Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7D, 2, fol. 19v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. Bellum
  2. seu nocendi ut aliquid obtincatur
  3. professi animi
  4. Bellum est status pervim certantium quodsi Deus
  5. semper exitum felicem justo daret foret provocare ad judicium divinum seu genus sorti
  6. crederetur
  7. divinum. Sed hoc est judicii per sortem. Sed deus interdum ob
  8. majores alias ratioles permittit ut injustitia praevaleat. Itaque
  9. provocatio ad divigum judicium Dei tentatio est, abu id est a quasi
  10. proborum etiam absolvi deos dixerint poetae
  11. quis tentare vellet an deus sit, vel an justus sit. ex erronea
  12. is
  13. persuasione, quod oportet deum ma linant, ut
  14. on
  15. non indulgere malis., quo homines
  16. sut pa
  17. invadere est vim incipere. Defendere est vi uti
  18. ad impediundum malum per vim, qua quod qui infert offendere dicitur
  19. egecubare cum genera liter offendere sit incipere nocere
  20. vel saltem inciperene nocentem videri quando
  21. velex imo motestum saepe enim offendimus inviti,
  22. Excubare est attentum esse ad mali ad ventum vel apprapinquationem, ani
  23. et sola opidione offensi sine culpa nostra vef vera.
  24. ubsidere est clausum tenere pe ne excateum
  25. impegiendi
  26. ita qui se clausum tenet, ne introeatur; animo cogendi
  27. impediendi animo
  28. praelium est pugna multitudinis contra multitudinem
  29. na eertamen per bim
  30. captivus est hostis ita redactus in potestatem, sed tanquam qui
  31. induciae est interruptio belli
  32. tme hostis esse non desinit
  33. est bona adimere a nimo nocendi
  34. vineere est vim cum vi nostra superstite, alterius vis des
  35. spoliari
  36. agere cessat, seu cum vis nostra alterius vim facit cessare.
  37. Alitest Generalius etiam extra vim, est seopum
  38. cexlaminis optinere, certamen autem est mutua actio
  39. Deditio qu’est qua quis se profitetur victi e et in potestatem redactum, nec
  40. mutuus conatus agendi et impediendi
  41. victum
  42. amplius hostem; quo continetur, ut vim deprecetur
  43. noxiam ulterionem deprecetur.
  44. Religio est cultus potentiae invisibilis intelligentis seu Numinis
  45. Religro. Superstitio
  46. vpeddere conari
  47. am ita colimus etiam agrum. Hinc quem calimus
  48. ne noceat, etiam beneficim aliquatenus redta
  49. cum Gratia e opponta Naturae opponitur, intelligitur.
  50. Monarcha mentiumus
  51. si fallas. Huc scilicet tendit qui deumtestem invoeat,
  52. in oeconomia humanae saluti
  53. jurare est ita loqui tanquam poenam Numinis
  54. ve (ad versum vel scilicet vel cantum.)
  55. tymnus est ans
  56. sacrificiam est rem ex ita
  57. proprie dicuntur sacrificam
  58. amplius apta si
  59. numini offerre, ut non
  60. itaque quae usu sacro consumuntur,
  61. ita sinenses
  62. ut guar Thura
  63. hogoris Numinum causa, quanquam necile ead milit in eo sus
  64. chartas auroductas
  65. in peceantes
  66. cuntum reddat pubitarem
  67. sacramentum, sceremonia sacra esficacillinsignis,
  68. metuendum, significatione Prae
  69. transcendunt
  70. Mysterium est occulta res divina occulta. Hoc veteres
  71. quae nostram cognitionem transcendunt cognitionem creaturae
  72. quae transcendit cognitionem
  73. vel geadriaus
  74. creaturarum, vel in qua deus, agit
  75. Itaque mitame est in mysterio
  76. os esset orsibilis tames ejuss
  77. eonadmodum n
  78. e divinis actionibus quaedogmatibus quae
  79. itaque consentancum est a deo institutam aut probatam.
  80. de ritibus arcanis accipiebant, nos
  81. Miraculuum est actio divina
  82. rectararum pumanam
  83. potentia erat invisibilis
  84. intelligentium, ii
  85. quae tantum agit ut autor rerum. speciatim autem cum quam
  86. opponuntur ea quae deus agit ut
  87. augeri velis
  88. orare est à Numine
  89. alios usus.
  90. ufficire
  91. pravo
  92. homirum
  93. lis Mieria tristitiae. Salus (apud Theologos) est felicitas, etema
  94. Colere autem generaliter est benefieum
  95. est enim aliquod bonum in privatione
  96. Fvelicitas
  97. qvi provocat deum ad poenam.
  98. petere
  99. urant
  100. quae transcendit cognitionem
  101. noter ordinem naturae.
  102. perpetuum miraculum est
  103. = nempe ctpa per culpam
  104. Iuo datur certamen sine prutuo impedimento
  105. et ed ubi matarum impedimentum, pt dico conplictus
  106. qui po etam
  107. noralis

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7D, 2, fol. 19v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068654:0038?run=74