Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13, fol. 340v
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- et
- gethan, nach des Theodoresi zeugnuß.
- hab
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- a
- Und hieher gehöret auch der freysellionatus, die Indiffentia und
- 10
- ß
- M
- e
- Neutralistia, welche die entstandtung Kriegsbrinnet mitdrückenen
- ist
- 7
- a
- Augen, mußagen Händen und faulen außen bißhero zugesehen, und
- e
- ex
- n
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- e
- beider streitender Portion Freünde geblieben, auch sich üm
- den Schäden Josephs wenig bekümmert.
- Ander washeit man doch nunmehr in die 15 Jahr a temp
- Marp. a. Chr. 1529. mit dem Saniretismo in Stätten, durch
- h
- d
- vnd Republiqven ausgerichtet; Was Nuhm hat das neü
- v
- liche Collegam Casselllarum gebracht. Hiervon zeiget von Ost-
- e
- e
- Hellorum in Marchia Brandenburgica supplex, da die lich
- Nu
- et
- thörisische Kirche an ihrer Gewißens Freyheit, und Religions Ab mir
- e
- in
- auff viele weiße gekründet, das officium gleichticum
- wir zu sehr erechtungiret, oder gar benommen und nied
- geleget, die durcht bey ihren liebein symbolicis, als welche den
- e
- ün
- Unterscheid der Religion halten, und die Mengerey verhüten,
- nicht gelaßen, die Prediger mit Weib und bund ins Elend ge
- n
- To
- ben, und der an Leb und Seel bedrängten Unterthanen und
- 83
- e
- b
- führer hertze zerrüttet worden, ohne Hoffnung einiger beße
- so
- 8
- rung, atque hinc plac plac plac plac placquantus et onus Ecclesiae. Und wer
- u
- e
- hat sich doch die Ober-Heßische Dürche zu der Nieder-Heßischen wegen
- n
- des Syncresimi nicht alleine vor 100 und mehr jahren, sondern
- 1313
- auch noch heütiges Tages zu versehen; da die collocatores lah
- e
- c
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- a
- Reoferici Professores Marburgenses die dyncre
- et
- tisßen selbst keine Disputation halten, darin sie nicht ihre
- ein
- b
- e
- aufftigkeit, Verletzetung, Verdamming und recht sperr
- u
- n
- laßen. Da sie ihren respondenten vergönnen, uns Lutheraner
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- e
- als die Moschner Rotte, Glaubens Feinde, Löster, Herrs
- p
- u
- ruderschafft daszuschreyen, wie aus beykommenden corolla
- l
- o
- ruß und communibus zu sehen ist; Unterdruckt man auch
- ae
- nicht den Oßnabrügischen der GrizensSchluß in Kirchen, der
- s. P.
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- weil dürfen gnd nicht zu hoffen war, wegen des Religions
- n
- Snerthi ein solcher Vergleich getreffen worden: Jaß non e
- vel publicum religionis etcrarum, leges aut constitutiones
Cite
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