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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 338v

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  1. canoniques; on na plus beroin depareer du
  2. Concile Romain tous le Pape Gelase et il faut
  3. seulement remarquer que sit ne nomme qu’un liire
  4. des Maccabees cert vioiblement au merme sens que
  5. dans la plus pars des canons les deux luire des
  6. Saralipomenes ne sont comptez que pour un; non
  7. peus que nehemias et Eodrao, et beaucoup d’aurver.
  8. a caures comrme saint serosme la bien vomarque
  9. qu’on en fairoit un mesme volume: (Ep. ad Saue
  10. ce qui peut dautant pluston ettre arrucé aux
  11. deun Maccabées, que dans le fond ils ne sont envemble
  12. qu’une meome histoire.
  13. 92.
  14. Vous voulez nous persuader que nous le
  15. non decriturer canonique on entendoit rouvent en ce
  16. temps les ecritures qu’on lisoit publiquement dant
  17. legeide encore qu’on ne leur donnart pas une autovité
  18. muiolable: mais le langage commun de leglire
  19. r’oppose a cette peusée, dont ausri il ne paroitt aucun
  20. temoignage aumilieu de tant de passages que vous
  21. produisez.
  22. c
  23. 83. Se ne scay quelle consequence vous voules river
  24. Te. du 29 may 1700 n. 79) des paroles de hains
  25. Sumocent 1. qui adjourrent au moumilerer ien ercinamen
  26. denombrement des ceritures la condanration expresse
  27. de apocryples. Siqua sunt alia, non solum repudianda
  28. verum eliam noueris esse dannanda. Voici comme vour
  29. vous expliquez: en considerant res paroles, qui sont celles
  30. quon vient sentendre, on voit clairement son but
  31. que

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 338v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0682?run=74