# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/20133/text
# Catalogue record: 20133 — für [den Bischof von Neustadt?]: [Denkschr. betr. die Fortführung der iren. Verhandlung]
# Incipit: Ji qvi negotio tam sancto manus admovent advocato Divino auxilio coram
# Date: 1700-11
# Sender: Leibniz — Addressee: Buchhaim
# Akademie-Ausgabe: AA IV (assigned, not yet published)
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=20133&katnr=K+4470
# Work: https://leibnizlegible.com/work/00068369
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folios: Bl. 225 (from the shelfmark LH 1, 11 Bl. 225.228): 2 pages, canvases 445–446, page ids 00068369:0445 to 00068369:0446
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=445
# Lines: 166 recognised on 2 of 2 pages, mean confidence 0.94
# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line, page by page: a "## Folio <label> — <page id>" line ("## Canvas <n>" where no folio label is recorded), "# " lines naming its source image and model, then its recognised lines in reading order, one per line.

## Folio 225r — 00068369:0445
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000445.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine
Iisqui negotio tam sancto manus admovent
advocato divino auxilio coram Deo protestari debent,
seu neque diligentiam in sese et diligentiam in cognoscendo
efficii sui debito, et zelum in exequendo quantum possunt
achibere velle.
Deinde considerare debent non agi de paucdrum salute,
quanquam omnis anima Chrissi sanguine redemta sit pretio-
sissima, sed agi de millionibus animarum, quae pereunt
per schisma et dirupta vincula Christiana caritatis.
Itaque omne remedium contra tantum, malum, quod
est licitum simul etiam est debitum. Quaevero ab
a ab Ecclesia jam sunt facta, illa utique oportet esse
Quae concessa sunt Graecis ea multo magis concedenda sunt
licita.
protestantibus. Nam Graeci hodie reuntti qui in Florentino
reunionem quaesivere erant in meserrimo statu petebant, auxilia
contra Turcis pene sola supererat ipsis Constantinopolis, e supplica-
tant Latinis ut aux ilicodmpetrato altimum excidium (quod et
mox secutum est) evitarent, Graeci hodie reuniti, subsunt sunt
pauculi et subsunt principibus Latinis, et tamen tanta ipsis
indulgentur. At contra protestantes nulla necessitate
compelluntur et constant florentissimis regionibus, faciuntus
magnam partem septentrionis. Unde protestantibus si opus
eF etiam plura sunt concedenda.
Omnia cum perotestantibus ita agenda sunt, ut servetur
deeorum et digsnitas utriusque partis am interaesrincipatus
velut poenitentiam
era
publicam agere, et qui talia afferquaunt non cognoseunt
res humanas. Ideo ab omnibus illis abstinendum est quae
revecationis utrinue quae revocationis aut retractationis specicurhabent
fectem habent. Nihil petendum quod evertat Angustanam
confessionem quae cui innixum instrumentum pacis Wdest-
falicae, nam in ea re protestantes sunt ircum pectassimi
 icam sono gelo-
et  et maxime suspicacis, et lecit
sissimi, praesertim post quam quidam Alat. Zelo indisereto
illos privare beneficio pacis  feligiosa. potestantem confessio Angustana capholicis primepiis ociliam
impulsi, praetexta recessus ab Augustana Confessione voluere
Hinc etiam inter tractandum neque baer non sunt appellandi
otessa
haeretici, alioqui statim naerebunt et protestabuntur etiam
moderatissimi. Praesertim cum ex ipsis Catholicis principiis
non possint appellari nisi materialiter ales, qui revem non sie
dienatur nisi abusive
Conversiones Retio  Temporales pretextus non
debent esse principalia motiua interim ob fragilitatem
humanam plurimum jutare possunt ad inclinationem
insensibillum animorum facilius nine redimus esse vera,
quae nobis utilia esse videmus.
Henc utile ut qui promovent rem duge spiritualem
mul comporalia commoda ostendere possint
u
Utile continuari coeptam visitationis Apostolicae autorita
tem ut seandalosa protestantibus et noxia vitentur, et mittan
tur missienarii docti,  pii, prudentes docti, grati pro apud protestantes profuturi
Utile continuari coeptum aliquod negotium, de quo
cretenus. id maxime utilo Ecleie  
pasti R. (ath. et nunclibentius quam alias a protestan-
tibus ad mittetur. Placuit jam papae et Caesari, fuitque actu
propositum, sed interruptum et valde promotum
parsus interroptum.
