# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/30075/text
# Catalogue record: 30075 — Catholicorum quorundam in Polonia de reconciliationis in religione... impossibilitate Judicia, quam reconciliationem... Spinola... promittit. 1685.
# Incipit: Conatus sublimis,
# Date: 1685
# Akademie-Ausgabe: AA IV (assigned, not yet published)
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=30075&katnr=47180
# Work: https://leibnizlegible.com/work/00068374
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13
# Folios: Bl. 357–360 (from the shelfmark LH 1, 13 Bl. 357-360): 8 pages, canvases 715–722, page ids 00068374:0715 to 00068374:0722
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068374&page=715
# Lines: 215 recognised on 6 of 8 pages, mean confidence 0.84
# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line, page by page: a "## Folio <label> — <page id>" line ("## Canvas <n>" where no folio label is recorded), "# " lines naming its source image and model, then its recognised lines in reading order, one per line.

## Folio 357r — 00068374:0715
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 360v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000715.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
V 
Et
A9380 L d eoBUM QVo
ElND AS
S.
LOXDB
De reconciliationas in religione, discidea
s
tium impossibilitate
U L
ll
C d e
elam Reconciliationem Marihio de Spinola
Episi opus ille de dhina pro.
mittit.
(a) Leibnituis horum dudiciorum in Ep. ad 9o:Tabricium Helnst. data
Bhrunsu. d. 14. Debr. 1702. meminit, quac reperitus in C. Rocholti
Colleit. Epis. Leiba. NI. P. 79. hio verbio: dudicium horminia Romanae
Ecclesine addichi in bolonia, quo oeconciliationio cum Brotestantibuo im
pollibilitatem tuetar. videtus rchi dircitum contra tollogurum Joruniense
n sub Vladistao Rege atque illo tempore editum, nuni recusum. Inia impos
n sibilitatem facere patat: regimen Ecclesine, missas solitarius, calsum san
vlorum elimaginum. Sed fegimen monarchicum admitti potess. terasse
neatum, et ab ipsis fit pondificus, missae solitarine toterai possunt. Dnuo
ncultus est, qui maxime emendationem possulat, quam sane ipsi ppedentio,
preo inter bontificios optant. Ceterum Judicium illud elegantinm seaptum
nest, quam hodie solet. Videtus Lebactica mihi de alia editione hacius sit
diasmatio hoqui. quam Racc nostra et, quae non vai, sed multio haga
iudicia tribuit. Si tempus scrptionis ad tempora Colloquii Jorun. referea
dum, non potuit in situlo spinolae mentio in prma editione incecta.
esse. quinse qui 1645. Germaniam et voloniam nondum visitanerat; nec
in Aitie Coll. horum. Calouu sip. Sgneret insestie quicqued de truo iudierie
5
inuenco.

## Folio 357v — 00068374:0716
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 360r); this page is its left half.
# No recognised text on this page (recognized).

## Folio 358r — 00068374:0717
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 359v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000717.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
Conatuo sublimit, ne dicam, altior indole
humana.
di debirnut; quomodo praesta
bit, quae prorult it
rominit n: ea
in d. litens prohibita sunt hominibus
licet Atutoc ostendat locum Syraticlae
et. male intellectum, tamen ex aluio
quae
Nam
cap
hoc ho
2
eius Satri Libri constat indagationi humanae fidenum impo
ni. Dum ea prosactlit, quae inter se conciliai non possunt.
Tidem enim fere camscientiio, et res revelatas cum nataca
a
pit
libuo et
exca
pleraque difsadia conciliare vult. In revelatio vecbi sive in
Theologicu, omnino hoc debet esse verum, illud falsun
a
aut hoc falsum, illud verum. Obiicis, onde ergo illa inuita
dio ad conciliandam religionem. Fallitus, quaoquio existi
mat. Ecclesiae Romanae eam mentem esse
, ut religionis con-
citationem ineat. Nam aut apud se aliquos errores amo
scecet, aut vobis aliquam haeresin indulgeret. Neutrum ver
ro nec pancipia religiorus Catholie de fieri potest. Ergo hoi
saltem quaentur, ut ostendatur vobis, omnia, quae latholici
credant et docent, bene et sincere intelleita d vobis credi
debere: aut, si quaedam ab ipso reductionio initio persuadem
vobio non possint, tamen, vi ad latholicr credant
vebis
sub autoritatem oncus capita reduitir, admithi posse.
Dices: Jam quaedam conciliationas exstare exempla
et cum Graccu e
otassibia, quaedam intec ipsos laholicoo
dlivessa in sacrio sentienteo.

