# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
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# Catalogue record: 5771 — Leibniz an [für das Journal des Sav.]
# Incipit: Vous me demandés, Monsieur, les raisons
# Date: 1691-06-18
# Sender: Leibniz — Addressee: (Journal des Sçavans)
# Akademie-Ausgabe: AA VI (assigned, not yet published)
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=5771&katnr=K+2381
# Work: https://leibnizlegible.com/work/00068567
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 7
# Folios: Bl. 9–10 (from the shelfmark LH 4, 2, 7 Bl. 9-10 (d)): 4 pages, canvases 17–21, page ids 00068567:0017 to 00068567:0021
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068567&page=17
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# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
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## Folio 9r — 00068567:0017
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 10v); this page is its right half.
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ette 100
Vous me demantés, Monsieuro, les raisons, que j’ay.
de croire
daa que l’odée du Corps ou de la matiere
est autre, que celle de l’étendue. Il est vray, comme vous
dites, que bien d’habiles gens sont prevenus aujour dhuy.
de ce senriment, que l’essence du corps consiste dans C’a
lonqueur, largeur et profondeur. Ce pendant il y en a
encor, qu’on ne peut pas accaser de trop d’atcachement
à la Scholastique, qui n’en sont, pas contents Mons
Nicole dans un endroit de ses estais, temoigne d’estre de
ce nembre, et il luy semcle, qu’il y a plus de prevention
que de luncere dans ceux qui ne paroissent pas effrayés
des difficultes, qui sy teouvent. Il faudroit un discours
fort auple pour enpliquer bien distinitement ce que je
sed
e je sousmet
cestedead. vecers Gnt q vous su
si Levence du corps consistoit dans
Eendue
si seraio
cette etendue seule devuroit susire, pour rendre raisouq
ees
de tontes
suffire pour cendre raison de toures les affections du corpse
Mais cela n’est point. Nans remarquons dans la matiere
une qualité, que quelques uns ont appelle l’Snertie Na
Furelle, par laquelle le corps resiste en quelque fac on
au mouvement, en sorte, qu’il fant emplos er quelque force
pour l’y metore (faisant meme abstraction de la pesanteur
et qu’un grand corps est plus difficilement ébranslé, qu’un
petit corps. par Edemple, fig. (1). Si le corps A eM
monvement, rencontre le corps L en repos, il est clavis
que si le corps d estoit indipserent qu mouvement
par le
ou au repos, il se laisseroit porter  corps A, sans

## Folio 9v — 00068567:0018
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luy resister et sans diminuer ca vistesse, ou changer
La-
direction du corps A; et apres le concours, A continueroit
son chemin et 13. iroit avec luy de compagnie, en le devancant
Mars il n’en est pas ainsi dans avec lene ee
grand, plas diminuerat il la vistesses, ducorps A; jus qu’à l’obliger
même de reftechir si A3 est plus grand, qu’A,
Oo s’il n’y
avoit dans les corps, que lerendue, ousituation, c’est à dore
que ce que les Geometres y connoissent, joint à la seule notion.
du changement; cette étendue seroit entierement indifferente;
à l’egard de ce changement; et les resuttats du concours c
des corps serpliquerocent par la seule composition Geo-
metrique des mouvenens, c’est a dire le corps apres le concours
 iroit tousjours d’un nouvenent composé de impression
sa
M
 qu’il avoit avant le choc et de celle qu’il receuroit
du corps concourant a peur ne le pas enpecher; c’est à dore
encas de rencontreil iroit avec la differente des Deua vistesses et du-
2o 10
et ip
B
B
coste de la direction du plus viste. Comme ca
velocité 2A3A, ou 2B, 3B dans la figure (2)
man jointe est la difference enere iAnA, et iBr
inatiro
3A3B  en cas  d’atte ipte, sig. (0)
qaesque le plus proint atteiadroit un plus cens
i le devance, le plus lent recevroit la vistesse
l’autre, et generalenent ils iroient tousjours
compagnie après le concours, et particulierenent
3A3B Comme fay dit au commeniement) celuy que
est en mouvement emporteroit avec luy
recevoir
celuy qui est en repos, sans cauc une dini-
nution de sa vistesse; et sans qu’en tout cecy
la grandeur, egalité ou inegalité des deur
corps puisse rien changer. Ce qui est entie-
rement irreconciliable avec les expercences
Et quand on supposeroit, que la grandeur doit faire
un changement au mouvement, l’on n’auroit point de
)
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## Folio 10r — 00068567:0020
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principe pour determiner le moyen de Vestimer en détail,
et pour sçavoir la diretion et la vistesse resuetante. En
tont cas on pancheroit à l’opinion de la conservation
du mouvement, au lieu que je cros, avoir de monsoré, que la
que sa quantite
même force se conserve, et qvel est differente de laquantité
du nouvement. Tout ce la fait connoitre, qu’il y a dans la
matiere quelque autre chose, que ce qui est purement Geo
metrique, c’est à dire, que l’etendue et son changement
tout nud. Et à le bien considerer, on s’appercoit qu’il y faut
joindre quelque norion superieure, ou metaphysique, sçavoir
celle de la substance, action et force, et ces notions portens
que tout ce qui patit doit aqur reciproguement, et que toyt
ce qui egit doit patir quelque reaction; et par consequent 
quan corps en repos ne doit etere emporté par un autre en mouvenent
dela
sans changer quelque chose de la direction etvistesse de
naturellement
lagent.  je demeure d’accord que tout cor
est étendu, et qu’il n’y a point d’etendue sans corss;
il ne faut pas neantmoins confondre les notions du lieu
de l’espace, ou de l’etendue coure pure, avec le rationa
de la substance, qui ouere l’etendue renferne aussi la
resistance c’est à dire l’action et passion. Cette consideration
me paroist importante non seulenent pour connoistre la
nature de la substance étendue, mais aussi pour ne pas
mepriser dans la s’hysigne les Principes superieurs et imman
teriels, au prejudice de la preté. Car quoy que se soy persuade
que tout se fait mecaniquement dons la nature corporello.
je ne laisse pas de crorre aussi, que les triacipes menes
de la Mecanrque c’est à doie les premieres cora du mouvenent
ont une origine plus sublime, que celle que les phres Mathe,
natiques peuvent fournir. Et je m’inagine que si cela
estoir plus connu, on mieun considere, sien des personnes

## Folio 10v — 00068567:0021
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 9r); this page is its left half.
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de pieté n’auroient pas si nauvaise opinion de la Philosopnie
corpusculaire, et les Philosephes modernes joindroiens
mieux la connoissance de la nature avec celle de son
Auteur. Je ne m’etends pas sur d’ausues raisons touchant
la nature du Corps, car ce la me meneroit trop loin