# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/17450/text
# Catalogue record: 17450 — Extrait d'un journal du voyage que William Penn a fait
# Incipit: Il dit dans la preface, qu'une copie de ce journal ayant esté trouvée
# Date: 1696-05-30
# Akademie-Ausgabe: AA IV,6 N. 051
# Other printings: Grua: Textes, 1948, S.88-89.
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=17450&katnr=K+4606
# AA IV,6: its series at Leibniz-Edition Potsdam I (non-commercial use): https://leibnizp1.bbaw.de/de/edition
# In the Akademie-Ausgabe: AA IV,6, p. 339 (PDF, Leibniz-Edition Potsdam I, CC BY-NC 4.0): https://leibniz-potsdam.bbaw.de/fileadmin/Webdateien/bilder/IV6text.pdf#page=339
# Work: https://leibnizlegible.com/work/00068334
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 3
# Folios: Bl. 7–16 (from the shelfmark LH 1, 5, 3 Bl. 7-16): 20 pages, canvases 13–32, page ids 00068334:0013 to 00068334:0032
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## Folio 7r — 00068334:0013
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Extrait d’un journal du Voyage écrit en
Anglois, du voyage que William penn
qui c  auteur du livre a fait en Alle-
magne et en Hollande, en compagnie de
Robert Barclay et de quelques autres Trembleurs
art 1677.
Il dit dans la preface, qu’une copie de ce journal ayant esté
trauvéeparmy les papiers de la feue Comtesse de Connacoay on tuy a
demansé la permission de le grublier
M. Penn raconte comment il passa la mer, s’estant mis à Harcoiche
nli dans le paquet boot en compagnie de G. Fox, R. Barilay. G. Keith
sou
api eorge Wats, John Tuertis William Tallcoat, f Veamans, E Keith.
il n’oubtie pas de dlire que le maistre du paquet boot lour donna
les meilleurs places, parce qu’il avoit servi autres fois sous son pere.
ils trouverent à Rotenam A. Sonneman, Benjamin Furly,
en
hable
hlast
et
Simon Johnson VelleReuken etc: ils furent accompagnés dans
leur voyage à Amstersam pour les concluire, ils logorent dans la maison

## Folio 7v — 00068334:0014
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16r); this page is its left half.
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de Gertree Dirick. I fat tenu la une assemblée Generale ou phusicurs
choses furent resolues. Entre autres qu’a chay assemblée du mois ily auroit
une colleste et on n’en disposerbit que dans l’assemblée du quartier de
l’annec. quant a essembléé’annuelle à Amstersam ou y inviteroit encor
les amis du palatinat, de Hambourq, de Lubec, de Frideriistat, et on
donneroit notice du resultat à ceux de l’asiembloe annuelle de londres.
il y a ausi des reglemens sur les degrés des adminitions. ils conclurent
aussi dans uene assemblée plus particuliere de personnes choisies, que
le manage estl’ouvrage du Dieu, et non du magistrat ny du prrestre
mais qu’on pourroit neantmoins en donner part au magistrat avant
auroit
la conclusion apres que l’affaire seroit esté reglée dans une assemblée
des amis si quelqu’un peut publier un livre, il le peut, pourvonqu’ilait
ou
este mmporimé et deia on approuvé, en Angloterre ou ias (en Hollanse)
à fin qu’on ne publie tien que dans l’unité.
Commo plusieurs amis de Danhiy se plaignerent de leur soufrances
W. Penn fut chargé d’en ecrire aufrs de Pologne, il l’appelle grand Prine
mais il le tutoye. il y a une espece de confession dans la lottre sç avoirqu
ils croyent un Dieu et per, un seigneur Jesus Christ, et un S. Esprit, et que
ces trois sont un Eph: 4. 6, qu’ils croyent que le vieux et nouveau sestament
est exrit par imspiration divine, que la Ste Eeriture ne sçauroit estre estendue
que par l’operation et enseignement de l’Eprit etermel, qui tout le gere
humain ayant desobei à l’esprit de dlieu, est tombé sous la consemnation
mais que Dieu a envoyé son fils comme la lumiere du moncle, que cette
humien est universille dont chacun recpit sa mesure suffisante. qu’ils
croyent la vie, miracles, ascension etc: de Jesus Christ; que tout verit able
Ministere, consiste dans un sentiment d’experence de la tumiere de
l’esprit comme les Apostres parloient conformement à ce qu’ils avoient
senti et experimenté; que la Ministere volgaire estant sans ce sentiment
de l’esprit de Dieu, et ne dépendant que des Atudes et effonts de la
nature human, c’est un feu estranger qui ne scauroit allumer un sacrifice
agreable à Dieu

