# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
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# Catalogue record: 6891 — [Boileau Despréaux]: Lettre de M_r Boileau sur la retraite de M_r le Marquis de Santenas à la Trappe.
# Incipit: Le Marquis est un seigneur de Savoye...
# Date: 1691-11-02
# Akademie-Ausgabe: AA IV (assigned, not yet published)
# Record in the Leibniz-Katalog: https://leibniz-katalog.bbaw.de/de/extended-search?id=6891&katnr=45033
# Work: https://leibnizlegible.com/work/00068378
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folios: Bl. 10–11 (from the shelfmark LH 1, 20 Bl. 10-11): 4 pages, canvases 19–22, page ids 00068378:0019 to 00068378:0022
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=19
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# Catalogue: Leibniz-Katalog / Arbeitskatalog der Leibniz-Edition (https://leibniz-katalog.bbaw.de/), ed. Arbeitsstelle Potsdam I der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, CC BY 4.0.
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## Folio 10r — 00068378:0019
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 11v); this page is its right half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000019.jpg
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elore. de M2. Boileau sur la retraite de Ma. le Marqis
de Santenas à la Trappe.
Ce Marguis est un sergneur de savoye, qui avoit pris enploy dans les trouppes
de France et s’y etoit trouvé rempri du desir lavide de travailler pour. la
glorre et de s’ecquerir de la repretation. Havoit qu’illé le service aree
Taorement du Roy à la rupture clu duo de savoge. On apjorendra le reste.
par cette letre, qui meuite d’etre leue de tout le monde et qui le sera de peu.
de gens, sans qu’elle fasie sur eux de vires impressions.
Lettre
Et la Trapsto ce 12. Fuillet 7691
n m’écrit que vous souhaités d’apprendre comme je ne trouve de la
solifude. I ne tient ou’a moy ce me semole de m’en trouver bien. Les prieres
de nos Saints Religieux les exemples continuels que je vois, les entretiens du
Afbé, et la grace de Fesus Christ qui se repand uuy abondamment, tout cela devroit
m’animer si ma lacheté et ma tiedeur n’etoient à l’épreuve des renedes les plus
Lorte. Je rouais jus qu’au fond de l’ame, et l’exemple de Mr. le Marguis de Santenas
un de mes compagnons de voyage acheve de me confondre. C’estoit un Gensit-domme
qui s’etoir égaeré si loine, qu’il ne paroissoit presque plus possible qu’il put revenur
mais le bon Pasteur a trouvé sa Brebis égaré dans le desert, et l’aprise sur ses
épaules pour ne plus l’abandonnez. Le Gentilhonne est entre au Noviciat aveq
des dispositions qui m’ont fait fondres en l’armes, lors qu’il m’a parlé: Je ne me connois
plus, aisoit il, sesus Christ n’a enleré à moy mêne. Je me tiens tousjours dans
son sein: sous diries, continaat. il, que Dieu n’a tourné. le visage le devan s
derriere, car je vois tout, differemment de ce que je le voyois autrefois. Comme,
je luy representois les difficaltés de la Regle, ainsi que S. Benoit ordonne qu’on
le fasse à ceux qui la veulent enbrasser. Rien ne n’etonne par la miserilorde
de Dieu me repondit. Vil Jesus Brist m’a fait tant de graces qu’il achepera
son ouvrage, et je serois un ingrat si je ne souffrois tant pour luy aprés ce
qu’il a souffert pour moy, je le suivray jus qu’au dernier soulpir de ma vie. Voyant
ces dis positions je l’ay encouragé à suivre la voye de Dieu, et à se sacrigier
gayement au jied des aurels. le Sacrisice ne ne coute rien m’ail dit
Jesus Christ face tout en moy

## Folio 10v — 00068378:0020
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 11r); this page is its left half.
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000020.jpg
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La grace qu’il a demandée à Mu. I’Abbé c’est de ne point le renvouer
en cas qu’il fut malade pendant le Noriciat, et de le laisser mourir dans la
penitenue, et quant il a parle au Maitre des Novices, il l’a supplié de ne l’epargne
en nien, et de l’humilier comme le derner de la maison. L’orgueil a tousjours été
non vice Capitat entre plusieurs autres, me disoit il, je ne demande qu’a être aneanti
C’estoit en effet l’Homme le plus arragant et le plus fier qui fut à l’arnce. d’en
sçay des perticularités surphenantes, sa qualité, son merite, son esprit, ses
enplois, et son hameur mépeisante luy avoient englé le Coeur en un point
qu’il étoit insupportable à eeux qui ne luy plaisoient pas; mais tres agreable à
ceux qu’il vouloir menager, le lin est deveru un agneau se lon la rophetie
d’Hsare, un enfans le conduiroit, il est pret de ceder et d’obeir au dernre
des Freres.
c
I faut que je vous raconte pour votre edification ce qui a frappe
ce Cantithonne à la trappe. C’est un relegieux mort qui l’a fait nourir
heurensement à la vie du monde pour le faire vivre dans la vie de Desus Chribi
Ce religreur exforroit conme nous arrivions. Je avoit esté lapitaine dans le
Regiment de.. .. et dans des grands dereglemens a esprit et de Coeur
H avoit pris des lec, ons d impreté pour se fortifier même à la mort, contre
les alarmes de sa Conscience, s’il luy en venoit. Mais qui est ce qui cel este
à votre grace, ò mon Dieu, quand il dous plait de faire misericorde. Cet
impre fat si touché dans une accasione, qu’il s’enfonc, a dans cette solitude
adec un desir ardent de ne plus servir que Dieu seul. I a souffert pendant
sia nois tout ce qu’on peu souffrir de peines, d’épreuves et de douleurs
d’esprit et de corss. Pour toutes plairtes on luy entendoit Lire toutes
les nuits qu’il pasloit en souffrance sans permer l’oeil, Le seigneur est doux
et misericondieux. Il est juste, il est patient; Lors qu’il fut pret à erepuer
l’Abbé Luy demanda s’il n’esperoit pas dans la misericorde du Seigneur
après tant de marques qu’il en avoit receues. S’attend tout de sa bonté
par les prieres de mes prieres de mes Freres, et le moyen, ajouta-cil presqu’en
rendant lame de ne pas esperer en mourant dans une societé si sainte
Apres cela il s’endormit d’un sommeil fort doux, et dans ce sommeel
di entra dans l’Heritage du Seigneur, selon la parole Le david.

