# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/21848/text
# Catalogue record: 21848 — Leibniz an Ezechiel Spanheim
# Incipit: Ayant receu une lettre de Mons. l'abbé Nicaise pour vous, je n'ay poin
# Date: 1697-05-07
# Sender: Leibniz — Addressee: Spanheim
# Akademie-Ausgabe: AA I,14 N. 094
# Other printings: -Feller, Otium, 1718, S. 102-103 (teilw.). -Dutens, Opera 4,2 S.273-274 (Feller).
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=21848&katnr=K+4012
# AA I,14: the volume in the Repositorium des Leibniz-Archivs (CC BY-NC 4.0): https://www.gwlb.de/leibniz/digitale-ressourcen/repositorium-des-leibniz-archivs/laa-bd-i-14
# In the Akademie-Ausgabe: AA I,14 (PDF, Repositorium des Leibniz-Archivs, CC BY-NC 4.0): https://www.gwlb.de/fileadmin/Leibniz/repositorium-des-leibniz-archivs/LAA-BdI14.pdf#nameddest=94
# Work: https://leibnizlegible.com/work/DE-611-HS-860628
# Title: LBr. 685 · Nicaise
# Folios: Bl. 32–33 (from the shelfmark LBr 685 Bl. 32-33): 4 pages, canvases 63–66, page ids DE-611-HS-860628:0063 to DE-611-HS-860628:0066
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-860628&page=63
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# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
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## Folio 32r — DE-611-HS-860628:0063
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 33v); this page is its right half.
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deu
Ayant receu une lettre de Mons. l’Abbé Nicaise
pour bous
je n’ay point voulu manquer de vous l’envoyer
d’aboro, et j’ay cru qu’il estoit de mon devoir de l’accompayne
spien
un mot de lettre, quoyque je sçache point quevos occupations
impptantes, et vos travaux glorieux pour la Republique des
settes ne vous permettent point de vous amuser aux bagatelles
que je vous puis mander I m est avantageux cependant
de jouir avec vostre pemission d de la lecture
des belles notices queMonsieur Able Nicarse vous donne.
quant à cette question, si c’est Moise ou joseph, qui
doivent estre entendur par le Mercure des egyptiens, j’ay souvent
cru qu’on est un peu trop liberal a firer les fables des
anciens dela sainte Ecriture. Quoyque Mons. a Auranhe ait
emploges une grande ejudition dans ce qu’il dit sur ce sujet dans
sa demonstration wangerigu i mo parest neantmonus
s
et

## Folio 32v — DE-611-HS-860628:0064
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 33r); this page is its left half.
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que la broderie vant mieux que l’etofse
et que la solidite
manque bien souvent à ces jolies divinations. Peutestre
que lHermes des Chyptiens est plus aucien que Joseph et que Moise
pursus ce grand egislatea estort instruit dans les scrences desgyptiens
tout l’iavention est attribuée à Hermes.
 Ma cest nvents, de quelques Auteurs chrestiens, qui
x
ces hypothes ess.
tirent toute la Mytholigie des juifs, comme si les patres peuptes ne
d payenne de la religion
pouvoient pas avoir inventé leur superstitions eux mêmes; me paroissent
semblables à celles des chymistes, et dernierement de Mons Tollius, qui trouvent
la pierre philosophale dans la sainte écriture, aussi bien que dans les
es
BC
Melamorphoses d’ovine. Nous apprendrons par vostre allimachus
 cequ’on doit juger de l’origine de la Mythologie ancienne. Il y a
e
Sde l’appareme que des Histoires y sont cachées. Ce seroit quelque chose
4
 de beau si ou les pouvoit developper. Ou dit que Mons. dl’Eveq
es. Asaphytravaille aussi et qu’on a vû de luy un echautillon de
Chronologre qu’il en tire. par ce moyer ou pourroit deterrer
CD
s
ce qu’il y a de plus ancieu dans l’Histoire
vous sçavés, Monsceur, que M. Acoluthns de Bres au ll
pretend éclairiir l’ancienue langue des Egyptiens. Je ne sçay
sl quelque scavant homme n’en a deja recueilli les mots, qui
se trouvent dispersés dans les auteurs anciens. Comme Mons. Bochart
a recueilli les mots phyrygiens dans sa dissertation si Ence est venu
et en italie, et comme autres fois pontanus et samdenns avoient
ramasse les anciens mots Gaulois. peut estre que le P. Bonjour
 dont parle Mons. l’Abbe Nicaise, fera un tel recueil des mots
Egyptiens dans sa dissertation.
d
La Republique des lettres perd beaucoup dans la
mort de Mois. Bernaro dont l’erudition estoit fort
grande et fort profonde.
e
e
c
5
∞

