Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 146v
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- les demonstrations d’Euolide ne soyent des argamens
- en forme, le peus souvent. Cur quand il fait des Enthy
- mêmes en apparence, la proposition supprimée et
- qui semble manquer est suppléée par la octation
- à la marge, ou l’on donne le moyen de la trou
- ver deja demontrie. Ce qui donne un grandatre,
- ge sans rien deroger à la force. Ces inversions,
- compositions et divisions des raisons, dont il se
- sent, ne sont que des esperes de formes d’argumenter
- partioulieres et propres uux Mathernatiriens et
- à la matiere qu’ils traitent, et ils demontrent
- ces formes avec l’uide des fornes universelles
- de la Logique. De peus il faut savoir qu’il y a
- des consequences asyllogistiques bonnes et qu’on
- ne sauroit demontrer à la riqueur par aucun
- syllogisme sans en changer un peu les termes.
- et ce changement même des termes. ent la vou,
- sequenre asyllogintique. Ie y en a plusieurs.
- comme entre autres, a recto ad obliquum, par
- exemple: Jesus Christ est Dieu, donc la
- mere de Desus Christ est la mere de Dieus
- Hem, celle que des habiles Logiciens ont appel
- lée inversion de relation, comme par exem;
- pec, cetle consequence. Si david eet pere de
- Salomon, sans doute Salornon est fils de Da
- vid. Et ces consequenres ne lais sent pas d’être
- demonstrables par des verités, dont les syllo
- gesmes vulgaires mêmes dependent.
- res sleusum
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 146v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0292?run=74