# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/28869/text
# Catalogue record: 28869 — [Spinola]: Media Compositionis.
# Incipit: 1.) Protestantes Romanensibus Idolatriam sacrilegia honoris divini mer
# Date: 1683
# Akademie-Ausgabe: AA IV (assigned, not yet published)
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=28869&katnr=47308
# Work: https://leibnizlegible.com/work/00068369
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folios: Bl. 194–196 (from the shelfmark LH 1, 11 Bl. 194-196): 6 pages, canvases 383–388, page ids 00068369:0383 to 00068369:0388
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=383
# Lines: 195 recognised on 6 of 6 pages, mean confidence 0.93
# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line, page by page: a "## Folio <label> — <page id>" line ("## Canvas <n>" where no folio label is recorded), "# " lines naming its source image and model, then its recognised lines in reading order, one per line.

## Folio 194r — 00068369:0383
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 195v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000383.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine
Os
ntes Komaner
testantibus Schesmatis imo hareseos ac rebelin enimen ut pote qui
universum magistratum suum Ecclescusculun, desormationes tempore
de pos
ibus ddatotriam sacrilegia honores divini
meritique Christi et Sacrificy crucis derogationes obyciunt, Romani pro,
rotestantes in Augustana (consesione aliisque libres suis symbolicis à
se tanta crimina amoliuntu, paratosque se l’este asserunt. au unione
aut mutuam saltim tolerantiam, cum prestines sues fratribus colendam
dummodo ipsis relinguatu libertas Evangelica tollanturque tytantla sraest
lum in conscientias dominatio, et a doctrina ac cultu omnes divini
honores imminationes; fundamentalesqu Christiana fidei regalae, pro co
ac decet, sideliter observentur
Id quod fieri posse putant, si nullum aliud sidei nostree Sundamentum, aut
principium ponat; ad intus, quam spirilus sancti incordibus sidelim gratiosa
operatio, ad extre, nullum alud, quam Verbum Dei in scriptura
fcteris noviu Testamenti revelatum, seposita omni traditione aut autoritate
tribus
humana; Si omnia fidei dogmata seces symbolis contenta aut in primes
Cponcilys occumenicis definita, unanimiter ac utegre ad millantur.
Si circa alias fidei controversias minus principales, qua amicabiliter compo
ni non poterunt, utraque pars, non ad Sontificis infallibilitatem, sed ad
leberi ac Generalis concilis decisionem se remitlat: si facta praliminari
reunitione quoad fundamentalia, relique acontroversiae ad interim, et usg.
ad Concily decisionem, maneant in sus penso, et ab utraque parte sacro
et charitativo silentio involuatur, nec de illas publica seribat quis piam
dis putet, concionetur. Si denique in tali concilib non solum Romanensium
ejiscopi sed et protestantium Prasules ac superintendentes sessionem
liberumque votum obtineant, nec sub ullius auctoritatis pletat sive his
sive illis adimatus facullas ea libere vodandi, qua verbo Dei magis
esse consormia judicaverint

## Folio 194v — 00068369:0384
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 195r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000384.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine
Suod attinet divint donoris iminutiones, quarum a Protestantibus posse
lantur Romani, illa per expressam sublationem aboleantz. vel si hoc sine
sedtinis metu tam subito fieri non possit, ausserant, per evangalicae proreq
puritatis et fidei profissionem expressam, vel quantum ejus fieri potetit, decla
precibus
rentus, praptimis autem, cantilenis quotidiants catechesmis, et concionibus
ad posulum habendis, identidem inserantz talia, qua dictas illas honones
divini imminutionem apparentias apud rudem plebeculam indies magre
magisc. tollant; uno verbo, suas doctrinas, Titulos. Garemonias, pravces
hominum cultus ita explicent, prout protestantes explicant in simili, aut
pro tolerantia explicari desiderant, sal distincte nimirum declarando, quod
nulli prorsus sive viva sive demortud ercatura, Summum honorem, sidue
jam et amorem, soli Deo debitum, aut quiaquid aliud, quam id, quod
intraterminos mere humanos a cunetis Christiants concedilur, attribuere
ptis t
E
humana
Tollat Lyrannes, non solum quo ai mano
alia
intendant
sive tempordia, et sua cuceunque stalle conscientiarum plena libertas, relin
quatur et asse curetus
x  Lis dam positts Sequitus
S.d Mo: uod Srincipibus protestantibus alysque Secularibus relinguen
da sint, quel dam possident, bona, juraque Episcopalia Ecclesiastica cum
omnibus juribus et praeminentiis hactenus acquisitos: dmo declarandu
quod inposterum ad reliquos Archiepiscopatus, Episcopatus Pralaturas et
praebendas aque futuri sint capaces  sunt hodie Romanenser
Samilia
eCEIXDO:uod protestantium pastoribus relinguendesint sua
uxores ad mininum tandiu, donec inbecomenico concilio ex utriusque partis
Consensu, quid magis expediat decidatur

