[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 352
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- 352
- L 00T Ou e
- consentement, ee le discours de qui le produit, es
- c’est une opinion évidemment fausse.
- N’est ce pas une chole allez plailance, que
- de roir un homme qui ne riene rien d’eridem
- MenE VtaY ny d’éridemmene FaUX dans un
- Traire Faic expres pour etablis le Prrroni-
- me, de pour decruire l’éridence de la cercicude,
- nous debiter serieulement ces réreries, com
- me des rericez certaines, ee trairer l’opinion
- concraire d’eridemmene Fausse. Mais il le
- mocque de nous quand il parte de la lorte, ce
- il est inexculable de se joiier ainsi de les Le-
- cteurs, en leur dilane des choles qu’il ne CrOIF
- PaS, e que l’onne peur croire lansfolie.
- Ilestoir sans doure au bon Philolophe que
- Virgile, qui n’acrribue pas melme à une incel-
- ligence qui loit dans les oileaux les chansemens
- reslez qu’on roit dans leurs mouremens selon
- la direrlire de l’air, donc on peur cirer quelque
- conjecture pour la pluye ee le beau remps, com-
- me l’on peut roir dans ces reis admirables des
- Ceorsiques.
- Non equidem credo, quia sit divinitus illis
- Insenium aut rerum fato prudentia major;
- Verum ubicempestas e caeli mobilis humor.
- Musavere vias, C9 Tupiter humidus austris
- Densas erant qua rara modo, es qua denses
- relaxat;
- Vertuntur secies animorum; ut corpora motus
- Nunc hos nunc alios, dum nebila ventus age-
- bat.
- Concipiant, hinc ille avium concentus in agris.
- FFlata pecudes, eg. ovantes futture corvi.
- Mais ces egaremens estant volontaires, il ne
- Faue qu’aroir un peu de bonne foy pour les
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