## Folio 8r — 00068334:0015
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# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine
Estant partis de Hollande nous allâmes (dit il) par anabrut
à Hervirse ou la princesre Elisabeth de la maison palabine avoit
sa cour et avoit avec elle une Comtesse de Hornes. Celte princete
cherchoit le meilleur en tout, elle avoit donné protection à Labacie et sa
compagnie non obstant le nom odieux de Frembleurs qu’on leur avoit
donné. La Comtesse aussi avoit de l’inclination pour tous coux qui
cherchoient ples de Spiritualité et plus d’abnegation qu’on n’en trouve
dans la retigion volgaire. Elle conta comment dieu l’avoit touchée
par une voye extraordinaire, il y avoit 9 ans c’estoit une pitié que
des personnes de celle quatité dans le monce, se fussent exposés pour des
Qvackers de faux alloy, ou d’un alloy de mixture, et que’il ne fussent
qoint inforries,  u qic les entablmb ly avon
an que Robert Barilay et Beniamin Furly y avoient passe dans leur
voyage de Fridleriestat à Amsterdam, et leur avoient fait connoistre
quelque chose de phus que ce qui estoit le dernier effort dans la doctrine
de Labacie anpeu apres Gertruyst Diricss et Elizabet Hencnchs
d’Amstersam lour rendiront visite et abtinrent une assembléó ou
conferonce (moeting) chet eux, Ce qui fit naistre quelquse carrespondance
la princesse reponsit à deux lettres de William Penn par la sienne
n du 2 Maji 1677. En voicy la trasuction. Vos amis vous rappanternt
n quevos doux lettres m’ont esté tres agreables avoc vos souhaits pour me
faire obtenir ces vertus qui me pourroient rencro un un signe sectateur
y de nostre Grans Roy et sauveur gesus, ce que j ay fait pour ses
y veritables disciples ne vaut pas un vero d’eau, te n’attende aucur
Je n’ay ecrit
n fruit de malottre a la duchesse de L. je n’ay peut que parce que
11R. B la clefire. N’ayant pas voulu manquor de le satis faire quoyque je m
1 exposasse à la denision dumonde, Mais l’homme moral et orsinain
n peut faire tout cela; les veritables graces interieures manquant encor
y’a vostre amie assectionnée. Elisabet,
W. P. avec ses amys y estant arrivé, fut appointé pour le matin
suivant a y heures elassemblée fut finie à N. ce l’auteur dit d’avoir
este profondement truche de cette irruption cla pouvoir du Seigneur

## Folio 8v — 00068334:0016
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# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
à la compagnie.
et que cela remplit son ame d’un saint temoignage qu’il tour ft connoine
ils refuserent celle fois à dlisner avec la Princese et revinront à 2heures
il se trouveront encor d’autres personnes à l’assembled d’apres diner
le Seigneur apparit (dit il une maniere plus eminente et son verbe
eternel se monstra comme un marteau et plus aigle qu’une epéc tranchanté
de deux costes pour faire la civision entre l’ame et l’esprit toute
chair fut humitiée cerour la devant le Seigneur. il étonna les un5
abbatitles autres, et brisà les autres. Ils euront un sentiment
et une manifestation dece qui arrivera de la gloire ule la ohair
quand alieu entrera un iugoment. Cette nesembléo dura jusqu’à
y heures. ce jour d’aprés nous retournames entre 8 et 9.
R. B estant entre en dliscours avec la princose la Comtesseme
prit pour descencre à une assemblée des personnes inferieures qui
n’avoient point voulu se presenter devant la Princesse. lour ames
ont
furent flochies dlevant le seigneur et ils conferent to our testimony.
il y avoit un joune marchand de Breme ingenieux ot dure
humeur douce, a quinous ouvrismes le tomoignage de la verité.
Nous sçoûmes de luy quil estoit altaché à un certain Ministre de
Breme a qui ses compalynons oonnoient le nom de quater, à cause
de sa vehemence contre le Ministore et Christianisime ceremaniel et
sans vie. Estant de retour apres disnor chez la princesse, je leur.
rac ontay de quolle maniore j’avois esté truché et convaineu Mais
cavant que d’avoir acheve la motce, il estoit temps de souper, la
moitie
princesse ne nous voulut point permettre de nous retirer celle fois
il y avoit une autre dlame soeur de la Comtosse et une fille fraricoise
de qualité. j’achevay ma relation ce qui dura jus qu’à 10 heures.
le jour apres nous tinmes une Meeting (assemblée) entrenous a fin
quele Seigneur voulust magnifier par nous cetemoignage de
sa verité pour avoir une semence et un peuplé dans ce lieu qui
levat l’étandlant pour son nom. A disner arriverent quelques etrangeres
avec le charot de poste entre autres uun jeure komme de Breme
estuchant à Duysbourg. qui nous informa d’un personoye sobre et
et inquisitif à Duysbourg: nous luy donnames des liores. L’apres-

