Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 81
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.83.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- c
- 1
- d
- N
- IIa
- 1MM
- et
- DFA
- 32
- et
- Ia
- 1
- DF INCORPOK LD.
- rum eriam e ratione humana Facillime debellondis, praebeane, Arri
- Diune avide quod decur, ec ubicacionis lonsinquae impedimentum exae
- GeranE, uE Angelos in exelis ad voca mortalium lurdos evinCANE, AF
- repram cergivertandi ansam. Ei lubet, inviris mecum exrorqueas. Nam sed rers
- Et a nacurZ corpored res nulla vspiam, nedum Forma substancialis in loco docet, ac
- quead in-
- distico producatur, neque alia vis corpori cribuatur quam ut aliena vi pul- corporeas
- cum auc pressum alceri fouram, morum, aue quierem imperciet, idque
- ab HarC-
- line conractu praestare nequeac, eaque re in rem loco disjunctam actio cicisirans.
- Ferri de-
- nem edere nullo modo poltic; ANSElOTUM AUEEM NACUTA VE INCOrPOTCA, mOt
- ec inexrenta, aequo in sciendi, et volendi Facultate potira Cum COn-
- tactu, Siru, distancia nihil aue consentaneum, que commune potidear,
- led nocione ee nocura divertissima ab iildem quam copirari queac lon-
- se distideat, nullo sane rarionis indicio, sed Colo phancasia ludibrio
- Angelum loco vicinum, qui obsecranti ausculcet Aagices, nili aures ad.
- movendo luturros tingas excipere, ideoque perinde incerjecta muri op2-
- cicare, vel duricie, quam loci distancia roluncaris nostrae in enEeM
- Angelicam oxerationem incercipi arbirreris. Habes isitur non ex sido Deus re
- bus omni-
- medo, sed Philolophia eriam, unde quae patere velimus cogicata, Cub. bnsin
- stanciis illis incorporeis innorelcane, quae naturx dignitare, vel Aa. me vIX
- tus, obnoxix corpori non consentur. Habes unde rerum omnium Con.
- dicorem incima perfectistimaque praeseneia cunctis inesse consideres, non
- eo tanrum quo veluci praesens omnia sciencia clarissima inEveTuE, led
- quo naturx incorporeae praesentia operacione consictie, nam quanto plus
- asie, canco maxis inest, quanco vero amplius sic ipsum esse dare, quam
- exiltendi modum variare, vel perre iple cornolcas, vel ex iis quoe pollea
- 2.
- dicentur addiscas. Ouare cum ad Deum orandum accedens ipsum cibi Et quo-
- modo ab
- praelentem cogiracione sikis, inruenrem, amancem, sed operantem prae- orancibus
- cipue concemplare; neque re ipti veluri spongiam Oceano immerlam cosicandus
- tingico. Falsic enim emereico ubicarionum tuco illica Phancalsa, ex pan-
- honis ribi species illud a nacura spiricus alienistina; neque rorum cibi
- elle, quem exundancem, et circumtuenrem tnsis, cogitatione ligur
- da, Facilique perpendes. Carerum ablque Phancaliae vel ludibrio, vel
- labore. Exiricum rebus, e singulis ec cunctis eorum actuola volun-
- Laco intencum ggnoleas, neque mulciplicaeis implicacisque praelenciis.
- animo et calisinem etundes, ee nauleam parieo. Cum spicirum Cin-
- sulis eorum infundis, cundenque corum per plura diffundis, hoc i.
- maxinacionis genere, spiricum de in cineulis, ec in cunctis cum le-
- iplo contundis: obliceraca vero penitus excensionis omnis imagine,
- tecum
- pdesse.
Cite
Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 81. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0089?run=74