Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 428v

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1. honneste homme, sans sçavoir ny le Rabbinage
2. ny l’Histoire ny les Mathematiques; il im porte
3. neant moine au public qu’il y ait des hommes
4. qui cultivant Macun celle de ces connoiss ances
5. pour laquelle il aurant le plus detalent. Et
6. comme la progession generale que tous les
7. hommez doivent faire de praitiquer la vertu
8. ne s’oppose point à la profession particulle
9. re, qui fait que chacun tient con poste dans
10. l’estat, comme de soldat, marchana pentre
11. avorat ete: il ne faut pas de meme blanner
12. ceux qui janpsiqua ni a certaines etades comme
13. a celle
14. par exemple des madailles antiques, des lan-
15. ques, de la critiquelear l’on p̧art que bien lom
16. que ces occupations particilieres empechent
17. de practiquerlesventus Chrestienne selles donnent
18. plus tast le moy en de subsister honnestement, et
19. de faire du bien outre que toutes ces erudes, ses
20. vent (quodqe les unes plus direclement queles aute)
21. au grand eut qu’on se doit proposer. LHistoire
22. (qui comporend les antiquités est utile à la preu
23. ue dela religion elle nous fait apprendre
24. les origines, elle nous nytruit par de z exem
25. ples. Les lanques servent pour progiter despen
26. scet d’autruy. Les Mathomatiques perfection
27. nent l’esprit, et dirigent les arte. Clansi

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 428v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0860?run=74