## Folio 9r — 00068334:0017
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# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine
dine il y eut une grando assemblée ou entrerent non seulement de gone
de la famille de la porincesse mais encor de la ville, Le pouvoir vivifiant
de sesus les toucha, et vertu issue de luy distilla sur nous. Apres l
assemblée finie la princesse me prit parla main pour me parter du
sentiment qu’elle avoit de la presence et du pouvoir de Dieu quiestoit
parmy vous. Mais se trouvant comme saisie elle se tourna vers la
fenestre et medit avec une passion extraorsinaire, se ne juis vous
parlor, mon coeur estant rempti ibattant la puitrine de ses mains je
luy dis doucement quelques paroles et apres un peu de silence elle se
remit, et comme je me mis en devoir de prendre conge suelleme
pria de repasser chet elle a nôtre retour, fedlis quenous estions dans
la main du Seigneur, et ne pourions pas disposer de nous. Mais
que le seignour auroit soin qu’elle ne fut poit oubliće, Apres le
souper nous primes nostre congé solenel de la princesse, dle la lontesse
et de sa soeur et de la clamoisolle françoisé et du reste de la famille
ils estoient tous touches et leur coeurs ouverts par nostre temoignage
Nous leur recommenclâmes un saint silence et suppresion de leur
Wilcoorstip (de toute deference pour leur propré vouloir) et toutes
les operations et images de leur propre entendement et esprit, pour
sentir Jesus dans lour coeurs.
Nous partimes de bon matin le jour soivant pour Franc fort; George
Fox Beniamin Furly et moy. Mais L. Parclay se prepara pour
retourner à Amstersam. Nous passames par la debam. c’est
une ville papiste ploine de tenebres. Cepensant l’hostesse estoit une
personné dl’aage, grave et scrieuse, à qui nous declarames le temoignege
de nostre lumiere, luy monstrant la difference entra la retigion
interieure et exterieure. Nous lui laissames des livres. Nous
rencontrâmes au soir un Lutherien, homme de loy, à qui je fis
connoistre que le pouvoir divin s’estoit persu aussi lien parmy eux
que parmy les Pasistes dont ils sestoient separes.
Estant arvés à Cassel nous fimes nos informations orsinaires et
trouvames quelques uns qui nous receurent amiablement, à qui nous

## Folio 9v — 00068334:0018
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# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine
declarames la visitation de l’amour et de la lumiere de dieu.  y
avoit entre autres Durans nostre compatriote, homme de 77 ans, qui avoit
appris en bonne partie à oublier son erusition et sa Theologie d’ecole
et manieres ministeriales, et s’estant approché du veritable et interieur
principe il est salué par quelques uns de l’honorable titre de trembleur, le
monde estant ennemi de ceux qui tromblent devant la parole du Seignour
à l’exemple de Moyse et autres saints, En approchant de firancfort
nous fumes rencontres aune domie lieue d’Allemagne de la ville par
deux personnes considerables qui nous informerent de ceux qui nous vou-
appointa
lurent du bien, on apra une assemblée apres dinae dans la maison
d’un marhand qui estoit l’un des cleux, Et une autre le joux apres.
Nous fimes connaissance avec une veuve et une icune fille toutes deu
de naissance, la fille nous pria de venir, chez eux; nous yrancontrames
aussi un estusiant qui demouroit dans la maison d’un Ministre, et un
docteur en medecine y syrvint ils se trouverent fort touchés tous deux.
quelquos uns de ceux qui estoient bien intentionnes estoient retonus
par une timidité et honte de la croix du Seigneur Mais la damoiselle
dit fort bien, qu’il n’iroit jamais bien que lorsque la persecation viencioit
W. Penn ecrivit une lettre à toutes les Eglises de Jesus par lemondé. Elle
est inserée dans ce journal, il s’y trouve aus sa lollre à la princesse.
et à la Comtesse Anne Marie d’Hornes.
Apres cela il allerent à Frantenthal et Manheim et trouverent
des leurs à criesheim à six milles Angloises de Worms, l’Electeur
estant à Heidelbery ils luy ecrivirent de Manheim. Il est appelle
Grans prince: on oue sa facilité à donnor place à ceux quine sont
on 1.
pas de la communiom natiemale, et ont exhorte à instiller des quincipa
semblabes à son fils, la lottre est dattée du 25 du 6me mois. caribn
marquent les mois que par le nombre. il dit que les confreres de Criesheim
avoient esté amassés par le bien-gime William Amos. Estant de retour
une
à Francfort nous eumes par agreable assemblée et le lon semain il y en
eut une plus choisie de ceux qui estoient plus touches
nearest un
pres del’estat d’une assemblée taciturne ne arst unso thestate  a silent
meeting, qu’on lour recommenda xque  la v direla medilation)

