Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 71r
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- Concile de Srente
- 1. Oue le conalede. S’ay reserué a la fin celte quesnon comme la plui disfiale
- non en elle mesme, maiic par rapporr aux preventonic de de
- Se suppose en premier lieu comme constant que ce
- Concile estreceu unammement dans toute l’eglise
- Carholique et Romane en ce qui regarde la foy: ce qu’il
- est necessaire d’obseruer à cause qu’il y en a quise
- persuadent que la france n’en recoit pac les decision de
- a cet egard souc pretente que pour certaneu carsonde
- elle n’en a pas receu routte la discipline. Maiu c’est
- un fait constant et qu’on peur prouver par une infincte
- d’actes publies que toutes les protestations que la france
- a faites contrele Concile et durant sa celebration ex
- depuis ne regardent que les prescances, prerogatues, libertez
- et coutumes du Royaume sanstoucher en aucune
- sorte aux décisions de la foy auxquelles les Euesqueu de
- France ont souscrit sans difficulré dans le Concile;
- tous les ordres du Royaume, touttes les Onversil ez
- toues les Compagnies, et en general et on particulrer
- ont toujours adheré. Il n’en est pas de la foy comme
- des moeurs. Si peur y avoir deu loix qu’il soit impossible
- d’ajuster avec les moeurs et les voages dequelques nanonde
- Frente est receu en
- France et dans toutte
- l’Egrise Catholique pour Prolestants.
- les décisions de fors.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 71r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0141?run=74