Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 316v
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- dispersée pau toute la terre. En effect cela est
- beau et magnisique à dire, tant qu’on demeu
- re en termer generaux; mais quand on vient
- au fait, ou se trouve loin de son compte, come
- il paroistra dans l’exemple de la controverse
- des livres canoniques
- XVI. Enfin on peut demander, si pour deciden
- qu’une doctrine est de foi il suffit qu’elle a
- ou receue
- este simplement crue auparavant, et s’il ne
- receve
- faut pas aussi, qu’elle ait este erue comme
- de foy? Car à moins qu’on ne veuille se for
- der sur des nouvelles revelatione il semble, que
- pour faire qu’une doctrine soit un article de
- e
- foy, il faut que Dieu l’ait revelée comme telle
- et que l’Eglise depositaire de sei revelations
- l’ait tousjours receue come estant partie de
- la foi 4: puisqu’on ne sçauroit sçavoir que par re
- velation si une doctrine est de foy ou non
- CVII. Sinsi il ne semble par qu’une opimion
- qui a passe pour philosophique auparaeant
- quelque receue qu’elle ait este, puisse estre pro
- proposée legitimement
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 316v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0638?run=74