Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 4, fol. 12r
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- dem genug verständigen Philosopho Theologo scheinet seyn, eine
- harte rede daß aus dem guthen und gerechten solle das falsche
- und ungerechte hehrfließen. Er verstehet nicht daß die lügen
- it, der teuffe
- e
- vom Engel, die Hollenbür vom Himmel die Fristernüß
- arcan
- in defectus vom liecht; es düncket die einfältigen, es möge
- wohl die nacht seyn ohne den tag und die lügen ohne die Wahrheit,
- oder die Zeit ohne ewigkeit. Val. Weigel, Super Apocalypsin
- via compendiosa seu perfecta Methodo ad veram theologiam, hoc
- est ad omne genus scientiarum. Franckfurt bey Lucas Jennis 1619. 4°. pag. 20.
- Erkenne dich selber... so erkennestu alle dinge d
- in Apo exempli
- ja du bist ein Kind gottes. Val. Weigelii in Apocalypsin uber Lautensacks figuren,
- pag. 3 (ed. Francfurt am Mayn bey Lucas Jennis 1619
- 2
- Wollen wir gott kennen lernen müßen wir es nicht aus Mensche
- e
- büchern studiren, sondern von dem, der uns selber alles lehret. ibid. p. 4 Weigel. in Apo
- c. Du kanst mit dem Tatio bey dem Mercurio
- Trismegisto billich sprechen, video meine in omnibus et omnia in me
- Ego sum in inserro, mari terra, arboribus. It inter nu
- Weigel. in Apocal. p. 6.
- fepi ein iedes thor, des himlischen Jerusalem)
- 3 fach, gegen alle 4 orther der welt, ist gegen mittag
- y gegen abend, 9 gegenittenwart gegen morgen, 4 mahl
- machen 36, solche 36 summirt machen 666 (4 hoc quomodo
- explicandum exhibui in figura Triangulari, cujus radix 36,
- area vero est 666 +) zeigen an, daß alle creaturen
- und die ganze Völle der gottheit wohne leibhaftig in C
- hristo. Viele haben sich unterstanden, zu rechnen die zahl des
- thieres und seines nahmens, eine iede seele hat es
- wollen auff die andere schieben, und haben den nicht
- gekennet, der ihnen leben, wesen und athem gibt. Er
- ist in der welt, und die welt ist durch ihn gemacht,
- und die welt kennet ihn nicht. Er ist im Menschen, und der
- Mensch ist durch ihn gemacht und scheinet in der finsterniß,
- und der Mensch kennet ihn nicht, das ist der Mensch kennet
- sich selbst nicht. Sie wollen die zahl des thieres
- rechnen, darinn alle weisheit im Himmel und
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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 4, fol. 12r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068335:0023?run=617