# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/49702/text
# Catalogue record: 49702 — Leibniz an [Bierling]
# Incipit: Cum dico demonstrationes dari in physicis
# Date: 1711-08-12
# Sender: Leibniz — Addressee: Bierling
# Akademie-Ausgabe: AA II (assigned, not yet published)
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=49702&katnr=K+5875
# The Leibniz-Archiv's transcriptions of the letters of 1711 (pre-edition): https://www.gwlb.de/leibniz/digitale-ressourcen/repositorium-des-leibniz-archivs/laa-transkriptionen-1711
# Work: https://leibnizlegible.com/work/DE-611-HS-358576
# Title: LBr. 67 · Bierling
# Folios: Bl. 48 (from the shelfmark LBr 67 Bl. 48): 2 pages, canvases 95–96, page ids DE-611-HS-358576:0095 to DE-611-HS-358576:0096
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-358576&page=95
# Lines: 83 recognised on 2 of 2 pages, mean confidence 0.92
# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line, page by page: a "## Folio <label> — <page id>" line ("## Canvas <n>" where no folio label is recorded), "# " lines naming its source image and model, then its recognised lines in reading order, one per line.

## Folio 48r — DE-611-HS-358576:0095
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-358576/jpgs/default/00000095.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine
r celeberrime fantor & amice honoratissime
Gratum est intelligere, quod animadversiunculae mea libi  displicueri
Cum dico demonstrationesdari in physicis non ideo dico a priori cognosci pale
de motus legibu
causas formatrices de gravitate, de vi Elastica, ce vi magnetica, de coloribus, de sonis
multa demonstrari possunt partim observationibus cum mabhesi et melaubica
combinatis, ita ut interdum ex quibusdam experimentis, alia licet dissimilia sed
isdem principiis mixa, praedicere liceat. Interdum tamen cogimur veresimilibus
content esse, presertim in medicina. Quanquam non dubitem, etiam in ea
moitice posse profici, se satis studii et methodi adhiberetur. Sed ea rectorum
rerpublicae cura esse deberet ut ammarentur boni medici ad majoremanimi
applicationem. Nam illi ut s nunc se res habent de sistentanda famiia
cogitare conctis, satis diligentiae adhibere non possunt
quod spiritus attinet, ego in verto aere, vento, lumine, non plus agnosce
spiritualitatibus, quam tunqua currente; corpom sunt ab aqua non visi
Uti in corporibus agnoscimus legc) mathematica
mathematicas et causas efficientes, ita in animabus snostris nempe) agnoscinu
leges morales boni et mali causasque finales. Estque inter ambas mirus
subsilitate differentia,
magnl et peror
parallelismus. quia ga lenes oes sunt causae legum motus a deb secundum
id quod convenientissimum est constitutarum. Et ita causae efficientes tandem
rationes boni
in finales resolvuntur. It ap spivitualia et natura sunt prit priora et
reet observatione notidria materialibus, quatenus illis actio e
actio inest. Et intimins animam nostram, quam corpora perspicimus qua
Plato et fartescus bene observarunt. Materiae matura per natura
nere passiuva est, consistit enim in arT.TvIla at substantia corporea est
completum aliquid ex principio passivo seu materia, et activo seu Entelechia primi
tiva. Distinguo autem inter substantiam corpoream, quale est animal, quae Monadem
continet velut animam ; et inter massam corpoream, et pluribus substantius composita
valut quae per Monadem sen substantiam simplicem, una cum massa organica sumtam
constituitur; et inter massam, quae est aggregatum substantiarum, ut grexoviam,
vel conflunes vermium in caseo. Eas tantum Monades quae ratione praeditae sunt spari
omnis substantia simplem perceptionem et appetitum habe
et cumpline et omnis substantia simplexcreata materiae seu passivo complementum praestat
sed substantia simplex seu Monas senso praedita, est anima;  ex ratione autem
u
materiae
ppetituum, hexae per
voco qua sentiunt animete 
dum di praebet complementum, le sitamen prceptionum enexu
reculla
praeditam, sporitum appello: fient
et pars seu causarum efficientium. Et haec est harmonia praestabilita, at me aliquoties
C
in diaris eruditorum explicata, de qua etiam Baylius in dictionario mecum contulit
mus morales, quasi nulle
finaltum non mutant e
regulas boni et nog causasu
s bonesu
ra; et onis in anima essent motus t in corpore, et omnia
omnia enim in anima fiunt secundum leges appetituum
in  ater fimt in materia fiunt secundum leges medianicas qvel mathema
in anima. Quod autem no creditus
vulgo creditut unimae immitti a corporis, id oritur in anima a perceptionibus ejus confusit
animae eptionibus
e
 adessnt
appetitibus
ficas quas nullae essent percepti
ed quod creditus carpori mnibi i at cantues, id s copote patsias
Lanimam subjnere
corpori,

## Folio 48v — DE-611-HS-358576:0096
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-358576/jpgs/default/00000096.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 19 lines, status machine
et videtur excellentius quam ut in corporis mechanismum cadat, id in coore mechanism
corporis sponte prodit ex praeformatione divina, quae ab initio corpus mentu, altisque corpu–
machina sicpae.) ribus, finibusque praestitutis ccommodavit Itaque etsi sit influxus ut sic dicam messehu
ormata
utvi ejus
sicus animae id corpus dum activum et passivumse mutuo complent; nullus
tamen inter eas est influxus aut esse potest influxus phrysicus, nec vel leges
peetionum per motus, nec leges motilum per perceptio appetitus turbantur
sed haec paucis satis explicare difficile est, et meditanda essent quae tam in actis
petituum
Einditorum quam in diariis parisino et Batavo dixi. ernon
sunt multis enim constant consequentiis ad instar mathe matieorum. Itaque a TE
amveniora et minus ab usu communi remota tactante horum discussionem exigendam
non puto.
omnia prodeant,
ut caetera
H et per
literas
exigunt