Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 49r
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- de faire menton expresse des morts danc le
- saerisice e d’expruner qu’on l’offrepour eux: D’ou
- il conclut que cette oblaiion leur est viile pour
- faurablemeut
- cstre traités de dieu pluo doucement que leurce
- pecheo ne merient.
- C’est aussi cequ’exprime S. Epiphane lorsqu’il-
- condamne aerrus qui disoit: que serb aux morts qu’on
- recite Leurs nons apres leuo mort. ouilfait vne
- alluoron manifeste a la coutume de les nommeo.
- dans le sacrifice qu’on vient de voir, dans S. augustin:
- et c’est pourquoy ce meone pere dans l’eccrait quil.
- fait du liure des Peresces de saint Epiphane
- rapporte celle d’Aeriuo en ces termes: il disoit qu’il
- nesalloit poinb offrir niprien vouoles morto.
- Les lucurgres des Grecs souvent louces dans.
- l’apologie consirment ceue praique eo celle docirine
- vuisqu’on y recite encore aujourdhuy les nomce
- des sidelles trepasset en disant: pour leresos de
- l’ame d’ontel et d’oncel et pour la remission
- deleurs pechés: et S. Cyrille de Serusalem le plus
- scauant et leplus ancien incerprece de la lucurgre dit
- qu’on osfre le sacrisice en memone des apostres es
- Leo Marigro: mais qu’il yad autres morto pou qu
- l’omprie, par la foy certame qu’on a que leurs amec
- sont soulagées par le sacrisice qui’est suo l’autel eo
- aug. Ber. 33.
- Catech. myst. 5.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 49r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0097?run=74