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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 6v

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  1. l’ordinaire, mais dans une rencontre ou les choses de dehors n’y
  2. repondoient pas par ce que la providence en avoit ordonné autrement.
  3. ’ay peur qu’il n’en arrive autant à cette vertueuse damoiselle, si elle se mêle
  4. de trop particulariser les evenemens et cela luy fera du tort dans le monde.
  5. Cepenant j’avoue que les grands prophêtes, c’est à dire ceux
  6. qui nous peuvent apprendre le détail de l’avenir, doivent avoir des
  7. graces surnaturelles. Et il est impossible qu’un esprit borné, quelque
  8. penetrant qu’il soit y puisse reussir. Une petite bagatelle en appatene
  9. peut changer tous le cours des affaires generales. Une balle de plomb
  10. allant assés bas rencontrera la teste d’un habile General, et cela fera
  11. perdre la bataille; un melon mangé mal à proposfera mourit un Roy.
  12. Un certain prince ne pourra pas dormir cette nuit à cause de la nourriture
  13. qu’il aura prise se soir, Ce la luy donnera des pensées chagrines et le fera
  14. prendre une resolution violente sur les matieres d’estat. Une etincell
  15. fera sauter un magazin, et cela fera perdre Belgrade ou Nice
  16. as
  17. Il n’y a ny diable ny ange, qui puisse prevoir toutes ces petites
  18. choses dont naissent de si grands evenemens, parce que rien n’est si
  19. petit, qui ne naisse d’une grande varieté de circomstances encor plus
  20. petites, et ces circomstances encor d’autres, et cela à l’infini. Le
  21. Microscopes font voir que les moindres chosés sont enrichies de varietes a
  22. proportion des grandes. De plus toutes les choses de l’univers ont une
  23. si étroite et si merveilleuse connexion entre elles, que rien ne passe icy,
  24. qui n’ait quelque dependance insensible des choses qui sont à cent mille
  25. lieues d’icy. Car toute action ou passien corporelle, en quelque petitepartio
  26. de son effect, depend des impressions de l’air et autres corps voisins et
  27. ceuxcy encor de leur veisins pelus avant, et cela va par un enchainement
  28. continuel à quelque distance que ce soit. Ainsi tout evenement particulier
  29. depend d’une infinité de causes, et souvent les ressorts sont tellement montés
  30. comme dans un fusil, que la moindre petite action qui survient fait que toute
  31. a grande machine se decharge. Donc on ne sçauroit s’assurer dudetan
  32. a’ areru evenemen sutur
  33. de la
  34. rature

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 6v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0012?run=74