## Folio 10r — 00068334:0019
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# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
arriver
pour ae a un saint plence et pour former la bouche qu appelle Dieu sonpere
bertsi
sans estre de luy stkat is not ofhis ocon biste) et que toutes les imagos soyent confon-
C
alues, afin, d’entendre la voix de Jesus. Nous allames chet van der Wales, on
auroit auparavant l’Arremblée, et il y ent encor une assemblée publius.
Estant partis en bateau, nous descendismes jusqu’à Cologne. Nous
vaque den Ende
donnames part de notre arrivée à un honneste marchand de la ville qui
est un chercheur diligent, et il nous vint trouver. La nuit quand nous
tendre (cest docomy resident de Dannemare) nous vint trouver, il loua
veus
Dieu de nous avoir vits. Nous luy fimes une relation, comment le seigneur
estoit apparu dans le pays de notre naissance, et nous avoit touché
comme une pluye agreable vient sur un pays aride. Le Ministre des reformés
quiy est secretement, se trouva aussi à l’assemblee, aussi bien que le Residlent
Nostre amy de Cologne nous donna une lellro pour le docteur Mastricht à
Duisbourg. Nous luy demanclâmes à ce docteur de nous procurer un
Bruch:
acces aupres de la Comtesse de Falekenstein et k, il nous dit quo
c’estoit une femme extraorsinaire, et que nous trouverions digne de nostre
apoie demia  spection, parce que son pere
quoyque protestant la traitoit froilement à causo de ses inclinations en fait
de religion. En chemin, en yallant, pous rencontrames Henry Smith maistre
d’éoolo et catechiseur à Spel dorp. par malheur allant à Mutheim, (qui
appartient, je crois, au Comte) nous recontmes le pere de cette Comtesse
et comme nous ne luy faisions point les complimens mondlains orsinaires,
il iugera qui nous estions, et nous fit sortis de son pays sorte de son pays
accompagnés de soldats n de ses gens nous reprocha que nous n’aurons
dismes,
pas osté le chapeau devant le seigneuer du pays. nous permes, que nous ne
trouvames
le faisson pas devant lezfoy d’Angleterre, Nous unames queles re-
formes sous ce Comte sont plus telés qu’aucuns autres que nous ayons
rencontres en Allomagne
Estant de retour à Duysbourq l’ecrivis une lettre à la Camtesse ou
Il est marqué)
ditil que quand elle seroit renouvellée, elle sentiroit que ns peches et
même nostre justice sont une charge et qu’elle verroit alors la difference

## Folio 10v — 00068334:0020
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 13r); this page is its left half.
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# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
ontre ceque nous faisons et ce que dans un vray silonve le seignour faiten
son
ne
nous, et ceque c’est que d’appeller dieu pere. Benis sont ceux qui seremuent
point avant que le Seigneur a remue les eaux. A Duys boury la famille
preteur
du Pretegi et specialement sa femme et sa fille estoient des inquisiti
es frauveref un maistre d’ecole  clusi eldort A un ministre nous vinrent
unt et dela part dela comtesse
vint
trouver, aui biende falckenslein et Brich un jeune homme ioli est d’un
naturel tondre qui nous salua de la part de la Comtesce de Bruche. ’estoit de
Meurs. Nous exheochanes deux personnes à Wesel que la Comtesse de Homes
nous avoit recommendées, l’un qui avoit osté un predicateur estoit allé
à Amstersam malsalis fait de son employ et maintenant il est chentieur
Mais nous y trouvames l’auf trois autres personnes. Nous trouvanes
aussi un baptist.tcater à Emrick, il estoit un peu parleur, mais il no
laissa pas d’avoir des sentimens
mad. Hiit per
trouvames à loves a certain Lasy, miror, je mAonna queve
luy est echappé pour la quelle nous avions des recommendations de la
princesse celle personne nous conta que ceux qui estoient plus retires
estoient appelles quaters par le peuple. Elle fit venir. Attorney of laco
lequel estant extraordinairement habile avoit quillé son Eglisé et pour
cela estoit appellé Tremblour celle clame estant de grans esprit nous
avions de la peinee à obtenir un veritable silence, Mais ne laissames pas
Was
de la Touoher, the Witnes ful raisé d’in her and we really rene
plainbys beheld a truc nobility. Nous fumes forcé de demeuror
aupres d’elle a disnex il survint son beau frere nomme de qualité
et d’employ dans la Cour de Brancloboury. De la nous allames par
Nimcoegue à ltrecht G.R. et P. si allerent à Rotersam moy s. W. P.
à Ansterdam. Cexendant G. F. estoit retourné de Fricriostat en Frise
Da rau
Elle dit avoir esté surprise que le bon Aurory les a si bien receus, par son
dernier liore intitulé le veritable Chrestien parlant autrement. Elle
veyept
temoigne qu’ello seroit bien aise qu’ils ayent un Les deux pasteurs de
Mutheim qui cherchent veritablement le seigneur aussi bien que la Comterie
du lieu dd Bnech mais queles personnes avoient quelquse prejuge contre leur
madis
doctrne. John Hill vint de Vries land dans la maison de Gertrus Dirits
A Harlinque il y ent une asembléa ou entrevinrent Daplistes (Ana

