# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/29406/text
# Catalogue record: 29406 — Initia et Specimina Scientiae generalis, de nova ratione instaurationis et augmento scientiarum(, ita ut exiguo tempore et negotio si modo velint homines, magna praestari possint ad felicitatis humanae incrementum): Entwurf
# Incipit: Ostenditur maximam partem miseriae nobis contingere, aut felicitatis a
# Date: 1679
# Akademie-Ausgabe: AA VI,4 N. 085
# Other printings: Erdmann S. 85-86. -G. W. Leibniz: Obras filosóficas y científicas 3 (Ciencia general y enciclopedia), Hrsg. O. M. Esquisabel/M. Sánchez-Rodríguez, Granada 2023, S. 152-155 (span.).
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=29406&katnr=K+22240%2Ftlw.
# AA VI,4: its series at Leibniz-Forschungsstelle Münster (online after accepting its terms): https://www.uni-muenster.de/Leibniz/seite5.html
# Work: https://leibnizlegible.com/work/00068644
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7A
# Folios: Bl. 5 (from the shelfmark LH 4, 7A Bl. 5): 2 pages, canvases 9–10, page ids 00068644:0009 to 00068644:0010
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068644&page=9
# Lines: 148 recognised on 2 of 2 pages, mean confidence 0.86
# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line, page by page: a "## Folio <label> — <page id>" line ("## Canvas <n>" where no folio label is recorded), "# " lines naming its source image and model, then its recognised lines in reading order, one per line.

## Folio 5r — 00068644:0009
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 4v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068644/jpgs/default/00000009.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 85 lines, status machine
Inilia et Specimtna SCIENTIAE GENERALIS, de novaratione
instamationis et augmenti scientiarum, ita ut exigno tempore et negotio gnies
prestari possint ad felicitatis humanae incrrmentum
p
ngta
Ostenditur  partm niscriae nobis contingere, aut felicitatis abesse, non defectu virium, se
e
nel scientiae vel bona voluntotis ipsguscientias plrumque nobis deesse julpa nostra; pe certe pler
vepitales ad vitam isse usiles esse in humana potustatis
t ex datis sive notis po
conce
Ai
mipescenta constantique Methodo screntia generali plaeciptis i
id est secunillis htradita uti velint
utqemellod
Mechodiem
recpt hoc consistant in duobus Judicio, et inventione judici
primum Elementis aeternae veritatis, ac nolis ejus sive criteris, quorum unum pertinet ad iustaurandas
scientias jodicandumque de jam inventis, ne pyaejudiciis decipiamur; alterum pentinet ad sinventionem
e
linet
angendas scientias, in veniendaque quae nobis desunt. prior pars,  Atcjudicandi, abssolviturgri
 Elementis aeternae veritatis, criterrisque ejus live notis indisputabilibus qua debent esse
 hactenus  explicatis, ubi de criteriis sine notis verit indispatalitbs plane
in dispotabitibiis, quae pariunt demonstrationem. Deque axiomalibus sel veritatibus  primis, ut
veri taprimit at protcare eus sit impossibile prindis et definitionibus, ex quibus sit demonstrati
tum vero Doctrinm prohabilitatis, de gradit smeiue estimandis, quod ipsum sex datis demonstrative
fieri potest. Quemadmodum in ludoiateae certum est facitne
facilius esse duobus cubulis
septem quam duodecim puucta confice et proinde prodentius ille aligetur podus quo fint, ut seplemer.
hiotrus quam ut uode entio indigeam et si secundam rationem acturo illo necessano oligendus
potius erit modus, quo efficiet ut sextenario, quam quo faciet ut duodenario indigeat; licet fortasse praete
snem duodeparius exire possit. Hnjus scientiaehScientiae, quam possis volare Logicam
vitae communis deliberendi deliberatinam avilem nnquamactenus tradita Elementu subjicium
plerumque enim decisium cum multa utrinque argimenta pugnant, decipiuntur homines, sive cum numerum
notius quam pondera respiciantsive cun ratio cmnda atque staterti destitumatur, qua possint
commodanatue inconmoda utrinque dibrare; tive cum ex multitudine circumstantiarum atuibati, nec
ese ert expedir evidentes qua se ratione facile expediant, impatientia, si ve etiam mogente
pecessitata od novissimem aiguaendum, at quo peu pu vo argumentum quo vel
pmpes primum quo initio praeventi sunt, vel novissimumu maximeque in unimo ad huc vigens
Arripiunt, vel illud amplectuntur, quod affectibus eorum secundam est illud certe erope
quod tum maxime aniuum eorum occupat, cum concludendum est.