## Folio 195r — 00068369:0385
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 194v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000385.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine
73 Luou praesentibus protestantium Praesilibus, Superintem
dentibus et pastoribus, et (quod pacem Ecclesia restituent quantum
ejus fieri poterit hondres et emotumenta augeantur porcus quam demi
uod calicior usus perpetuus nulli vel prohibendes
Luod in ordine ad protestantes tollatus omnis Inguisi
10 omnia anathemata, OMX93  VC ad Tridentini concily decisiones
ruantur
et adlimendus
FC
obligatio
Omnia autem illa Protestantibus à Romana Ecclesia
salva conserentia saluisque suis principueis Consedo
posse inde constat
ecunuum Romanenses Inguisitio et Anathemata non versantur
nesi cirea narelicos contumaces aut de ledi haresi suspectos quae cum
contumacia sil conjunctum. Tales vero non sunt protestantes post
quaestignes
uniones praliminarem circa praecipuas fidei doctrinas, qua partes
ext.
controversas, preta aequas veteris Ecclesie leges libero et cecomenio
concilio in specualibus cuter se veleri Ecclesiastices Hlicrarchiei
sunt parati
Luia in simul, propter uni onem et satis factionem Graecorim he
Romant ad cclisiones Generales quamlibet concily Lug dunenses
decisiones non obligarunt, quin porius permiserunt, ut dicta decisiones
in Concilio Florentino, integris sedecim mensibus examinarentur denuo.
Puiani idem. et potiori quidem jure Praetestantibus facerent Romanep
ses, pristinis suis fratribus respectu Concils Aidentini. Sed nec medu
subycere
endur

## Folio 195v — 00068369:0386
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 194r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000386.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine
Per hoc objci posse Romanis, quod sibi ipsis contradicerent
cum ex ipsorum hypothesibus Conelliun quidem generale, in ordine
e
promissam sibi a Christo assistentiam habeatur pro infallibili si
tamen idem consideretur ex parte hominum in Consilio vota sua et
suffragia ferentium si consideretur ex parte modi procedendi soepe
ut in humanis fieri solet fieri queat illegitrnium consequenter fallibile
atque adeo in tantum corrigibile imo corrigendum
Si quis autem Romanis velit obicere, se non posse decisiones in Tride
dono semee factas novo concilio revocare sub in cadem nisi supponatun
se ad minimum de veritate dictarum deessionum dubitare is quaso
cogilet eti protestantes un prosespone Augustana Consestiones
provocesse ad legitimum et senerale Concilium; quorum tamen nema
fatebitur habuisse Confessores de doctrina sua alio Dod dubium
speciale, quin porius spe voliq praecepent illi evangeliam
doctrinam suam in concilho magis uti roboratum aut extensum: Quid
ergo abiftat quo minus Romani cirea futurum Fridentini Sui Concily Examen
absque contraditionis aut dubii nota pari modo possiit procedere.
principia
EXCFO, uam primum Episcopus Romanus Supradicta Evangely prinegn
sana acceptadetit, cunetasque honores divini apparentes diminutiones nec
non omnem omnino Lyrannidem, anathemata, et ad Tndentinum
obligationes removetit, et unicuiqu statui suum reliquetit, Resipsa logt,
epfi quoque res sus esse relinguendas, nec amptius habendum illum esse pro
Ante Christo aut Babylonica meretrice. In specie relinguenda summa
pontifici jura et prae eminentia, quas consensu praecepuorum membro
rum tam orientalis quam Occidentalis Christi antatis in ipsis Concilys
Generalibus accesit, inq illarum possessione debet permanere, donce
jura illa et praeeminentia ipsi in futuro concilio, juxt verbum
Dei Ecclesiaeque vel necessitatem vel utilitatem aut adimantur aut
3