## Folio 11r — 00068334:0021
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anab. demus sociniens;
baptistes) Collegians, un Ministre reforme, et un docteur de Med
qui furent touches. J’ecrivis une lettre à Johanna Ele
young
at
the noble yocinque Woman et franesurt.
oaor
Meriana
par Leevarden à Wiecvart maison (mansior house) de la famille de
Somerelyk avec  autres amis. Nousytrouvames
Non
M. Soon et son
Compasteur et la Schumans avec une des Somersykes ils approche
dans,
rasent de nous, en silence preche de femmes et par esprit de simplicité
des meubles, Je demanday les raisons de leur separation. Quon raconta
l’Histoire de Labadie. A. M. Schurmans parla de son affection pourles Estudes et la
Theologie receue: que Dieu l’avoit souvent visite, mais qu’elle n’avoit esté touchée que par
cabadie. Elle a vu que l’erudition estois vanité, et la religion morte, qu’elle s’estoit resolue de
passer par dessus toutes la horte, et qu’elle s’estiitjointe à cette petité famille. La sommerdik
apresi qu’elle avoit tousjours souhaité plus de lumieres, qu’à semblo et que Labadie voyoit et
nouchore ce quy estoit dans soy coeur du Liynonpasteur parla aussi, mais non si vivement
La dessus Penn parla et leur fit  Historre de son changement.
il dit qu’il confesie que le seigneur les a touchés, et queson oeuvre
est parmy erx, que ceux qui ont un veritablo sentiment delieu sont
comme des miroirs les uns aux autres pour se reconnoistre le seigneur
(dit W. P.) commenca à se faire connoistre a moy à l’aage de 12. Et
me visita souvent entre 14 et 15. Il me soutint au miliore des tenebres
infernales et debauches d’exfors. j’y sus banni du college maltruité
de mon pere et desmiens. 1662. le Seignour m’assista en france
et dlurant la grancle peste de lonclres.  gloire du monde me retint quelque
temps. Mais le Seigneur acheva de me renouveller par le ministere
d’un tremblour nommé Thomas Loc, Je fus meprisé long temps
Mais je regagnarmon pere avant sa mort et il fut tentre envers
moy. Encor les autres amis merendirent lour estime, et le seigneur
me donna le centuple de ce que j’avois quillé. Enfin je fis mon
exhartation à la Compagnie pour ne pas commencer par l’esprit
et finir par la chair. Ils m’accompagnerent à la porte extorieur
excepte la Schuman qui ne pouvoit plus marcher. Le premiee pasteur
Non) me demanda si je ne reconnoissois pas que la verité avoit
commence par les simples et pauvres. Je luy dis, qu’ouy: la dessres
il me dit, prenes garse de ne pas employer l’erudition du mondo
pour soutenir ce qui doit venir de l’esprit de Dieu. Car des sçavans
CMarlinqu J allais

## Folio 11v — 00068334:0022
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# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
(Schelars) se melant Maintonant parmes vous. L’erusition de l’ecale
pourra infsecter la pareté de nos connoissances et obscurcir la splenseur
de vostre temoignage. re luy avoua que ce qu’il dlisoit estoit aligne de
consideration, et clis que nous yprensrions garse.
En retournant nous passames à Lippenhause ou un des Magistrats
dulieu assicta a nostre assemblée, puis à croninguen ou se trouverent
des Collegians et des Etusians Caliinistes il est insere ucy la lettre
ecrite de Groningen aux separatistes d’Angleterre, de tachés de
l’unité. pais à Emele ou les nostres ont esté bannis 30 a40 fois:
Un dlocteur en Medicine jean Guillaume Hasbaert y avoit introsuit
le premier la verité, et j’avoit suiire avec sa femme. Ils sont morts
tous deux, mais la mere, et trois soours ontaussi, des bons sentimens. la
 predig antrett pkas  ein ne seien moylt. st ans pen silo werkomn
nacht tariense hmoxer, goldcin grrwst
e a epousé. ). (lats à Semisterdam. Comme le docteur Aneré
n
prosident du Conseil d’Estat avoit esté auteur de lour maux l luy
parlay et le rendlis traitable. Do là à Poreme. il y a deux Ministres
hien intentionnes le premier de coux n’osoit pas conferer long temps
avec nous, parce qu’il estoit fort observé et actuellement et
proces pour telles accusations. Il nous remit à son confrere. Au
quel nous temoignames que le jour estoit venu et venoit que le
Seigneur se vouloit assembler un peuple choisi de toutes les fectes,
Nous visitames le bieux Docteur Joh. Sophronius Kofack
c’est une façon ex traorsinaire d’homme sun peu rude et peu meliodius
dans ses manieres. mais il a des sentimens singuliers. il est ennomis
desministres. Il garde peule decorum dans l’exterieur. Nous
ne jûmes le rendre asct attentif. Nous visitames le D. Bellingham
Mesecin Anglois qui nous receut tensrement.
De Preme nous repassames à Hervnde, ou nous trouvames
la Princesse et la Comtesse d’un Erprit plus hutrible et la fille trançaiso
plus avancée. dlurant l’assemblée la comtesse fut dex fois much
broken, fort linsée ou abbatue par la force que dieu donna à nos
paroles, il survint un conte de lona à qui nous rendlismes

