Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9, fol. 10v
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- redens-art etwa unbeqvem sein mag.
- So sagen zwar, die Menschheit Christi
- ist allenthalben, wollen aber von keiner
- leiblichen und räumlichen Gegenwart
- des leibes Christi nicht wissen, sondern
- erklären sich allso, die Menschheit
- Christi ist allenthalben, nicht in ihrem
- eigenen Wesen und Natur, sondern
- personaliter, in der Persöhnlichen
- Vereinigung; das würde so viel heissen:
- die Menschliche Natur, die in ihrem ei¬
- genen Wesen zwar Endlich ist und blei-
- bet, sey doch Persöhnlich vereiniget
- mit der Göttlichen nöthlichen, welche vnendlich und
- allenthalben ist; allso daß die Gottheit
- nirgend nicht sey, wo sie nicht mit der
- Menschheit Persöhnlich vereiniget sey und
- bleibe: Welches kein Reformirter leugnet
- und in dem Verstand, es bey ihnen ein
- richtiger Lehr-Saz ist, daß auch die
- Menschliche Natur Christi persöhnlicher
- weise allwissend, allgegenwärtig
- allmächtig sey
- Item sie
- sagen, Christi Menschheit ist allmächtig
- und allwissend, erklären sich aber,
- solches werde geredet per denomma
- tionem
- Die Lutherischen
- Die Theologi Saxonici
- Lipsiae. D. 4. b
- Natur
- Josephaus Exon. Episcopus in Anglia,
- in Sentent. de Coll. Lips. Etiam
- Humanam Naturam personaliter
- omnisciam, omni praesentem, omni-
- potentem esse, nos omnes rotundè.
- profiferi non dubitamus, p. m.
- Ita Theologi Rintelenses
- in Colloqvo. p. m. 10.
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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9, fol. 10v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068367:0020?run=617