# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Piece: https://leibnizlegible.com/api/records/56962/text
# Catalogue record: 56962 — De arte inveniendi
# Incipit: Duas partes invenio Artis inveniendi, Combinatoriam et Analyticam; Com
# Date: 1675
# Akademie-Ausgabe: AA VI,3 N. 049
# Other printings: -E: Couturat, Opuscules, 1903, S.167-170. -Schmidt, Fragmente, 1960, S.85-87 (Teilübers.). -G. W. Leibniz: Obras filosóficas y científicas 3 (Ciencia general y enciclopedia), Hrsg. O. M. Esquisabel/M. Sánchez-Rodríguez, Granada 2023, S. 32-35 (span.). -A. Andreu [Hrsg.]: Methodus vitae (Escritos de Leibniz) 3, Valencia 2001, S. 40-43; 2. erw. Ausg. Madrid 2015, S. 38-41 (span.).
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=56962&katnr=Cc2+1078
# AA VI,3: its series at Leibniz-Forschungsstelle Münster (online after accepting its terms): https://www.uni-muenster.de/Leibniz/seite5.html
# Work: https://leibnizlegible.com/work/00068635
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 12a-e
# Folios: Bl. 6 (from the shelfmark LH 4, 6, 12c Bl. 6): 2 pages, canvases 11–12, page ids 00068635:0011 to 00068635:0012
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068635&page=11
# Lines: 110 recognised on 2 of 2 pages, mean confidence 0.94
# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line, page by page: a "## Folio <label> — <page id>" line ("## Canvas <n>" where no folio label is recorded), "# " lines naming its source image and model, then its recognised lines in reading order, one per line.

## Folio 6r — 00068635:0011
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068635/jpgs/default/00000011.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 74 lines, status machine
 Duas partes invanio Artis inveniendi, Combinctoriam et Analyticamus
combinatoria consistit in orte np propd in veniendi quaestiones; Analytica
in arte invomiendi flu quaestionum solutiones. Saepe tanon fit ut quaestionum quarundo
solutiones, plus habeant Combinatoriae quam analyticae, sots ut cum a cum
modus quaeritur eticiendi aliquid in re naturali aut civili; tunc enim media
quarenda sunt extra rem. In sumna tme qastiones invenire continatoriae potius
solvee Anulyticae est. Do autem sunt genera quaestionum caut enim quaeritur
uodus alqud cettrerendi fituru sive praeteritus, aut quaritur veritas et exandu eorum
quae sunt ab aliis indagat aut effecta. Et inter haec duo tantim est disseriminis
quantum inter artem bene seuitendi vel loquendo, et inter artem benende scriplis
judicandi. Examer autem eorum quae indagata sunt; purc analisticum, est; sed
ars ipsa indagetndi veritatem utecmus propoesitionis aut efficiendi magis comtinatoria.
Hac tamen rursus distingui possunt pressns curatius. Nimirum accurate loquendi Analyticiat
est in quisitio cum rem ipsam quanta possum eractitudine in partes secamus: observatis morose sidu,
hexa, forma partium, et partium in partibis. Nynthetica sive combinatoria est, cum
alia extrarem ad rem explicandam assumimus; ita anatme antmalium analytica; at unimalia in
Machina pulutatica suffocate, et postea dissecare; combinatoriuam. Distillatione examar
am
liquores, aua lyficum; injectis aliis liquoritus aut pulveribus fermentatiorem oo
escitantibus combinatorium. Dires etiam ignem in discittando, cultrum in dissecando extrins
adhibita. Sed ita est: faleor, etprimus autem docuit serandi cultro, uut igne liquores in
vaporem evelendi haud dubie combinatoriae opus peregit; sed nunc vulgato horum instrumentoum
usu,  peinde  habendum est, ac si ignis quori, culter cadaveri perpetuo
ann annectus appictusve osset, aum inlea unius idam alterius stratim semper offerat
ex quo eas duas res ex humano arbitrio tam saepe conjunctas nostris temporibus experimur.
