# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
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# Catalogue record: 44707 — für [Anton Ulrich ?]
# Incipit: Die Hollandische Edition des sogenanten Helmstädischen Bedenckens ist
# Date: 1707
# Sender: Leibniz — Addressee: Wolfenbüttel, Anton Ulrich v.
# Akademie-Ausgabe: AA IV (assigned, not yet published)
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=44707&katnr=18607
# Work: https://leibnizlegible.com/work/00068366
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 8
# Folios: Bl. 296 (from the shelfmark LH 1, 8 Bl. 296): 2 pages, canvases 545–546, page ids 00068366:0545 to 00068366:0546
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068366&page=545
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# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
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## Folio 296r — 00068366:0545
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068366/jpgs/default/00000545.jpg
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1707. Satzdaslem
sb genantan
din hollandiphe Edition des Hehsta-
dipsus bedenchent est zimlris fese sam
hum exempel aut Flacius macht sir
Flallius, aut dem ad zn Huisburus, maist
sin  Duisburus
die Facultat zu Brernstadt  und
se 1. F. des avovirnn. dießt bedenche, und habent Wrsach, denn
viel enute sind sete phraeurius darubes
fomam zu mundshu gerwensen
Vast salva rei substantia eni und audmeb
aus einn vudeaee renisae gefastet worden;
an state
denn austati hu fragen, ob erce Evangelipse
frinzeßsin unib mit einem (atholipsen
fursten sic zn Vergeyrathen die Romips.
Catholisse Religion mit guthen gemisten
moge annehmen, so mare bester gewesen,
von  fursten, Brinzustin, hegrate zu
abstrahirem, aud umb, mehaes gliur salbe, biy de Evengllissu salts vileaus
arpiler
din sroiga reciproce In fot in fasten,
ob eine person s Evangelips die Rgmips.
Catholipse, oder eirre verson so Romips- Catholips
die Evangelipse Religion osire phaden haea
secliuseit annehmen Ronne, menn
ihr gemrißsen und meonunque nacs gebusrender
ebet
Unter sursupus sie datu veibiridet; ob pholn scitlicse
Moutseile, gelegengert zu anderunq sieu Megnunus
segeben haben mochten
aus soecha frage sottenß weose die
Romisso alt Evangelisse, und stcreost die
fifrerge alt gelinde mit ja antwoaeten
musten. Denn sie aleeseitt gestehen, dast man anis erroneae conscientiae solgus ustra
dast error ode ignoransia inculpabilis,
von go dist enir der es von fer zen wose
und
mngnet, und got a eusrig zn dienen
trachtet, in der Romishen sormose ae Evangeliisu
das
hassee
in errove inculpabili bopindet. und solche en solcher Mensh st
mempsteu sund une haereticis materialis id seg, und sus
bpuodet sis in vera Ecclesia virtu aliter et in voto, b funde
ob psogu niche soruraliter, aie solche die Theologi tesren abtensnit lefre,
Vaß brys deu Rimiss. Catholissus
dea mahre geund des glanbent gelehret werrde
mind in dem bedentten nigt abel aubgefuhret.
alten eb ware nothius gerensen, etval dantli
bestre aust zufahren, daß die Romish. Catholissus
duris rre Neben- Tehren den gennd des glaubens
nicht wredeae umbstostus; wie nuser Rigorosi Notigebe.
Und bin is deae Maeguunus aus cat Gcorgui lagoti

## Folio 296v — 00068366:0546
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068366/jpgs/default/00000546.jpg
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und Georgii Conradi Horneji principiis
(audere zn gysraenigus) Tatte sis anis
diess weose daat sime lasten waenin man dor lasor an sics salbest aget, unde
dur
din londitiones dic da Autor
deo badenchent semnas Responso Af
Resolutioni Affirmativae ausesfet
sheinen theilb zum wercht nicht beho rig,
thniet in facto nicht tsunl in facto
nigt state zu haber. Die resto condition ist
daßt die kinzusoin sics nicht gute segrath
anbirten lasten. Illem was thut das zur
religion ob allem dab inara nicht caeindus dic
religion, somdae, nun degen dab decorum
dinandea condition, das die segrats
da protestiaeenden Religionu vaestriesclis
sign solle, ist ancs erder nothius, nnis in facto inct
lricht zurrhalten demnwut sinist
Sen ist aucs nicht nothrus, deni cenun die kemgestin
persuadiaet, dast die Romisse Religion guts, est tian und must
sie solde annesmen, e6 se den Evangelisu
eaesaer aßtlih odeo nicst
dic daeitte Condition dast 3a die unsarige
Ae nnsien glanben sin secem (Wrestehet sis
in so caenit vie dem Romishen entgegen) nicht absturson
muste, ist nicht in erhalten, den t dic professionem
fidei caro audiree thuus mason, davium si nydteris
dic Rouisse leher aanint, und die gegentheilige broleir
solihs ans, mnum sic isem ge wenr s. son wahcheit
laerre die solennis professio fidei aut haeriset. Ist abe ancs
fc est aber solhe bedingunus anis nicht nothius damm
taenum sie Romiss persuadiret, si kran und must sie dat hariderissart
Hriceresen. Quaque ist dust sie die untrigus, so  anis ihrum
genistu anfrchtigs folgri und auch ert zu woforhunus ier heahehet
dir weaso suit austecstius usus, incht vrodam met
betrrachtet.