Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2d, fol. 12r
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- d’actions qu’elle doit produire allenent
- car nous cavons par experience, que nous igneq
- rons que nous laurons dans une heure telles
- ou telles perc eptions. Se repondo, que celbe
- vertu, ou plaxtot celle amp ou forme ne les
- connoit pas distinctement) mais qu’elle les
- sent seonfusement. Je y a en chaque substance
- ∞
- des traceo de tout ce qui lui eff arrive,
- n
- et de tout ca qui lui arrivera. Mais celle
- multitude infince de perceptione nous empêche
- a0 les distinguer commelors que j’entens
- ene grand bruit confus de tout un peuple,
- je nedistingue point une voix de l’auttre.
- Je faudroit dont que les formes fussent di
- 6
- visees par quel que principe externe dars
- a p10 duction de leus a ce: cela ne soroit
- il pas le Deus ex machina; tout de même
- que dans la ysteme des causes occasion
- n’elles: La reponse precedente fait cesse
- cette consequende. Asu contraire; l’etat prosent
- de chaque eubstance est une Suite naturelle
- de con etat precedent; mais il n’y a qu’une
- intelligence infinie qui puisse voir c’elle uite,
- car elle enver oppe l’Univers:, dans les anes
- ausi bien, qua dans laque portion de la ma,
- A
- iore
- Monsieur Bayle conclut par ces paroles: En-
- d
- in comme il uppose abec beaucoup de raison
- que toutes les ames ontcimples et indivi
- ubles, on ne sauroit comprendre qu’elles puissent
- etre comparees à une pendule; co est. a dire
- que parleur constitution originale
- elleo
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2d, fol. 12r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068559:0023?run=74