# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/31670/text
# Catalogue record: 31670 — Fontenelle an Leibniz
# Incipit: Dès que j'eus reçu uotre lettre du 6 Jan.
# Date: 1703-03-24
# Sender: Fontenelle — Addressee: Leibniz
# Akademie-Ausgabe: AA II,4 N. 046
# Other printings: -Foucher de Careil, LOp. S.221-224. -Azcárate, Obras de Leibnitz 4, 1878, S. 119-121 (span. Übersetzung); -Freyne: La correspondance de Fontenelle, Bd. 2, 1972, S. 20,1-20,5
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=31670&katnr=K+5054
# AA II,4: its series at Leibniz-Forschungsstelle Münster (online after accepting its terms): https://www.uni-muenster.de/Leibniz/seite5.html
# Work: https://leibnizlegible.com/work/DE-611-HS-971276
# Title: LBr. 275 · Fontenelle
# Folios: Bl. 12–13 (from the shelfmark LBr 275 Bl. 12-13): 4 pages, canvases 27–30, page ids DE-611-HS-971276:0027 to DE-611-HS-971276:0030
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-971276&page=27
# Lines: 238 recognised on 4 of 4 pages, mean confidence 0.57
# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
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## Folio 12r — DE-611-HS-971276:0027
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RiotorsuosiscO
londessiblioi
enBOVOI
Il on recer
Det quo ieus recie voere lerre du b tan. ues hranscus l
Sibraire delcademie. de ramaster tous les sivres ou Xiris
que vous demandiés, et do les portor cles Wb. Brosreau. il s
a si longremes oue cla est fait, qui apparonmmonet noces en
eta inseruit altuure qu’il est. je ne croi xas qu’onait
rien oublié de ce que vous soutrainies qu’on vous envoins
mille gracet tres humble. Monvreur: de l’onneur que no
m’avis fait de me vrendre pour voire Commissionnaire
ie me croi maintenant on possession d’une sonccione si
glorieute, et si vous me la faisiet zarrages ause quelque au
tre, je nous auerris que je le crouverois porr mauvears.
Il uout est échape dans vore lerre des craits, ou plunre des
ray on de Dctantusique qui miont charmé, et qui nnons p
té de grande lumieres dant l’es pris. tout ce que vous me dus
sur let promiere loir des mouvencont qui renferment qualque
cause immatorrelle. et d’une brause suctene je ocedron
sculement savoir, si ces soix sont indisserentes a la nature
det Corps. c’ett a dire relles que la tave immarerielle ou
Dicu on eust que preserire d’autres. once cas la, je vous avoice

## Folio 12v — DE-611-HS-971276:0028
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qu’ille les determiince necessairement aussi a ltre telles. Dela let verires
erernellet. or re voi bien quo le mouvemora ne s’onsait val et ne
peus s’onsuiure de l’estence de la maciere quille qu’alle soit, mais
pour les loie du mouvement il me paroist qu’elles doivent s’ent
onsuiure, quoi que ie ne voye pas cetre trais on, peuritre parceque
l’estence de la maciere ne m’ett pas astés corrire.
Je ne sai pas trop s’il y a le sont commun a rout cela. vous m’avoiens
du moins que ce n’etr pas vouloir vout imvoier, que de se hasader
ado parent rais onnemens avee con hhomme sel que vous, je servis
plus reerue et plus saconique si n’avois dessiine de me faire passe
auprés de nous pour un habile homme; mais je ne jaux pas nous
tromper pcuscire aulsi essce parceque ce n’cpereroit pas d’es reussir.
l’Histoire de l’Acadince de 1700 ett envierement imprimiée, et ca
paroistre cet jours ci. j’aurai soin d’en faire envoises un d vomslaire
pour vous a Ab. Brosseau, j’ai bien criice de savoir vone sertumens
sur 1699, et non seulement sur ce qui me regarde, mais sur ce ue
Je suit
Al omiecer
deParit ce 24 Mlart. 1703.
eddtiet tmole e ri
obassant serriiteger
fondenecee

## Folio 13r — DE-611-HS-971276:0029
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qu’il y a la qualquochoro d’arbirraire qui me fait de la geire
et que peutiere par des consequences pourroit faire tor aue
Terires qeomeiniques. si cet Loix sont dicerminces par la na
ture des Corps a etre relles, il y a donc cnire elles et laa
ture des Corps quaque rappoir que nous échane, ce si nous
le connoissions les, on du mouvement ne nous conauirvient
ne astairement a run d’immavoriae. il me semble ques selon
voero idae i’it absolument la premiere pavie du Dicemme
qu’il faut soucorr, mais elle a bien des diffccileus, si cet sois due
mouuement sont arbieraires, qui m’assure qu’elles soient qe
nerales? il y en aura ici d’une facon, ailleurs diurae autre
ainsi parce que la constraction d’un Amimal est arbieraire,
il ya differentes construetions d Ainmaue. ce qui est naecetsaire
est géneral, cela est incorvestable, mais en proposition naga
tice me paroist vrage aussi, que ce qui n’elt voinit necestat
re n’est point genéral. pour quoi l’erre infiniment suge
aura tiil, enere deux osolles de soix égules par elles memar,
preseré absolument les unes aux auores? pour quoi nos pas
employer toutes, ou insemible, ou reparement s’il le fuloes?  ad
bien de la pene a croire qu’ence genre la tout ce qu est
possible n’eaiste. l’Ouurate Du souver aire l’uurier exsera
plus nolle et plus meagnosique. enfin llfvsence de Dieu quii
renferme toutes les accores etserces etant necessaure ;ce crvirvis
2

## Folio 13v — DE-611-HS-971276:0030
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