## Folio 358v — 00068374:0718
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 359r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000718.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine
Ad ea respondebo: hocc non pes modum conciliatio
nas facta, sed pes modum, partim priuilegu, vt eum Gracore
et Guthenis, quod mates Ecclesia licentiam quandum ipso
rum infirmitati indulsena; pastio interdicti, quod Theo
e
40o slege Theologos) in quibusdam sivesas opiniones fouentes, de iisdemd
pes
sputare prohibuenit. De sua tamen veten morma creden
de et agendi ne latum vaguem quidem recessit. Id quo
que vobis lacqui potent: vt lalicem. lleri Contugra 
libera habeatio, in coeteris Ecclesia inflexa manente. Seu
me orgetir: ipsos latholicos, tum ex regularibus, tum ex
eminentiorbus, vtpote lurdinalea, Episcopor. Sorbonam
Ac. ad conciliationem inclinare, quae cum emendatone et
a
reformatione sit concunita. Dicum: sunt istae deae 
nieae lastella in aere. Expediam se breuites. fone aut
CaMolicosan gratiam vestri, aut 00o in gratiam nos, e
mnca ea, quae nos de transubstantiatione, de lalice. de cul
dmaginum et lonnubio elen, de liborum deleitri, et alia
plurima dividunt, complanaturor: impossibile tamen est
da e.
vt aut vestra aut mostra principca detria tribuo asticulio et
veniant. (A) de Regimine Eeflesine Monarchico (2) de
.
solitanis MMissia stoo viuis et defanitio. (3) de cultu lracro
. Manae, et inuocatione intercessione que Sanihorum
Si primus asticulus monereras, fieremur sieuti so
doma et Gomorcha. Jam enim munduo assi, quam voca
vellet, et se alias submitteret: alius tamen Antipapa ea sus
geret, qui pristinum Eeclesine regimen vindicaret. Alter
a
num labatus. Thamsi Capa aliquia Jam stulte numilio esse
tis seruituti asseuit, ot insanire istum opoveat, si in contra
assi-

## Folio 359r — 00068374:0719
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 358v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000719.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine
articulus si conccelleretus, quot sunt in Htalia sacerdoter, tot
essent militer et praedones. Credo in ipsa Romana Uobe
posse recens en ciriiten 60000. Sacerdotum, ex solit Solita
nio eissio viventiam. Cuud putas in aliio Urbibur? Ouid
aalt
1
CP.P
scindi patetentur, quam hacc mutari. Nec sacerdotet tan
in aluo begnis. lituis armasumerent, et cervicer sibi ab
tum. Sed oniuessi secularer, qui pietate in suoo Mortuor
je
tanguntus. Lutherus et Caluinas totum mundum con-
cusserunt, quid non pesturbarent tot hominum Mynader.
Delersio Aiticulo, idem prorsue dicendum:
O
lruamuit Papae longa sene sibisuitedenter, quam
uo multoties repetita, vellent doitrinam illam de Cruce
de D. Mana, de danitio abolere, A frustra niterentur. Hu-
betio expermentum. Eccc capa indulsit Laicio in diegno
Galliae lectionem bibliorum, et tamen vester Rivetur
d
2
scribit. praecipuoo viros Jam feruidi feli se ibi nouisse
qui conscientiam suam violari putarunt, si Biblia tange
rent. Videte domesticum exemplum. Concessit bi
9
gno Poloncae vasa nupes defanctuo, ad solennem Clesr
Mostulationem, ut sine respeitu quorundam festorum, pae
festim tempore messir; agrcolae operas suas exercerent
Pis
blebo rustica, imo et Robilitao, spernit istam indulgenti
am, et praculi instas habet veterem nitum annovare.
mpetret aliquit apud Papam, vt carnium et raisicinio
rum osuo populo concedatus, ille Jamen scelere se pollin
crederetur, si ciboo istos gustet. Si tanta in minutioribus
rebuo, et veteris motis obsencantia, credione absque fu-
0

