Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 17r
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- plus, que c’est la cause de Dieu qu’on plaide, et qu’une des maximes
- Un des prineipesa que nous soutenonsilys, porte que l’assistance de Dieu
- que son assistarce ne manque pas à ceux qui ne
- manquent point de bonne volonte. L’aureur de
- ce discours croit en avoir donné des preures cy
- par l’application, qu’il a apportée à cette
- matiere. Il l’a meortée des sa jeunesse, il a
- consere là- dessus avec quelques uns des premiers hommes du temps en de telles matieres, dont il parlera tantot
- exc hommes du tems, X et il s’est instruit des son encor par la le cture
- imens des bons auteurs. Et le succés que Dieu
- luy a donné (au sentiment de plusieurs juges
- competens) dans quelques autres meditations
- profondes, et dont il y ena qui ont beau coup
- d’influence sur cette matiere; luy donne peut
- etre quelqui droit de se flatter de l’attention
- des Lecteurs qui aiment la verité, et qui sont
- propres à la chercher.
- Il a encor eu des raisons particulieres assés
- considerables qui l’one invité à mettre la main
- à la plume sur ce suget. Des entretiens qu’il a
- eus la- dessus arec des gens de lettres et de cour
- en Allemagne et en France, et sur-tout avec
- une Frincesse des plus grandes et des plus ac
- complies, l ont determiné plus d’une fois.
- Hl’aroit eu l’honneur de dire ses sentimons à
- cette Princesse sur plusieurs endroits du Dicti
- onnaire merreilleux de Monsieur Bayle; ou la
- Religion et la raison paroissent en combattantes, et ou cet Auteur
- et ou il veut faire taire la raison apres l’avoir
- +rop
- fait u parler, ce qu’il appelle le erromphe
- de la foy. L’auteur fit connoistre des lors qu’il
- estoit d’un fe des lors un autre seneiment, mais qu’il
- it ne laissoit pas d’etre bien aise qu’un sibeau
- genre eut donne occasion d’approfendir ces
- marieres aussi importantes, que difsiciles. El
- avoua de les avoir exammées aussi de puis
- fort long.tems, et qu’e il avoit delibere quelques
- fois de publier sur ce suget des pensées, dont le
- but principat devoit etre la connoissance de
- Dieur telle qu’il la faut pour excitez la pieté
- et pour nourrir la vertu. (ette Princesse l’ex,
- po state prcea in aurar atu pelpre
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 17r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0033?run=74