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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a, fol. 21r

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  1. otrange se perdontieroment, lors qu’on considore que les chosos
  2. pou inclinees
  3. sont determinées à ce qu’elles doivent faire. Tout ce que l’ambits on
  4. ou autre passion fait faire à l’ame de Cesar est aussi represento
  5. dans son corps, et tous les mouvenons de ces passions vionnent
  6. des impressions des objets jointes aux moudemens internes, et
  7. le corps est fait on forte, que l’ame ne prond jamais des resolutions
  8. ou les mouvomons du carps ne s’accordont; les raisonnemens même
  9. les plus abstraits ytrouvant lour jou par le moy on des caracteres
  10. qui les representent a l’imagination. en un mot, tout se fait
  11. dans le corps à l’egaod du detait des phonomones, commesila
  12. mauvaise doctrine de coux qui oroyont que l’ame est materiolle
  13. scivant Epicure et Hobbes, estoit veritable; ou comme si l
  14. Aatomater
  15. homme meme n’estoit que corps, ou qu’ Aussi ont ils
  16. pousse jusqu’a l’homme ce qui les Cartesiens accordent à l’égan
  17. cesaterialistes
  18. de tous les autres animaux layant fait voir on effect quorien ne
  19. se fait par l’homme avec toute sa raison qui dans le carps ne sait
  20. un jou d’images, depassions et de mouvemons. On s’est prostte
  21. prostitué, en voulant prouver le contraires et on a soulement prepare
  22. matiere de triomphe à l’orreur on se pronant de de brais. Les
  23. Cartosions ont fort mal roussi (ia pou pros comme Epticure
  24. avec sa declination dles Alomes dont (icoron se moye si bien:

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a, fol. 21r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068556:0069?run=74