Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7A, fol. 12r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Aurora
- seu
- initia scientiae Generalis
- a divina Luce ad Humanam Felicitatem
- Nascere et aetherios tuci conjunge calores
- sol animae motusque sacros immitse habenti
- habybelsilice
- Vulgus hominum ignem silive et citertus exrutit, aut velut
- barbari ex duriore linguo frictu excitut. Philosophit accendit. Philosus
- Sapientes
- Garpat. Majores dser quod nun quoque sea olent, ex darioribus lignis
- accendi Viulgus hominum ex duris corporibus ictu frictuve ignem suscita
- suscitat; sapientes coelo devocant flammam, et puriorem flammam,
- radiosque solis speculis aut vitris sogiu arctum cogunt. Contrario
- utrinque processu illis
- homnes simplices
- nen
- altis a
- Tibus sapientes eo devenere, ut oelo
- ex durioribus lignis ignem frictu suscitabant. Hods sap
- sapientes autem coelo depocare flamnam norunt devorare scant Sereniorem
- pariorem flamcuam, radiosque solis speculea aut vitra in arctum a oagere
- derleniorem
- Contrario utrinque processu.. Nam barbaris in primum motus in
- materia crassa et terrestri, tum calor demumlux. At philosophis
- inde calor, postremo motus, quo durissima quaeque liquescunt. S discrimine diversae inter Methodos,
- ok est
- Methodi differunt a velut grahus quibus mentes meliores redduntur igniculimentis x
- Nam cum terrenis sensibus adhuc immessi sumus, oblata occasione,
- Sacra quaedam agitatio in nobis init se satulares motus; unde
- a
- excitantur
- calorem concipius enitendi ad praeclara, demum dusterna lux affulget
- tandem posthaec supernam lumen affulget. Sed orta jam luce, et magis
- magisque per anicmi attentonem in unum collecta, fit regresfus ad calorem et
- motum, sed multo robilior tamen priore nobilioretm. Nam illuminata
- mente purior es ardor per corda diffundit, atque inde aetheria vis in egregios
- praeclaros motus actusque erumpit. Hac circulatione sapientia virtus,
- sari discrimine Methodi discernuntur, quibus animi
- felicitas constant
- meliores reddi possunt. Nam cum terrenis sensibus im mersi
- sumus oblata divinitus occasione sacra quaedam et salutaris.
- agitatio in nobis inchoatur, iud unde calorem concipimus ad
- prvel enitendi ad praeclara, posthaec supernum lumen se
- affulyet. Sed orta jam luae, et magisque per animi atten
- et lanimi attentionem magis collecta, iterum redit calor,
- ie ex quo rersum reprodium et calor ad motum, sed
- regredimur ad calorem motum, s multo quam ante nobiliores.
- Nam illuminata mente parior sese ardor per corda diffundit,
- nova iterum materia it caloris et lucis. Hac circulatione tmara sacer ternarius, id est
- atque inde aetheria vis in egregios actus erumpit. ex quibus n
- sapientia, virtus, felicitas constant.
- quod nunc quoque Americani solent
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7A, fol. 12r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068644:0023?run=74