## Folio 196r — 00068369:0387
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000387.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
augeantur aut diminuantur Set obstiare debent ponliscel Digares
Graeci tanquam
exceptiones quasi verbi gratia oncibea, quasi pars uena, post finirum
Gconcilium sententiam suam vetractaverint et. In omnibus enim his
Jamlliu standum decisionibus Conciliorum ab utraque parte semel appro
batis, donec in novo concilio statuatur contrarium.
Mls et nd0
Dupra dicta in rem, sive ad praim conferendi generalis et Apostoli–
eus hic est, ut sub specioso pacis et Concordiae Ecclesi astic pra
fextu, nulla negetur aut oecultetur verilas fundamentalis, nullus
ad mitlatur Syneretismus, Neutralitas nulla, nullusque ad Christi
anam hanc unionem admittatur, qui se paratum esse non
declaraverit, ad omnes verbi divini veritates Sincaere credendas.
Ut una pars alterius partis ministris Ecclesiaslicis artimationem suam
non ditninuat sed augeat potius.
Et facta et inila circa dictasilensiones fundamentales et majoris mo
menti concordia, circa ritus et alia tantopere non nocessaria posulq
de uno extremo ad alterum non trahatur subito, sed paulatim et
successive Apostolorum exemplo, qui Judais conversis errorem suum
circa abstinentiam a sanguine et suffocato subilo detegere ipsumu
errorem otollere non fuerunt ausi. Pravidebant enim nullo negetio
noviter
novitillos conversos, data sibi sanguinis edendi lecentia ades seanda
esseni
li darum iri, ut periculum subsit, ne totam polius fidem Christoanen
essert deserture
C
CoDrS et oDO SPCCIALS
asta aicta in paxim dedue
a
hic
1. et pa utriusque partis principes et Theologi ad dicta secreto et uniformiter disponantur
C2. Ut S. Casarla Majestas Principes protestantes assecuret de sua et
summi pontificis approbatione

## Folio 196v — 00068369:0388
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000388.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
rexpracipi ueriusque partis principes ac Theotogi ad dicta Singula
rede en une forriter desponcutuer
Eet habita Casaris pontificisque approbatione, ad duslatian sacrae sua
Majestatis Caecarla principes ad Chatilativum de religione colloquillm
invitentur, ad quod prater diclos Secred despositos Theologus nemo
mitli debebit
Ut in ille conventu subscribantur a Singulis de quibus secreto hactang
utrinque suit concoroatum.
.Ut fincto colloquia quilibet prenceps reliquos suos Theologos aut
sublitos de dubys sibi circa dictam unionem orlis vel onturiis, per
consistoria sua aur depitaros sussicientem instruetos audiat, et
genieuque sissicientem satisfactionem ex lliberi patiatur.
ac
Duibus omnibus pro eo decet pramissis et feliciter finitis, non obslat
dissensu in articulis ad concilium remissis Komanenses de manu-
 mani
presbyteri Prilestantis, et protestantes de Muno presbyteri, xomani
Et si Romani habitent inter
i
Ecclesis intersint
illi horum authicllorum
porum, et seprotestantes habitent inter Nomanos hi illorum parochis
is et prosbyteris subsciantur.
cronidis locosciendum est, non hoc agi, ut quilibet in indivi
duo, qui supraposita consilia agendius modum probavent, coipso
alia
ab Echosia sua divortium faceri et eum Ecclesia, ipso facta
palamqus debeat uneri Minime gentium. Pro nuhe enim nihul
quaritur nisi privata singulorum de hoc negotio sive censura
sive approbatio. Sublica approbatio dissereatur usque ad conven
dequo supra, à Caesare
tum a Caesare, degrosapra indicendum, opsaque unio 
astualis incipiet demum post finiti illud colloquium Acris transactisu
omnibus. et abulraque parto concordter et sincere approbatis.
3
s