utile etiam prit contiinuari coeptam visitationis Aptosei
autoritatem ut in terris protestantium, ut seand alosa et noxis
vitentur; et mittantur, missionarii nii prudentes doct, qui apud ipso
protestantes applansum mereri possiot, quales nunc non
andus conparent nonnon deprehenduntur

## Folio 225v — 00068369:0446
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000446.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 99 lines, status machine
Non possum ego recedere, a methodo quae propo-
sita et a nostra parte, et qu cui ipse subscripsi in conventu
Luccensi. Ut nimirum non possiat nostri longius progredi non progrediantur
nisi prius intelligant a Sede Romana declarationem obtineri,
per quam coastet nex tractationem esse de repossibili et spem fundatam haberi
quaedam
jam nisi privatim quidem sentio posse ad huc poira concedi
a protestantibus circa controversias speciales, sed privata
per declarationem Roma obtentam jacta erunt fundamenta tanc enim spero a protestantibus
haec mea sententia nunc non prodest. proderit autem cum
tunc enim sper oltineri posse plura quam nunc, debi id adhuc praectusa est ad tractatus via, et
diffidentia ex difidentia  condescendere amplius nostri
diligenter vitanda sunt omnia quae diffidentiam e alunt
non audent
Drictat autem differe diffidentia, si ut fecit Augeblimantem
cel certe Aletur autem si continuabitur Methodus frustranca
defuncti piae mem. Episcopi, qui volebat tantum clietre
senteatias protestantium, nihil ipsis vicissim a parte Cortho-
inea declarando. Sed haec subtilitas mox apparait, et vel in
entiam abiit, unde
i plerisque per dilatoria responsa fuit remis. Nimirum ipsi lat optimmlare
co partim in contemtum partim indific
us
non satis erat autoritatis  quae componebatis ea fingebat,
profecta esse id protestantibus
d
ae sensiebat non audebat
mox vacillando retractabat
cceptai propositiones quasdam a potestan
deo noablunt de fide, inque ex siducra et autoritatis defectu Romanorum postulatis contradicere non audebat sec
Roma tuer
Romae
tibas exgendas, quas
nec pottea illas propositiones apud protastantes producere
est ausus.
ta
rus in erritum cad ebat
si permissum, ut breve prontificum produceret
prutifex ipsi injunxis
Nec
ut brevepontificium non produceret
sed ageret tantum velut proprio
plurimum nocuit saosae negotio. Contra
pud protestantes, quod
n Episcopus sunm
sreve prntificium produxit quo autoritatem tractandi ostendebat
minifice mrofuit, quod hodiernus Au det I
tanlum Zelo, quod
Ccavendum Omni In amnibus  summa pinceritate est
agendum cavendaque artificia quae apud prudentes et rerum
vori protisum id intendi ut protestantes commitiantur inter se. Nam ad hanc suspicionem jam sunt plus satis prom
peritos mox ab transparent, quantumcunque regantur
ideo summo tudio evitandum est, ne a parte Romana videatur
n
ut unde plerique noluere
totum corpas Evangelicum rejecere
aspona  a. uisi pratatem aliqui praeparabuntur,
epitionem
Dici etiam non potest quantum in Romanam partem odium
ta
unquam quicquam fiet a toto corpore.
natum sit ex rignibus contra protestantes ado ut sciam quosdam
valde prius nem moderates post Gallicas missimes de gara nstostantibus
dragonicas plane resilisset. Et e contrario nihil mapis
planit, quam quod intellectum sa, innocentium X1. Gallicas
Methodos revera improbare. Itaque valde prederit si
imperiales officialas imperatorii in Hunparia Transolvania
 e nagi selib ofseiaibdus pa
mostra parte sudiose agendum ut plures principes, primi eorum status
primri Ministri, et Theologi primarii secteso disponantur quo deinde allata instructione pontificia sufficiente res efficaciter
tur
et silisia pat
precissibus contrar
scio apud multos id ver difficulterfieri posse. et metlodos com-
modas rationes explicabo. Debent aliis praelextibus adiri, et quidem a viris, qua
i personis, qua ob alias quiue rationes licet tempou temporales,
ACatholica parta utile erit Archiepihopos Electores termaniae
apud ipsos sint in existimatione;
ia et qusdam alios primarios Antistites Germaniae bene animatos
efficaciter auloritatem suam interponere apud sedem Apostolicam,
talesque cilerae secreto ab ipsis sunt cobtinentae, qe  qui alio praetextu
eos adiit.
Fcum tamen contrarium
primo aspectu appareret;
quas jubevatur exigere a protestantibus et quas tamen
deinde quae ipse
dive collidantur
= persuasos spiritum E o non
tana regnare
abi sta contra christia etho-
di
mensvetu
in mothod
un e
mansvetudinem exercentur
imc quidam ideo Remanam
Ecclesiam reliquenunt.
+aliquem
tractari possit