Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 283v
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- Madame
- Vous aves raison de dire, que de la maniere que nous nous y
- prenons, il semble, que les catholiques deviendroient aussi tost protestans
- que les protestans deviendroient (atholiques. l’est ce que nous
- se plaista diere
- n viendra un mipte
- pretendons aussi, il en vieudra un mixte, qui s’appellera lasooliques
- protestans. qui aura tout ce que vous reconnoissés de bon en nous
- a Et tout ce que nous reconnoissons de bon en vous. Car je ncrois
- qu’à moins de vous vouloir cacher e vosire sentiment à vous menes
- jousn
- vous reconpoistres, qu’en matiere de culte N vous ne trouverés
- nostre
- pas chez pens les abus dont vonene nouu les personnes raisonnables
- parmys les
- meme devostre Tnion se plaignent heiz vous.
- Il y a long temp.s
- que j’ay dit, que lors quen vous aure fait tous les protestans
- qua
- atholiques, ou trouvera d’avtir fait les Catheliques seront
- repus protestans. Mais quant que coucile de Trente
- urcons personue d’y renoncer
- bir
- e
- pendes nous justice Madame, nous ne voulons nerar vrenancies
- vons non
- eruit saven
- du concile de Bâle, qui recent les Bohemiens, e quoyque’il les
- ne pussent point reconnoistre le concile de constance tenu contre
- eux om se plaignai des nullitexu commises, comme les protesta
- se plaignent de celles de Trente. l on remit la chose à la discussice
- ace
- Puture du Concile; sans renoncer pour ecla à sans que les peres de Bâle
- renongassent p eux meme à l’autorité de seluy de lenstance. C’est
- e
- a
- un iou
- asset qude i les pritestanss accordent avec. vous dans les matieres les
- purnouem
- pilas importantes quoqus ilnespur poinnt convenir adc encor
- quand
- avec vous sur quelques points moins considerables, pe pouvant point
- crore ajant des grandes raisons qui leur paroissent empecher de recon
- noitre la
- es opposition
- voix de Eglise universelle dans le concile de Trente; apres ce
- et ento
- personnes
- mêmes
- vostre parti ont dit
- apros
- t de tano
- i
- qui a protesté autresfois contre ce Concile pour des ne le tenant
- par appes fadresse du clerge a
- s
- e moyen de la profession de foy nouvellement dressée en friveur de
- ce Contile, et par des confrelternités et autres moyens l’opinin que
- quiqu’il est oecumenique Mais nous ne pretendons pas vous bbliger le roasa ve
- à quitter cette opinion. An reste, ce n est pas asset, Madame, qu’on
- dise, que que c’est au s’Espuit de toucher les coeurs. Il faut que son
- influence soit attirée par un desir sincere et vertable de contribuer on cet
- l font point, sont veritablement dans Vergeur, et seuls conpables de schisme. Chacyn doit examner si constiences la dessus.
- à la paix de l’Eglise tout ce qui est en nostre pouvoir. Ceux qui ne
- dumspisor
- sa recidioe, achevera bien tor sa
- noint pour libres my ses procedurés pour legitimes; quoyque par apres l’adresse des partisans de Rome, ex de ses comme du Cardinal du perron
- autves contie cencile et même Je Roy aume de France
- l
- que
- a
- po vons remercie tres humblehent dant du paquet de M. De Meaux Lon;se
- pono iecinterant remis
- reponser je vous premercie tres humblement, d’novid e eu num
- et
- 2
- es
- e
- pagoet à M. d Htoiier, e P sais noee respect
- 22e
- aadame
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 283v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0568?run=74