## Folio 11r — 00068378:0021
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L’abbé revenant tout emen de joye et desperance d’auprés de cet heureur
Mort, nous vint trouver dans la salle, et nous entretint d’une maniere vive et
noble des dispositions de son Releoieux. Nôtre Gentilhomme se sentoit perce
par cet entretien comme d’une fleche de feu sans concevoir encore aucon desse in
de deneurer à la Trappe. On exposa ce Relioieur mort dans le lhoeur en un
brancard, la tete appuyée sur un oreillez, car les vrais fidelles dorment ou les
gens du monde meurent. I paroisoit tant de douceuret de joye sur le visage
de ce mort, que nous ne pouvions nous lasser de le regarder. Son air étoit tout a
fait changé, car il n’étoit pes agreable pendant sa vie. De l’avois veu, et ne le
connoissois point. L’abbé mêne et les Fieres ne le connoisloient non plus que
noy, et si on l’avoit placé dans les sieges, je suis seur qu’on l’auvoit pris pour un
Religieux du Choeur, comme aussi si l’on avoit mis la pluspart des Religieux
dans le brancard, on les eut pris pour le Mort.
Le lonvoy se fit ensurte avec tant de preté et des ceremonies si
majestueuses, que je n’ay jamais rien veu de si consolant. On descendit le
corps dons la fosse, apres luy avoir fait un petit orcller de gazon pour marquer
qu’il reposoit dans la paix. L’encens funant dans cette fosse et montant are
Ciet, nous marquoit à tous la bonne odeur de Jesus lhrist que ce Leligieux avoil
laissée en mourant, et le bonheur qui le faisoit monter au Ciel, comme un trait
d’encens selon l’expression des saintes secritures. Les Freres prosternés le ursage
contre terre recilerent les Deaumes de la Penilence. Je ne scay ce que la bonté,
de Dieu pourroit refuser à des prieres si pares et si serventes. Le pieux sctacte
s
remuoit terubiement notre Genlilhomme. Agité, troublé saisi de nouvement
qu’il n’avoit jamais sentis ni imagines, il se retria dans un coin, et la repandant
son loeur devant Dieu, O mon saint et cher Fiere alemon, c’étoit le nom
da Mort, vous eres maintenant dans le liel, s’écria til du fond du leur.
demandés moy à Dieu ce qu’il saulaite de moy. Sur le champ les agitations
cessereat, et une joye pure et vive penetra son Coeur. Le Calme succeda
au trouble et tous ses doutes furent éclaireis. de vous entens mon pieu

## Folio 11v — 00068378:0022
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# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000022.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 16 lines, status machine
dis il, c’esticy le lieu ou il faut que je vous serve; je veux y vivre et movur
depuis ce moment qu’il vint dans ma chambre me reconter ce qu’il luy
estoit arrivé, il se senti affermi de plus en plus dans son dessein. I a demande
quec l’habit le nom de Valemon pour se souvenir tous les jours de sa die
de la misericonde que Dieu luy a faire par l’intercession de ce cher Frere. Il
est entré au Noviciat avec un desarement et une joye qui surprend eeux
qui le connoissent, aussi bien que ceux, qui ne le connoissent pas. Jl s’attendis
seulement un peu en enbrassant son velet qui s’étoit jetré à ses genour.
fus mes ucy, luy dit il, il y a en un peu de difference entre nous; maintenant ge
vous enorase comme mon Frere. Ce zenne gure on qui est fort sage, luy repondit
qu’il ne le qui Mleroit jamais, et que l’ayant suivys à l’armée, il seroit bien lache
sil ne le suivoit pas au senvice de Dieu. Ce Valet sera reçe Frere convers
Nous nous en retournerons bientoit, nétant pas digues (je parle pour moy;
de demeurer dans cette maison. Oquelle maisan; on y vil avec plus de mor-
tisication que les gens du monde ne meurent, et l’on y meurt avec mille fois
plus de joye que les autres ne vivent