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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13, fol. 10r

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  1. Francken sterbenden, oder Malefin personen, die Christenz ihrer
  2. Beyßlichen, in articulo mortis zu versagen, und einen Catholischen
  3. Prieserweich aber nur noch darzu in einem gemach gleichsambheimblich
  4. die Messe lesen wolte, auffs aller schärffteste zu verhoffen; wer die
  5. 11
  6. es in zweiffel ziehen, viel Läugnauer verkleisern will, mit
  7. solchen stehet eß in puncto Sinceritatis gewißlich warfflecht; und
  8. dieses hetten die Herrn Protestirende eben sowohl fein sollen
  9. bleiben laßen, alß hingegen auch die Römische Catholische beßer
  10. afh anzuthun, ihnen im anfang nicht so hart begegnet zu seyn.
  11. und Sie dardurch nur mehr und mehr-excessiret, und das
  12. inte: ab ipso salvatore insinuirte usque ad messem in acht
  13. genommen zu haben.
  14. lst dieses (nahmblich der Protestirenden vorgemeldte procedur)
  15. nun auch erst darzugekommen, da kan mann erst gerendien,
  16. wie die Catholische Parthey sich Grosiret gefunden, gestalden
  17. dann ist zu großen länggleitigen den Blutigen Kriegen deß
  18. s
  19. falß gerathen, und weil so wohl der Lünezen krien, also auch
  20. auß Politischen Ursachen, der König in Franckreich (ob schon
  21. u
  22. gegen das Interesse seine profitirende sätliche Religion) zur
  23. Praesentz den Protestirenden Reichsverstanden gegen den Nov
  24. er gekommen, alß ist endlich durch den Passawischen Vertrach,
  25. doch nicht so sehr ein Praedigions- alß nur allein Politischer Friede
  26. getroffen worden, krafft, welches amore pacis et quietis nicht
  27. alleine allen Protestirenden Reichs-ss-s Ständen die libertas Con
  28. scriptia et exercitium sic dictae Evangelicae Religionis ist ver-
  29. stattet, sondern ihnen auch über das alle die jenige Catholi¬
  30. sche Kirchen und deren Intraden und Jurisdictionen überlaßen
  31. worden, welches Sie der zeit schon, auff einen ander andern
  32. e
  33. et quos unqve modo eingehabt, der ich haben die Catholische Kunst
  34. liche nicht daß meinet gewilliget, sondern dargegen einen ge¬
  35. wißen vorbehalt, das Reservitum Ecclesiasticum genannt,
  36. wesen; alle dieses, ist allen, die nur ein wenig belesen seyn, und
  37. enen die billichkeit und neulichkeit lieb ist, bekandt
  38. arauß nur und darzeit, hat Jede von den beyden, nehmblich
  39. sowohl an Catholischer alß Protestirender Seiten, ohne abmaaß
  40. nehmen müßen, und hat der theil dem andern, auß Christlicher
  41. Liebe oder auß discrétion gewiß nicht mehr gegönnet noch zer
  42. gelassen, alß was Er ihm nolens volens wohl vergönnen
  43. müßen, wie wohl eß propter extensioem, vel minationem
  44. allezeit hinzu wieder, ja zumahlen vielstreiß gegeben, die
  45. Reformirte oder Calvinische Religion, obschohn solche in der Pfalt
  46. und Landgraffschaffte Heßen (äßel, Fürstenthumb Anhalt und
  47. beysen Graffen vom Wesenwald, und Weisternau, Herzog
  48. schimpfense, und der Graffschaffte Marek) und der Kneüs¬
  49. Stadt Bremen, auch sonsten hin- und wieder sich zimblich
  50. cri

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13, fol. 10r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068374:0019?run=617