Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 2, fol. 5r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- De arioratibus Muntiationum
- quatenus Categoricae aut Hypotheticae,
- affirmativae aut, negativae, simplices
- aut compositae sunt. Ubi et deLogica
- ultra scholae terminos provehenda
- Propositiones
- Seseges ini Hypothetica no possunt semper
- reduci ad Categericas; omnes autem categoricae
- reduci possunt. ad hypotheticas. unver
- silla geavege lrhube Hoc ergo facundum est,
- Si univer salia quaerimus
- Propositio Universalis affirmativa
- Omne B est C reduci potest ad hanc hypotheticam
- Si a est B, a erit C verbi gratia:
- Omnis homo est adimal sd est, si quic (a et tus) id est. Perum non est hominem simul esse
- est homo (b) is ((a. vel Titis) est C (animal)
- Propositio Uniberdulis negativa:
- Nullum b est C: reducetur ad hanc universalem
- affirmativam: Omne a est non -c.
- Nalim enim hac uli. Omne est non est C.
- quadicere vidstumo non omne B est c vel
- ad hanc phypotheticam
- tem.
- non ssimal a est b et C est d, nonsimul DEus est justus et
- sceleratus est felix
- Omnis negativa uutari pote st in affirmintivum, hoc modo
- non (simul ) a est b et enomest d, non simul Deusest justus et
- s Ch cerga ca a non est C, erge a est nn- c.
- pius non est felix
- Propositiones Hypotheticae eo tantum variatae, quod sunt affirmativae
- vel negativae, simplices vel compositae
- Propositio est, aest
- mpios scelerato
- ars b non ca Deus est justus. HicMeles non est felix
- sequitur quod.
- Si a est b sequitur ind est a
- si a et b. it. non est
- Si a non est e est
- Si a non est f.... .. .. C non est
- Si a est D non sequitur quod e est
- Si a est b non sequitur quod C non est
- Si a non est f.. . . . .. . . . . C ∞ est 9
- visur
- est felit
- secter
- vensceteratus
- Si Deus est justus senon est felix
- sequitur quod
- si Deus non est mendanide Epius est felix
- Si Deus non est mendax sequitur quod sceleratus non et felix.
- Si Deus est justus non sequitur quod pius est fortunatus
- Si Deus est justus, non sequitur quod seteratus non est fortunatus.
- Si Deus non est mendux non sequitu sius est fortunatus
- si a nonest f..... . . . . . . C non est 9 Si Deus non est mendax non sequitu quod sceleratus non est forturatus
- si
- mors est bonum
- Si a est b, et est e sequitur quod l est m Si Deus et justus et homo est pius, sequitur quod felicitas eststu
- Si a est b et hnon est e ... . . . . . lnon est M si Deus est justys et homo non est pius .. . . . . . . . mors non est bonum
- non opus est caeteras similes enumerare formas
- eo solo ab his differentes, quod propositiones
- Eategoricae hypothetics insertae modo affirmativae
- modo negativae sunt
- at b en h est 9id scqusitur quod l non est M. Si dic est sustes et honda est fortu idus non sequitor quodnas non as bonum
- Hicrursus varia prodeunt formae simile eo tolo
- ab hac differenta quod propositione sertae
- que moda affirmation modo negativae sunt,
- adeo gneguens
- Si a estb et h est e et n est C sequitur quod Test M.. Si Deus est justus, et homo est pius et mundus est scelerats Equitur quod
- pricii
- mors est bonum
- Et similes aliae substitutis alicubi ngativis in antecedente vel consequente
- Si a et hest B et R est Con saquitur qud lest P Si dEa est jstu et homo est pius it mundus est se leratus non sapoitus
- ltistmdes alque stiam romplicatiores.
- quod mors est consciscenda.
- Propositiones Categorice eo
- tantum variatae quod sunt
- affirmativae vel negativae,
- simplices vel compositae:
- veus est, astus
- sceleratus non est felix
- a est b
- C non estd
- a est
- b et c
- h non est C et d
- Deus est justus et felix
- homo non est faeter et fortma
- sceleratum et felicem, itaque id volumus
- alterutrum as esse
- falsum: tametsi non dicamus, a non
- forte falsum sit utrumque
- la est b et d resolvi potest in duas a est b
- et a est d. nempe Deus est justus et DE
- est feuix. Sed s non est c et a, non
- potest resolvi in duas Nam etsi dicam
- eleratum, neque etiam nego esse
- homo etsceleratus et felix, non ideo nego
- Fuam et fortnatus aliquas otes esse pius
- neoque bease moriturus. quanquam hoc set no
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 2, fol. 5r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068646:0009?run=74