Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 6, fol. 9v
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- wohl
- g
- Nun war zwar dießer so genant
- sehr schwach, inmaßen man nicht findet, daß
- Historeles die Seelen-wunderung gründe
- wiederleget, oder die Birigkeit des
- menschlichen Geschlechts bewiesen habe, wie
- es denn auch falsch ist, das eine w
- M
- b
- wercklich unendliches unmöglich seyn
- sen schuld vor unmußlich, und berede, als wie man wie man sie ein
- in gewißes verständiges wesen sey, davon
- gar
- armen, auf zur allgemeine viele, welche
- e
- nicht als Amsterdam mögende, sondern in der gantzen wehr,
- der Woll aller absonderlichen Seelen
- und allein eine beständige dauer haben
- soll, da diese hingegen gebohren würde
- und vergiengen. Nach dieser Meinung
- e
- aus den die Seelen gebohren, wie wopfen
- aus ihrem woll fließen, so bald sie einen
- h
- und darinn unser ruinandi in clas wercken. Quodum actorum actorum ist,
- die weniger am Aristotele hier
- h
- e
- Körper funden, die sie bestehen könten, und
- vergangen werde, wie sie sey nur er sezt gewesen, zu unterschiedenen nach
- nach dem der Margen in den hauptman ge; et in diese ordnung verhalten. Geheimlichet
- N
- s
- e
- e
- so alles alhier durchgehen, weil nähmen, dahero Churfürsten mich also zu beschrießen werden. Sol
- Nohnden,
- verstand bestünde. Andere aber
- nur di
- Indeßen hielten doch die Apostolici die
- u
- ten sich daraus, daß unter dem Monden
- umb Kreiß.
- e
- d
- daran wir
- b
- werffen worden, laut; zwey will werden ihn man zwar erflieren so viel neulich gefaest wird zu riffen,
- darten sie sich
- vereinigten, wie sich etwa bäche ins Meer
- verliehren.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 6, fol. 9v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068278:0018?run=617