## Folio 33r — DE-611-HS-860628:0065
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 32v); this page is its right half.
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Mons. l’Eveque de salisbury me mande, qu’on
a trouvé des lettres del Ambassadeur d’espagne au Concile de
srente ecrites au sardinal de Gravelle qu d qu’on
vert donner au public, et qui decrieront ce soncile plus que
tout ce que Fra Paolo en a ecrit. je n’en suis point
fache, car il importe que ce Concile soit de criede plus en
plus chez ceur même, qui sont du parti de Rome, puisq
ses Anathematisnes, s’ils subsistoient rendivient
le schisme eternel.
LHistoire du Concile de
onstance que Monseigneur le duc Rudolphe Auguste
fait imprimer sera assez utile aussi pour faire
voir l’estat de l’Eglise dans le siecle qui a precede
la reformation et pour moderer la puissance
de Roine. Mons. lEveque de Salisbury m’a envoye
quelques notices firées des Ms. d’Angeterre, et des extraits
des Actes du coucile compares avec ce que les pep. labbe ont
et Cossart ont publies. Mons. de Hart professeur a Helm
monsieur
stat qui nous donne cetre Ouvrage, se loue fort (de vostre
bonté qui luy donnera moyen de jouir de ce qui se trouve
sur son sujet dans les tresors de la Bibliotheque Electorate
Un resuite de Munster nomine le P. Clerf mayant
communique une relation distincte sur ta liberté de la
Religion chresticune accordée autentiquement par le
Ponarque de la chine, je l’ay fait auprimer avec quelques
petites additions tirces de mon commerre literaire. Et j’insinue
dans ma pretace, qu’il seroit a souhaitter que les Eglises
protestantes y prssent part en envoyant des gens propres
a travaille, dans cette abondante moisson du secgneur
dous le champ parist ouvert. Je donneray oudre monsen

## Folio 33v — DE-611-HS-860628:0066
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qu’on vous envoye des exemplaires de cette bagatelle, qui
vandioit imeux qu’un grand ouvrage, si elle pouvoit contribues
à reveiller le cele des personnes puissantes et bien
employe quelques snets a la
intentionnees. Iy ay justificnles probstans mais en
passant seulement) Contre L’ains reptroches de feu Mons. Arnaud
les
qui a adzoute foy aux invectives de M. Tavernier, comme
si les Hollaudois et les autres protestans ne se soucioient
point de la propagation de la foy. Je voudiois que
quelque cavant homme fit un ouvrage expres pour faire
voir le contraire.
L’affaire de l’Election de Pologne fient les esprits en
dans le
suspens. Jespere que la presence de vostre Grand Electeur
vorsinage contribvuera beaucoup à faire aller les choses comme
fant. Comme vous estes accoustume à voir des beaux
 de ceux que voicy
vers, vous rires d’avantage des veces esle pec vous convens ciper
sur ce sujet, qu’on a envoyés de poligne à dusseldort. Il sentent a
0
ediss
son polonnois, et particulierement le quantratum syllabarum
per vivum deum .. . .. Nolumus Condeum
Nolumus Bavarum
Nolumus probum
volumus (omitem palatinum Rhervi
post regem avarum
Nostrum Jacobum
si ducat viduam ducis Loreni
La mort du Roy de suede pourra apporter quelque obstacle au progrés
des traités. car il semble qu’un nouveau consentement des interesser
Sera necessaire pour autoriser la continuation dela mediation. leux
qui ont envie d’avancer ne se feront pas prier Prier. Mais
tout le monde n’a pas les mêmes veues.
On dit quela sour
imperiale est fort en colere pour l’affaire de Gustrou Il eust este
a souhaites qu’elle ent moins ecoute certaines solicitations interessées
c n’oscrois coire ques les bruits qui courent comme si le due de schiverin
vouloit embrasser la leligion Romaine, ayent quelque fondement. pentestre
que ceux de sor parti font courir  ces bruits pour faire peur et pour fre qu’on
se relache un peu en sa faveur lependant les passions sont aller bien loin quelques fors.
suis avec beantcaup de reesre tressmmlleet haepbesin eroneu
cai
terbnit