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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 335v

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  1. dans ma lettre du 9. Jannier 1700. n. 10. et que vour
  2. auez laissé paseer sans contradiciion. (lett. du 19.
  3. may 1s00. n. 92.) en repondant seulement que
  4. cest la quelque chose de particulier. mais quoiquil
  5. en soit, il yy a ceci de general dans un auteur si
  6. ancien et si savant, que les hrebreur ne sont pas
  7. a suivre dans la suppression quils ont faite de ce
  8. qui ne setrouve que dans le grec, et qu’en cela il
  9. faut preferer lautorité des chrerriens: ce qui est
  10. deciois pour nostre cause.
  11. 19. Sendant que nous sommes sur origene: vous
  12. maccusez du mesme destaut que je vous objecte qui est
  13. celuy de prouver trop, et vous soutenez que les citationt
  14. si frequentes dans les ouvrages de ce grand homme
  15. de ces liures conteorez, aussibien que celles de saini
  16. Clement alcaandim, de saint (aprien, et de quelque
  17. autres, ne prouvent vien, parce que le mesme origene
  18. a cité le pasteur, eivre si suspect: cest, Monsieur ce qui
  19. fait contre vous, puis qu’en citent le parteur, il y
  20. adjouste ordnairement cette exceprion: Si cuit auren
  21. libellus ille suscipiendus videtur: rerrriction que je
  22. nay pas remerque quil adjoustant, lorsquil cite
  23. Judith, dobie et le tiure de la agesse, comme on le peur
  24. remarquer en plusieurs endroito, et notamment hom.
  25. eav in num. x m) ou les rrois liures qu’on vient
  26. de nommer sont alleguez sans exception, et en parattelle
  27. avec les luures d’Esther, du levitique et des nonbres
  28. et mesmea avec eEuangile et les episres de samt
  29. Pave.
  30. 20.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 335v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0676?run=74