même chose qu’ilr
minius ou Herman orminine contemparam d Angnete avont
lemême nom avec plue antien irmin. Et aux nomli propresat
legnez par Monsd. Arrranchez;’adjonte le celebre irminsulmen
tionné dans i’Hietorie de Charmagne. C’estadire la colonne en
temandcette de l’idole irmin. Car sul ou zeul est colonne en A
le mand. cetse colonne (mais hans l’idole) se monstre encor dans Egti
de cathedrale de Hildehherm. Merbomins enfit autres fois unliure
exprez. on dit que la signre de l’idale representoit un dieu deguerre
et en effest, peer eet farmee ou chezlesanciens seutons traris dou
vient Hariban l’est a dire comme je crois clameur de fraro, car
ban es l’appel (citatio) cequi ne vent dire autre chose que la con
vocation ou proclamation genetalo pour se trouvera l’armee,
dont vostre arriereban a esté fait par corruption. Or Héen
deas
e
(disie) eet l’armee, onttani; Hene mans wehrorma, verre
guerre. Ariman dans les vi eux titres homme deguerre aut de
B  A.
genere militari. Cela iempeche point le rappart a’irmina
Hermez. (Mercure) que nostre illustre prelat at remarque, deu
et autres anciens perples
le ment il ya lieu de croire que chez les Germame Mans et mer
cirre estoient confondue, ces peuples n’estimant que les armet
comme encor vodan ou odin des harons repond eant donte le
plus à Mercure, ce pendant c’esfoit encor un grand guenrien
quoq enu Magioien en mieme temps. Lorsgne Mons. Eggelinga
Pu
Preme publita son Etymologie des Germains tirće à Germanie
po
Qase 
pratribuh, danhime disfertation expres, je luy: envoyaela mi
lc
enne des Herminons et de l’ancien Heros irmin dont ma lettre
parloit sont au cong. Je la communigmay, aussia unami qui
N
fait un journal en Lanque Allemande. P’adjouteray encorcegne
a

## Folio 6v — 00068773:0012
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Aubiquiss cap. 710
Je remarguay des lons, que ce prince ormin on Hermin paroi et estre
margue par savite comme sils de Man, et petit filede. Suiston; pu
13qildit assez cairement que les ingevons, Herminons et istavons
onteu leur nome des nome destrois file de Manmis. Il semble que les
Hermunduri ont garde particulierement ce nom; et que peut estre
c
dufeermind ex ut sillend
termination duri ne sera autre chose quune corpuntion eHermanner
gedinnen
aberundem
n Gall.
ita
aulieu dasseman
et comme winnen et winden, ban et band banni, banditso) etex hont la
e
même chose. je crois de vois avoir ecrit unmot demon ety mola
lorsgue M. Eygelinys produisit la siemne dont jefismention, mais
e
sncone
je ne sçay si se suis venu alors à vous particuldizer mes optionen
3
ce pendant je huis leplus content du monde de voir non seulementqut
um aussi grand homme que M. d’Arrancheh appouve mes hentri
e
mens, mais aussi qu’il tombe de luy même hur cegne scavoit
3
eudibe
pende d Sermanou irmin. peuut eestre. que les raisons que je viens d
allequer l’yfortisitront en contiavantage je ne maxeque ray paz (quand
j’auray quelque loisir) de margner quelgres particularités sunce
ea
que M des cartesa pris des autres hans faire temblant derien
d
pourseroir d’un petit supplement, à ce que M. d’Suranchez a deju
remargue. voirs aures la bonté, Monsieur de luy marquer, que
ce n’eet pas moy, mais unami nomme Mererne quitravaille
au glossarre saxonique ama persvasion.
Mons. Hartnan professeur a Ronigsberus va publier un linre cttitule
1
ex
autiquites Hstorre des Anliquites Apostoliques. Je in etonne que Mons. Fabge
ne veul point publier les inscriptions Etrusques il faut le prier ou deses donne 
an publie, ou deles vous communiquer pour en faire part aux curieux.
car on poussoit trouuer un jour des lumieres la dessus. Et il est piste
qu’on conserve ces autiens restes duun peuple fameux.
de vous supplie de faire demander dep. erlarrcissemens sur
a perlm
les dioptres celescopiques, qu’un hable homme ami de Mous. de spauhein
dda sourarte. Et
de faire prendre des informations
o pour trouver le liure de Bohoriz de antiqua lpagua Camiolana
Etimon
Gexa
ma-
dam