## Folio 12r — 00068334:0023
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raison apres diner de nos sentimens. il panet asiet content. T he
farevel meeting, l’Assemblée ou conference de depart fut fort
touchante. Nous partimes pour Wesel dans le coche orsinaire
la compagnié de 12 personnes. A peine y avois j’esté six heures que
estoit
je sentis une oppressiem extraorsinaire de l’esprit et moname futtuste
à la mort, sans que jen sçache la causé, (ela me dura 24 heures, je
croy que ce trava m’arriva pour ceux que j avois laissé en arriere
La compagnie estoit dans les vanités orsinaires qui parurent entre autros
dans lour chansons de Luther ou psaumes. Ce n’est qu’une hyprocrisie
de se repandre en discours profanes dans une heuro, et puis chanter
pseaumes a dieu dans l’autre, sans avoir changé de coeur con’est
que deception et abomination.
Le reste de ce qui se passant en chemin, est compris dans la letbre a
la Comtesse de Horn, En voicy quelque choso: vous avés dit souvent:
il faut que je rompe, c’est a diré avec le monse, il faut effectivement
 qu’il fasse une entiere translation comme celle d’Enoih pour
ambuler avec le seigneur. Je ne parle pas de la desertion et de
l’abandon detoute substance externe, mais que le coeur regne sur l
exterieur, Voicy ce qui nous est arrivé dopuis u 27 duy me mois
jusqu’au 6me de l’huitieme mois.
A Wesel nous employames ce temps avec le docteur Schulor
Rosendal et la fomme que vous sçaves. le Tailleur Athe Taylor) fut
timide et ne vint point. Nous visitames le Schult a Duisboury il
nous receut bien, mais sa femma et Poeur estoient chancelantes. Nous
envoyames une lettre à Marie Amie de Marthe la prians de nous envoyer
ncose sous lecouvert d’une lettre,
sa reponsé à dusieorp la chose dans une pour Neander pour l’avoir a
Dusseldorx Mutheim, ou Wuysboury et pour visiter la Comtesse de Bruche
van uas
Nous parlames à Cologne a Van linant et à locenirus, de la a
DusselSorp ou Neander nous vint trouver il fut touché dansl
nous eumes, quant à notre lettre, nous sc eumes de
x retuquid
luy, que Ruper bien loing de favoriser nostre entreue avecla Cintesie

## Folio 12v — 00068334:0024
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ne vouloit pas huy même nous rencontrer à Wusselcorp Mnctheim
ou Duyslourg (je roy que lay et Neanser sont les deux Ministres dont
il est parlé dans la lettre e la princesse) c’estoit pibie que Neanser.
mais attache
jeune homme zele, oblige a ses estudes et sermons de ceremonie pour
les autres, ne peut pas bien estusier veritablement pour luy même
dans la retraite et dans le silence les prieres, preches et chansons
tout
font de Babylon, comme son office car il est appellé (hapelain
Abraham, Josua David instraissirent eux mêmes lour famille: ils
n’avoient point des presicateurs à gages. Ces devoirs fixes et
de ceremonie ne sont pas le chemin pour sortir de Babylone.
A luysbourg nous visitames le docteur Mastricht homme
d’un bon natur el mais Calviniste rigise. Nous remarquâmes
qu’il avoit consutté avec Ruper pour empecher nostre entreveue
avec la Comtesse. Nous retrouvames le Preteur ou schult et 
nous rencontrames encor sa sur et eumes une bonne petite
conference, puis a Wesel ou nous apprimes du docteur Schuler
que la soeur souhaitoit de nous voir Elle nous recût bien les
c
du
deux saeurs beau frere furent presentes. lendemain elle vint 
à lessemblée avec le
Polonnois Lcinien
le Colonel Copius et sa femme. le dlocteur et le Colonet confesse
rent (fo our testimoni) sur nostre témoignage dans un autro
petite asemblés touchante chez Coprius, il y avoit encorla femme
du frere du docteur Willich c’estoit une conference ou
assemblée ressemblante à celles de Hervorse, Nous avons
trouvé en aucun lieu plus de tendresse et d’ouverture de coeur
aura
Et esperons que dans peu d’années il y o une bonne assemblée
dans cette ville.
A Clove nous eumes une pretieusé assemblée dans la maison dl
un honneste procureur. Nous visitames aussi thelasy Hubne
qui nous reyeut bien. gruis par Nieumeegen et utrecht nous
arrivâmes à Amstersam. La ville estoit l allarme, et plusieur
curieux de nous vair, il y ent grand assemblée. Nous eumes

