# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/29777/text
# Catalogue record: 29777 — Leibniz an Herzog Ernst August von Hannover
# Incipit: Ayant l'honneur d'entretenir V.A.S. et voyant ses lumieres, et l'amour
# Date: 1685-08
# Sender: Leibniz — Addressee: Braunschweig-Lüneburg, Ernst August v.
# Akademie-Ausgabe: AA I,4 N. 281, AA II,1 N. 254a
# Other printings: -E1: Klopp, Werke, 5, 1866, S.66-69. -E2: Gerhardt, Phil. Schr. 7 (1890), S.24-27. -E3: LAA I,4 (1950) N.281. -E4: LAA II,1 (2006) N.254a.
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=29777&katnr=K+7406
# AA I,4: its series at leibnizedition.de: https://www.leibnizedition.de/de/reihen/reihe-i/
# AA II,1: its series at Leibniz-Forschungsstelle Münster (online after accepting its terms): https://www.uni-muenster.de/Leibniz/seite5.html
# Work: https://leibnizlegible.com/work/DE-611-HS-3617988
# Title: LBr. F 12 · Braunschweig-Lüneburg, Johann Friedrich v.
# Folios: Bl. 158–159 (from the shelfmark LBrF 12 Bl. 158-159): 4 pages, canvases 315–318, page ids DE-611-HS-3617988:0315 to DE-611-HS-3617988:0318
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# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
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## Folio 158r — DE-611-HS-3617988:0315
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-3617988/jpgs/default/00000315.jpg
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Ayant l’honneur d’entretenir V. A5.
j proset  epduté
qu’ellec a dasrsre et voyant a les tumieres
et voyant ses lumieres, et l’amour qu’elle
a pour la verité, je prends la liberté de l’entretenir luy parler
de quelques uns de mes desseins, aux quel s pretends
m’appliquer si Dieu me donne la ece d’achever
l’Histoire de la Sme Maison
 comme je puis dire a sans vanite,
que je suis un de ceux de nostre temps, qui ont
le plus approfondi les Mathematiques,  j’ay
découvert des methodes et des routes toutes o
nouvelles, qui portent cette science au delà
que a nous en avions. des bornes qu’on leur
avoit prescrites.
 e
Les echautillons que j’ay donnés ont este applaudis
en france e en Augleterre, et il met seroit
e beau
mais et je ne  eles decouvertes
particulieres, et ce que jestiue le plus, c’est
de perfectionner l’ Art d. Inveuter en Geueral
et de donner plus tost des Methodesqueose comprend une infinité de solutions
solutions des problemes; puisque tres les solutions
sont comprises dans les methodes. C’est  aussi
Vais eous je ne me borne pas aux
Nathematiques, et ayant autre les verioes quel
enseigue, quoyque tres utiles à la vie humaine,
ne doivent pas remplir seules nostre esprit, et je
croy que le plus grand usage qu’on en peut
faire, c’est d’y apprendre Chart de raisonnet
avec exactitude.  de sit V.
Et comme j’ay eu le bonheursde perfectionner
considerablement l’art d’inventer ou a nalyse
des Mathemeliciins, j’ay  commencé à
auoir certaines vues toutes nouvelles, pour
le moyen on pourroit reduire tous, les raisounemens
es
ellis
humaius à une espece de calcul; qui 
ser viroit  inratis
qu’il se peut faire se par ce qui est donné, ou connu
et lors qu’i les les  connt les connoissances
données ne suffisent pas a resoudre la question
proposée, cette methode serviroit comme dans
les Mathematiques à approcher autant qu’on le
peut sur le donné, et a determiner exactement
ce qui est le plus probable
Cette sorte de calcul general douneroit
en même temps une espece d’ecriture, o
universelle, que qui se pourroit appren qui auroit
l’avantage de celle des chinois, parće que chacun
l’entendroit dans sa langue, mais qui purpasseroit
infiniment colle des a Phinoise en ce qu’elle de pourroit
s iprau purnd desriutie en ser de srarie,