Unde tractu temporis quedam operationes quae erant artea combinatoriae, fierit analyticae
pulgat. per ontgato apud omnes eo combinandi  more, et td
en
nita se
Quare proficiente paulatim in melius gerdere humano, effici potest, ut nemo amplius a judicii
arte analytica quae nunc  vix in mathematicis salis recte et
decaf adhibetur, genemali reddita in omnimatenarum genere. introducta charactere philosphico
quodem molict; quo semel recepto recte ratiocinari, dato spatio, non erit magis laudabile
t
ael exactitudine landetur,
praeterea si ad Catalogus
pemaihistoriarum, sive cobservationum experimentirum fidelis eodem charactere
quam  magnos numeros sine relatio auti
scriptus accedat; et theoremata (velut compendia calenti) , ex charactere vel solo
vel cum observationibus ducta, adjiciantur; fiet, ud  artis quoque combinatoriae laus peritura
sit. Neque ede id tunc illi aestimabuntias, quibus suppto meti meditandi spatio
aliquid invenire aut disculere datum, est; cum id si in medio positum sit futierum; sed illi
quibus ex temporanea analytica aut combinatoria est. Illi vero qui d tardiores sunt, tum demum
estimabuntur; si tanta in illis sit velut inquiiendi pertinacia, et penetrandi im probus
labor, ut vix alii eum meditandi laborem tobererete velint aut possint. Et vero apse
Unde si  qui nunc in pretio sunt reviviscere fingeremus, ptet post letes haustus; non
ideo minus tunc quoque magnos viros fore putandum est; nam spietis illis quae nunc ab
ipsis invenimitur longius quam alii tunc quoque non minus quam hodie penetrarent;
nec dubitarim Archimedem si nunc in vivis esset, admoranda daturum; cum Quadcatura
parabolae, dimensionesque  coni, et superficierum sphaerocarum ad aut conicarum
eo  tempore non mminus difficites futu su fuerint, quam un nunc obstrusissinae
inalyticesaut indivisibilium indagationes. Neque ergo ob at ideo pauciores
eunt magniviri imposterum quod tam multa rim abtalls occupata sunt
Contra enim
aliorum ve inventis via illis ad longe inaporae stemetur; et ipsa in sciculiis
jaaut screntiarum partibus jam pene tritis, novorum Aerilitas, ad diffcliora coget. magno
generis humani bono, cum infinita semper restent nec nisi a aegre imita reum
ad vestibula usque per media senticeta perrepserimus. Portas autem tum demum apertas
fore pulandum est cum ipsa ais inveniendi in claret luce posita erit; id est cum character aiquis
pulosoptucus, ictorine en generalis indcitu vistrnctra recipietur. Cui si adjiciantur vheorema
insigni
memorabilia, idem erit ac si dectionario cuidam A
phrases quaedam selectiores subjicerentur;
ndam proponuntur inventati
ntur
et quemadmodum vllto post  dictionaria, naatiunculae quaedam ive
istoriae utiliter
oponuntur  ita praeter Characterem philosophicum, opus erit Historia quoque temporum
in quibus fabulas, historias, nomina propria,  et qdaedam
tradum rudimenta discant: ita opus erit accurato labore, multisque consperantibus Historium
et
ommus indicibus variis inprimis
creaem qualem impinis Baconus opta vit: quae dum fit aut etiam ubi facta erit
compendium condi historiorum selectionum. Ultmum ert omnium opuserit, de Felicitate,

## Folio 6v — 00068635:0012
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068635/jpgs/default/00000012.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
sive de scientia vitae, in quo ostendatir rsus reliquorum omnium, e et prod
quae eorum ope construi poterunt,  non subjectorum, sed effectuum ordina disponenta
sed quoniam felictas quadam jam tum in nostra potestate est; ideo liber hic
etunus: ad usum erit omnium primus. de Sapientia situlo: Scientiae Achitectomicae
r sapientia et felicitat. in quo ostendetur; posse nos esse semper beatos, attamen
alios atque alios bealiores; et angendae beatitatis media quaerenda, in quo artium omnium
itaque haec erit vera doctrma de Methodo, non tamrti
querendi veritatem, quam vivendi. cum saepe errm illud de hominibus dici possit, quod Lucianus
usis consistit.
de popilis quos aspicit arctos, quos ait, felices errore suo. Et (ieero de eodem quo Lucanus
orgumento minditalitate nimae, nolle se sibi hunc erorem cripi. Itaque si quis demon
srationes sane certissinas non perspircat, ofr rectissime faciet, si contra dubitationes otfimet
ammum, et ubi primum ingruunt, alio convertat cogitationes; ita nim utique consulet
liber autem de sapientia et felcitate, sive de Methodo vilae,
trimus omnium dandus est ordinario sermone. quo ipse characteris philoso phici usus astendentur;
tranguillitati suae.
et caeterorum quoque operum  quibus dixi. Subjicientur omniam illorum operum specimina.
expressa, sed non nisi o philo soperieo demonstrata.
quibus spciminiibus datis,  erit generis emmani collata repero reliqua absolvere
communi pariter sermone atque ordmario
Nec vuim aliud phitosopho quaerendum evis, quam ut rationem reperiat, persuadendi
rectonibus populorum, et alioqui viris insignibus ut de executione coeptorum seri cogitetur
Dorro quae hic de Combinatoriae et Analysees differentia dixi,  inservreit ad
diseermenda hominum ingenia; nam alio magis comtirasorii ali mages Analytici sunt ita etsi
Gulilas et Cartesius in utraque t arte excellinit, plus tameu in Galilaer combinatorit, in scesio
Analyticae. Geometrae et Turisconsulti Analytici magis, medici vero etNiroi politici
conbnatorus sunt. plus est scuritatis in Analyaca, plus difficultatis in Combinatoria.
Matiettis dicit ingenim hominum instar saci esse, quem inter meditandum tamdim agites
donec aliquid exertat. Unde quiddam esse fortuniae in cogitationibus non debet dubitari.
Ego addidermi, in genim hominum potius habere rationem cribri, quod inter meditandum
agitatuo, donec subtitissima quoque transeant. Interea dum trauscunt speculatuix datio
unipit quicquid e re videtur. prorsus quimadmodum siquis farti deprahendendi cas casi
causa  totam iritabu per portum eundum trantere jubeat, eo qui  furtum passus
est in excubiis collocato. Sed  compendii causa adtribetur Mechodus Ee ensii aptatis Fremili
numeris. Ita enum si spoliatus esseratvirum fuosa non foeminam, 
atabsue virilis, um puerum non juvenem  prodeundi on ipsis remittetur.