## Folio 13r — 00068334:0025
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une conference aveo Galenus Abrahams, grans pere dles Mennonictes
Sociniens de cepays, il estoit aocompagné de plusieurs predicateurs
de lour congrégation, il nioit contre nous qu’il y avoit maintenant
une Egtise Chrostienne, ministere ou commissiom Apostolius. Le
bon Dieu nous asista pour confondre ses effoits, Je pretends visiter
Mad: OWerkerck soeur de la sommerdick.
aupres.
Se trouva un Allemand à Leyde natif de Plarmstat ou apres
il temoignoit de l’amour pour la verité. Il nous informa d’une
personne retirée de grancle qualité demeurant à deux heures de
chemin en arriere vers Amsterdam, et ayant des bons sentiment
avec sa femme, qui dedaignoient le monce et sa gloire, cet Allemand
non
nous mena et laissa chet une personne qui avoit esté professeur de l
Université. G. F, et moy nous nous fumes extraorsinairement touches
et ouverts pour celle personne, c’estoit un esprit deux sage vifet tendre
me
peu d’estrangers que sont si bien revenus; il lemoigna d’atlendre des
granses revolutions pour le retablisiement la Royaume de Jesus Christ.
il ecririt par nous uree lottre à une personne retirée à la Haye c’est
par un moyen semblable que nous avions trové souvent les personnes
retirées en Allemagne.
A la Haye nous ne pumes parter à Mac: d overkerte quoyy
ellessoil d’une caractere retigieux retiré, parce que son maryy estoit
c’est un homme de commandement d’une maniore de vie qui empecha
juge
nostre acces. Nous trouvames le fage de la suprome Cour se rustice
il nous receut avec respect et desir d’apprendre la verité de
nos principes. Nous le touchames par nos explications. Nous
ne trouvames point celuy pour le quel on nous avoit donné une
lettre a seice.
Arrive à Rollersam je travaillay à quelq lettres pour estre
imprimées. epenclant le dlesir de voir celle personne de consicleration
er Secoi tondes uu eanol e post un pucrn, qu aotis efes edi hurce de tase
Le reune Allemand, qui ay avoit esté avant nous, nous avoit deja
fait connoistre. La maison estoit belle, quoyq avec simplicité, fene paras

## Folio 13v — 00068334:0026
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au maistre de la maison de nosprincipes que lorsqu’il m’eut donné
une relation pathetique de sa vie et de sa presente disposition d’esprit.
Je luy fis connoit
aussi bien que la
sa nature fa maniore de son operation, appellant à lour consciences, sils
ne le sontoient ainsi. Jesus Christ parust entre nous par se forces
nage
de l’eau.
commé de l’huyle qui trage au dessus ( Je memis à prer à genoux:
grand sentiment et abbattement tomba sur eux tous, Le maistre de
er
la maison i fut tout touché et dit les larmes aux yeux. Ma maison
est benie pour l’amour de vous, et Dieu soit louo, qui m’a fait vivre
pus
jusqu’au temps ou ie vous ay pla voir. Il compla qu’estant un
jour à table avec le Duo de Holstein à Frichicxstat, lorsquo le
Magistrat se plaignoit des gens appelles Quaters, il lour demanda
ce que c’estoit, ils dirent quel gens ne vouloient point oster leur
ohapeaux devant les superieurs. Jl demancay s’ils faisoient quelqu.
maux reels ou ne pût rien specifier. Mais on dlisoit seulement
qu’ils se trouvoient ensemble en silence, et ne parloient que solon
le mouvement de l’esprit. Ce gentilhomme lour dit la dessus, si
c’est la estre Quakler, je voudrois frestre de tout mon coeur.
A nostre retour à la Hage nous y trouvames M. Decemius
resident de Dannemare venu de Cologne, il nous avoit cherche a
Rotlersam. Le r9 du eme mois nous eumes nôtre assemblée
d’adieu plusieurs se jellerent à nostre col avec larmes de oyo et
d’amour, nous priant de nous souvenir d’eux. Le jour après nos
amis sassemblerent dans la maison de Sim: Josinson: nous primes
conges plusieurs nous ac compagnerent jusqu’à Poriel avec Dovemius
P. Henclricks, C. Roleffs d Amstersam. A. Sonnoman, B. F.
M. S. et S. J. et autres
Attendant le paquet boot j’ecrivis de Poriel à la princesse
et à la Comtesse t dans la lottre à la princesse Ju dois dire, ya
unefois en verité et ces mots: non pas ma volonté soit faite o dieu
mais la tienne, Les jours son en petit nombre et puis tu dois allos
au iugement. il y à la marge: Elle mourut 4 ans ajores) Dieu