## Folio 158v — DE-611-HS-3617988:0316
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 159r); this page is its left half.
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ayart les paracteres bien lies selon l’ordre
et la connexion des choses; au lieu qque
les chinois ayant une infinité de caracteres selon la
varieté des choses, il faut la vie d’un hamme pour
apprendre asses leur écriture.
Si
Cettecaur Cette ecriture ou langue
S oull rendoit les caracteres enoncables) r
pourroit estre bien tost receue dans le monde, parce que
qu’elle pourroit estre apprise en peu de semaines.
et donneroit moyen de communiquer par tout.
 ce qui seroit de grande importance pour la
proftagation de la foy, et pour  l’instruction
des pepples eloignes.
Mais ces
Mais ce seroit le moindre  de ses avantages
Car cette même ceriture; seroit une espece d’Algebre
denerale, et douveroit moyen de raisonner en
calculant. De sorte qu’au lieu de disputer
on pourroit dire: cotans comptons. Et
il se trouveroit que les erreur du raisoauement
ne seroitnt que des erreurs de calcul, qu’on
decouvriroit par des epreuves comme dans
arithmetque.
Jl pourile aLes hommes trouveroitt
par la un juge des contreverses veritablement
infallible. Car ils pourroient tousjours
connoistre, lae decision de la question, s’il est
possible de décider la question sules par le
moyen des connoissances donées qui leur sont
desa données; el lers qu’il n’est pas possible
satisfaire entieremen
de aur asseurer ils pourront tousjours determiner
ce qui est le plus vraisemblable  dans l’incer-
titude. Comme dans l’a rithmetiqus on peut tousjours
juger s’il est possible or non de deviner infiniment
exactement le nombre que quelque personne 
a dans la pensée, sur ce qu’elle nous en a dit;
net souvent on
et si on ne pert pas dire au moins ce doit estre
un tel, ou bien l’un de cet deux, ou de trois etc. tels nombres
et prescrire des bornes ex acte
aungrus
 souvenl il emporte de jgequ’ sçavoir, que ce quon demaade n’est pas touvalle
en tout cas
os c les princi moyens
que nous n, sçaurions sçavoir certairement ce quon demande l’oc nous avous
stur arriver à cette Ecriture, ou Caracteristius
qui contient e calcul surprenant. il faut cherrher
des definitions exaeses des nations. Car les paroles
 que nous avons estant asses ma obseures et
ne nous dourant souvent que des notiors confuses
on est obligé de chercher leur vileur substituer d’autres
caracteres, dont la notion soit precise et determinée
et les deffinition ne sont que l’exr une expression
distincte de l’ilee de le chose. Par eximple

## Folio 159r — DE-611-HS-3617988:0317
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 158v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-3617988/jpgs/default/00000317.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
Et comme ;ay etudié lspudee et
avec soin non seulement l’Histoire et les Mathe.
matiques mais aussi la Thestogres naturelle
la jurisprudence et la philosophie, j’ay
 fort avancé ce dessem, et je m’ay fait
quanlibé de definitions.
par exemple
la definition de la justice chez moy; ’est
a juptice est la harité du sage. ou une
hante conforme à la segesse. La Charite
n’esst autre chose que la bienverillance generale
la Sagesse c’est la science de la felicité,
la Felicite est l’estat de joye durable.
la joye c’est un sentiment de perfection
a perfection c’est le  degré de realité.
je pretende de domer
je pretends de domer des defintions
semblables de toutes les passions, vertus vices, et
a dions  humaines, autant qu’ileu est desoin.
Et par ce moyen on pourra parler et raisonner
avec l’exactitude. Et comme les nouveaux
caracteles cuvelopperont tousjours les definitions
des choses. il s’en suit, qu’il nous donneront
moyen se vaisonnes en calculant; comme
’auvis dit cy dessus.
Mais il fana  beaucoup
D meditatam et un per. d assistance,
pour achever une effaire si importante
qui fourniroit au Geure humani une essere
d custrument, aussi propre i perfectionuer
la vue de l’Esoit, queles perf lanettes
servent a celle ducorps.
Il faudra
becucoup de meditation et un per d’asistance

## Folio 159v — DE-611-HS-3617988:0318
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-3617988/jpgs/default/00000318.jpg
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