## Folio 359v — 00068374:0720
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 358r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000720.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
rore latholicos laturos, ut ipsis solatio, quae ex Roi testio-
dio asticulo hacnunt, adimerentas
sic concludo: Cum vos ruangelici issot trer asticulat
Pastim. proddololatrici6. Passim pro Anti- Christianie ha
bearo, noc vero latholicr pro grandi et eximio pietatio
aeligionis et Ecclesiae mysterio et Mesauro, quomodo
fiet ut aut nos vobis, aut, vos nobis cedatis: aut
nisi alterutra part cessent, quomodo otraque in eandem
. 100
cclesiam et aeligionem coire posent: aicam audaise
si
A
21
sed vere: facituio Honanam Ecclesiam posse ferre de
sectionem sui a Regibus et populio, quam emendationer
impetrare a se ipsa. Emendatio enim esset moso ipso
est emendata, quamuis saepuuit desecta: Sed cum otr
loque gladii uis habeat, et nulli temporum aprescrptioni
subinicat, non semel sese vindicauit, et adhuc vindi
cat, Bohepiam Morauiam, et magna ex passe illam
ferocem Germancam, Galliam, Poloniam. Hunganam
paeptaratamque Angliam. Idem de aliio Regnio speran
dum. Sed mihi obiieer: lus ista obstacula non fue
nunt in synodo Vassacciensi podecusa: fuesunt praccirsa
e
epsit
a maltis, sed etiam à multis vel consempta, vel non
animaduessa. Brinus fuit Dominus Episcopus Culmen
sis, qui a Nigrno et desuitio induituo, lustrissimum
Gnesnensem in suam sententiam pestraxit, esse autoritati
sua Metropolitana plusmor: erant tamen nonnulle,
qui capita monebant, et arritum exitum minabantus
paesestim cum nulla alia fandamenta ab inuentorbus
s
 hucus proposit ostenderentus, nisi spet de quibusdam
vestra

## Folio 360r — 00068374:0721
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 357v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000721.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine
vestratium concepsa. Nuni vitio vestunt dorruno
C
gliscopo lulmensi, quod Jelam est exorsus, quae neces
saro in fumum abibit.
Nam sanitissimus non patietus sibi amponi.
Cuis enim vilquam audivit, aut tantum negotium vo
pracsidi, quscopo et 12. Meologus, absque aliio Episiosio
)
et quidem sine assistentia Nuntu vposolier commissum
l
esse? Postquam tibi de Syndo assaviensi respondi, quae
de, an non eadem obstacula Vuo in synodo Ve
stra Ortensi praccidere debueritio. lus igitus in Colloqui-
Q
um consensissit Dicet: 100 tanguam pesvoiatoo alites
facere non potuisse, ne causam vestram prodere videremini
Aecte: sed in quam enem id fecistio, cum eandem impas
P.
C
sibilitatem videretio. Fortassio in eam, ut pro vestrio 6bq
masibuo pugnando, Catholicos errorum concunterent. Fal-
limini: chamsi vel issemet Braeset, vel 12. Theologi vestris ra
tionibuo capetentus (quod tamen incredibile est) Jamen
latholici non penderent ab exitu istrus colloquu, sed mague
respicerent Ecclesiam, quae cum suo Capite errare non ma-
test: loncilia, Miracula et vetustatem: Contra 005 vero
et causam vestram aucusiora (lege acunora) ora in pectorbuo domumrese
rent, velut fit in us gladiatoriio cestaminibuo, cum potentio
ab infirncore dolove virtuteue enonne aliquod vulnus re
poctat, et oltionem cogitat. Et erede meni, propositum hoi
Synodi Vassaciensis, apud nouum Pontificem choca praesta
tionem obedientine tam Biegr, quam eleso o
perose excusandum erit

## Folio 360v — 00068374:0722
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 357r); this page is its left half.
# No recognised text on this page (recognized).