## Folio 14r — 00068334:0027
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talent.
alemansera quel employ tuas fait de ton facent, Thou hers
Tu m’as ensegne d’oubliers
Laught me fo forget, thou art à prinsess4. cet pous cela, que l’use
ques du e une princesse; c’est pour cela que j’use de retesab
de cette liberté. N’empechopoint la Comtesse, mais l’arde plus tost
ce qui est demandé dl’ello,  les circomstances, ne doit pas estre de
id
mandé de toy. fait qu’elle soit libre et sa liberté fera le passages
rur
ieu voulo
histhcil. Sstollan  ngee poult
plus aisé a toy. Nous ava
Eae
t
C
susout em se megus
tis
ss cattpliques
ea
 s demrureroient
nous ont visité aussi, ils ont esté en nos assemblées
is quam
La lottre pour la Comtesse contient  grand Eloge de l’amour
un
divin, que pour l’arnour de Dieu on soit abandonner pere et mere
femme et enfans, terres, liberté, vie. à fin de soivre Jesues. Il faut
de la perseverance pour vaincre
Estant arrivé à Harcoich j’allay à cheval a Colchester
avec C. R. pour me trouver à l’assemblé chez 1. Furly. Nous
allames chez. J. Ravens 8 milles du chemin. Nous y rencontrames
nors
Giles Barnadliston et William Bennet, Estant à Londres
ie recus une lettre de la pincesse Elizabet du 24: Octobr 1677.
elle dit. ie ne retracteray point ce que je vous dis le cernier soir
Mais ie pense à la faire d’une maniore qui uisce justisier
devant Dieu et devant les hommes. Ma soeur auroit esté lrien
aise si vous aviespaeset par Osnabruc jly a un allessard à Limbourg
proche d’icy, a qui j’ay donné un exemplaire de l’Apologie de Barclay
suns
il seroit bien aise de parter à quelques de vos amis.
En fin j’arrivay à Worminghurst en sussex ou ietrouvay machere
femme, enfans, et famille en bon estat, le premier du 9me moie-
Je ne mettray encor qu’une lettre de la prncesse qui est du ressort
de cerournal, parce que c’est la reponsé à la mienne de Hollande
Elle temoigne de vouloir faire la volanté de Dieu et que son coeur et sa
maison sera tousjours ouverte aux nestres.
Pour faire quelques reflexions en peu de mots sur cerecit, je le
trouve fort utile pour connoistre les differens caracteres de la nature
humaine, et j’approuve meme qu’il y ait des personnes qui prennent
des biais extraordinaires pour tirer les autres de leur assoupissement
c’est pour cela qu’il leur faut pardonner certaines practiques affectées

## Folio 14v — 00068334:0028
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et qui paroissent li zarres. Le monde est a ddoné à la bagatelle, on no
qen se point à ce qui fait la veritable felicité, les seules raisons ne suffisent
qoint pour les faire rentrer en eux memes, il faut quelque choso qui touche
les passions et qui ravisse les ames, comme fait la musique’et la paisie et celle
espece d’elaquonce accompagnée de gestes qu’on remarque aussi dans
excellent
un (acteur sur lae theatre et goneralement en tours ceux dont vimagination
est vive, dominante, et contagieusé, comme me paroistestre aussi cello
de ces nouveaux predicateurs. Ce quo je dis nullement pour les blamer:
car j’avoue que ces manieres sont souvent necessaires pour se faire entrée
dans les coeurs. il est vray quo je crois remarquor en William Penn
un peu trop d’artifice et d’affectation. il y a beauccoup de paroles magni
fiques, mais qui n’expliquent presgrien. je ne sçay pas aussi, si ces
personnes possedont veritablement dans lour entendement, cette
huemiore qu’ils xattribuent, La lumiero n’est autre chose que la
se
connoissance des grancles verptés, mais on n’en remarque point icy.
Cependant c’est tousjours beaucoup quansum de se porter au bien, quand
cene seroit que par une maniere de passim, ou par un jou d’imagination
au defaut de la lumiere qui doit estre dans l’ontensement, pourveu qu
on tache aussi d’acquerir celle lumiere veritable, sans la quelle je ne crois
pas qu’on puisse avoir le veritable amour de Dieu, puisq on ne sçauroit
aimer sans connoistre, et sans remarquer les beautes dle co qu’on
aime. Ainsi pour bien aimer Dieu, il faut connoistre ses perfatione;
que les verités eternelles nous representent, lorsqu’enponetrant
dant le fonds des choses, nous y voyons le grand ontro et l’harmonie
universelle toute merveilleuso, qui est à l’egans de la divinité coque le
rayon est au soleil. C’est pourquoy ietiens que les facions touchantes
deces predicateurs extraordinaires sont bonnes pour donnor los
premieres impressions et pour detacher les ames de lavanité dlu
monde, mais il faut bien autre chose pour remplis la capacité de nostre
ame
avid et poursentir et exprimer en nous la force dles perfections divinis
ita
qui font veritable feticité, et pour tous jours.

## Folio 15r — 00068334:0029
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## Folio 15v — 00068334:0030
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## Folio 16v — 00068334:0032
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