Secrcepta scientrae generalis consistunt in duobus
Scimulia Generalis duas continet partes; unam de instanratione scientiarum u
ea quae jam cognita sunt bene ordinentur et accurate dijudicentur, alteram de
Etementa dijudicandae veritatis per criteria quaedam sive notas indisputabiles
hactenus inexplicatas, et. Quarum prrorpertinet ad Instaurationem scientiarum
judicandumque de invertis jam inventis ne praejudiciis decipiamur; altera
epusterior destinatur ad augendam scientias inveniendaque quae nobis desunt
v ergo prior ergo tradit Elementa Veritatis, sem i Notas quasdam
indisentabiles, quarum ope in omnibus materis haberi possunt demonttationes evid
mahomaliis  sive vegitatis necessurta, dive probabintisis ipsi cum sufficientia non sum
a
d se tesaptunt
gradus ipsius mujoxis ex datis probabilitalism aenam ius probabilita non
minus quam varitatis certre sunt quo casu sultem ipsius probabilitatis, quam
dat
ocutisque usropri aei agendo sequi oportet demonstrata est veritas. Quod mosse maxins est momen
possit cc non tantum inscimatiis, sed et in communis vitae deliberationibus, quando utrinque
stant commoda incommodaque, ipes et metus; quam quae vilut in statera 
expendere: N in tunc usque diem docuit nemo. Multo minus
tia Mathemalicis pares, quarum certitudo velut manu tangi oculisque usurpa
possit. ita ut nemo nisi per sic ut omne argumentum legitima formae, procedat
ad instar calculi Numerorum, et siquit error cubrepit, facile ad instar erroris
calculi detegi possit non difficilius deprehendi, aliisque ostendi possit, quam error calculi
solet. Quali forma argumentanti introducta controversie un ratiocinando non
possent non lessare. Quando autem non sunt sufficientia data ad concludendam
veritatem, demonstrandam veritatem; rpoterimus tamen sempere datis
demonstrare probabilitatem, majorem, seu quid ex duobus oppositis it probabit
et secundum prudentiae regulas in sequendu Atque ita r ectam rationem semper quam
tum possumus sequemur. Et cum in secus agemus, erit id vel ipatita nostrae, vel
riiite pot hanc artem
ractibnibusq quia multo promtrus faciliusque veritatem aut probabili
ta lis gradum, assequi dabitur, pos
moditationes nostri non casu sed constanti lege, ac calculi ritu
procedent. Quanti hoc sit  ntum in sciensi
a es
metus,q
velut in statera ex
in diam dbcuit nemo. Cum tam
part feptit
ai
olamanum
tangi possit
constitutam rarius quam aule impro

## Folio 5v — 00068644:0010
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 4r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068644/jpgs/default/00000010.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 63 lines, status machine
facila indus ostendiqueat, omnes errores humana prudentia vitabiles ab hujuscientiae
ignoratione vel neglectu proficisci
pars altera est Ars inveniendi, non ut ante, ram rati propositio vel iatio
obtata sit vera aut probabilis, ratiocinatiore legitiina, sed  mutladblaA Nasitum
ut a
parte porpositioniss quomodo ipsa possit suptelori om
vel ratiocinitio
veritales non quidem ut in priori parte, utrum ppropositio oblatasit
sa
Etu
vera, sed potius quod est difficilius, quo qualis sit formanda eseu quomodo resolvi
en
possit aliquod problema, quod continet propositionem imperfectam aio supplendam
v.  quae sic proportio circuli ad quadratum, seu quomodo, pa possint haberi, quibus
Iia invenire utrum macrina proposita effectum desideratum
praestare queat judicii est, at ipsam Machinam ad effectum praestandum comminisci
in etre indigeria tu
inventionis proposito effectu co excogitare Madhinam, inveationisantam
non tantum judicii est, sed et inventionis. Hujus Artes duae sunt parte synthetica
seu Combinatioria  Aualylica, privi pocedit ex quibus prior id quod quaerit
sci
inter caetera in venit. Illa c procodit l prioribus et simplicioribus ad proposita
Ostenditur quae sint Artis ta combinatiriae leges, et ea quae vulgo analytica censentur
saepe combinatoria esse. Combinatoriae ess quaerereid quaerit inter caelera
invenire, Anulyticam nihil vi omnia ex solo problemate emere. Illam ad integras
scientias earumve portiones constituendas, hanct ad problemata a reliquo corpore separata
cum opus est solvenda pertinere. Ostenditur aego qua Methodo omnia problemata solvi possint
siquidem ea humano ingenio possibile est solvi aut posse demonstrabi insolubilitatem
quomodo possunt instituo exactae enumerationes quomodo difficultas
dividi possit in partes non quomodolibet, quad sed quaerum singilae it habeant difficulitatis
quam antea totum quomodo problema possitd reduci ad aliud problemu facilius nonum
vel plura. De odo carsidem regula quae incognt considerat Dinstur cogniti
quomdo De modo inveniendi plorium datoproprretatem  commonem
tet qlis notitu
jultiaet specimina suieuliae generalis, de
u incrementum humanae felicitatis xiguo tempore et negotio procurandum di
stenditur pleraque hominum mala a de exiguo semipore et ingotio si velut com
la consilium operis est dostendore, quam
ionsettent
Methodi.Bius duae suat partes ua inctapration
scientias intenque sio eovis dest
aucasione et Augmento scientiarur
 auctis
 veltut hominis, exio certadi mithodum sequi
majom praesturi ad augendas
exi posse intra pautos annos, exiguo labore et sumtu ise
eraias camanaeque te ficitatis merementu, quam nocula facite quiquam hcderedidem
semlorum abodiit exuectandum
sit eos qui hoc opus  jnvide rdtent, non tantum posterieati, sed et si prosros, 
taborum suorum fraus esser degestaturis.
instamiationem scientiarum iodisandumque de jan inventis
a 
crata
ma
altera
ani
qu un
ues e
pertmnens ad
 augendus
e
filua vam
cp