Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 243v
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- Soyent lies, il n’importe qu’on les dap.
- pelle songes ou non, puis que l’esperion:
- ce monttre quon ne se trompe point
- dans les mesures qu’on prend. lors qu
- elles sont prises, selon les verités de
- raison.
- 5. 15 P3JAL. Aureste la connoissance
- n’est pas tous jours claire, quocique
- les idées le soyent. Un homme qui a
- des idées aussi claires des Anyles d’un
- triang le et de l’egalité à deux droits,
- qu’aucun Mathematicen qu’il yait
- au monder peut pourtant aroir une
- perception fort obscure de leur con:
- venance,
- THCOBH. Ordinairement lors que les
- Dées sont entendues à fonds, leurs conve:
- nances et dis convenances paroissent.
- j’avoue
- sependant vous qu’il y en a quelques
- fois de si composées, qu’il faut beaucoup
- de san pour de velopper ce qui y est cachei,
- et à cet égapd certaines convenantes
- ou disconvenances peuvent rester encore
- obscures. Quantà vostre exemple je remargue,
- que pour avoir dans l’imagination les angles
- d’untriangle, on n’ena pas des dées claires
- pour cela. Limagination ne nous sauroit fournir
- doner une image commune aux triangles
- acutangle et obtusangle, e cependant
- commune:
- idée du triangle, leur est comme hors
- ainsi it n fette idée n’aespus ne, consiste pas dans les images, et
- des ainsi iln’est pas aussi aise qu’on pour:
- roit penser, d’entendre à fones les angees
- d’un triangle
- CHoZHRCIII. De linterndmat
- sur les phenompnes
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 243v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0488?run=74