Search the Nachlass

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 501

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. DE PM AOTHE DET.
  2. rx hoc videtur insitum, uE quae cognolcimus _C exPeriUE suM
  3. me pulera, utilia, jucunda. _c. trahane animum nostrum rehe-
  4. mentissime, ita urcupiat non tantum iltis bonis ineime jungi ex con-
  5. Formari, sed si feri posser, etiam plane cum illis idem heri. Oux
  6. cum superioribus juncta nos docene, nullam esse Dei imaginem in
  7. quocunque hominis stacu ex conditione, quae rirtutes illas Capien-
  8. tiam puta ex Canetirarem non complectatur.
  9. TX. Verum sicuti mirum non est, FPaerericum negare imaginem
  10. Dei in primo homine dicere lapientiam _ lanctitatem, quia inficia-
  11. rur eundem in lapientia e Canetitate creatum: Ica Forte sine scru-
  12. pulo admitret idem, si octendatur in Capientia e lanctirate crea-
  13. Tus, eas rirtutes ad imaginem Dei pertinuisse, quia per cas Deo,
  14. quam per ullam aliam perfectionem similior ec proximior fuisset.
  15. ex Socinus non ridetur negare lapientiam ex lanctitarem, ubi-
  16. cunque reperiatur, esse imaginem Dei: itaque hac in re proban-
  17. da disputationem nostram paulisper Agamus.
  18. X. Scatus ille, in quo primus homo condicus est, Salomoni
  19. rectirudo dicieur Fcclel. 7: 29. Solummodo, vide, hoc inveni (in libris
  20. Mosis, actipulante ratione ex conscientia) Deum ipsum fecise homi-
  21. nem rectum; WW (quod Deus d Moles imaginem ee similirudinemt
  22. Dei vocane, ille rectitudinem appellat) ipsos autem quarere vel quae
  23. Frisse ratiocinia plurima. Rectirudo haec, a qua declinatur per ra-
  24. tiocinia mulca, quae porest esse alia, quam quae estmentis, id elt,
  25. intellectus _ roluntatis? cerre recticudinem corporis solam hiene-
  26. mo incelliget, nisi qui ineptiat.
  27. XI. Docet Sapiens se originem ex caulam corruptionis iltius mo-
  28. ralis, de qua in praecedentibus conqueritur, non posse Deo ali-
  29. suare, quia invenerie Deum creasse hominem rectum; sed adscri-
  30. bendam esse eam exorbitantibus ipsius hominis rariociniis: quae ratio
  31. omni Cale destieuitur; si non intellectus e roluntaris, led Cola cor-
  32. voris rectiendo incelligatur. Quae aurem es rectirudo incellectus
  33. nisi sapientia? ec gue voluneatis nisi sanctitas? Nonne cunc recta
  34. dicitur rationalis creacura, quando contormis est legi, vel ita
  35. comparata uc regula ilta dirina requirit, ec ea Facie, quae eadem
  36. Poltulat, ur nulla sic ab ea declinatio aut obliquitas sire ad dextra
  37. sire ad sinistram? nonne ipse Densrectus dicitur; quia rectitudo ea
  38. quae inlege describitur in eo est originalicer, essencialirer ec eminen
  39. cistimo modo _ cur recticudo ixhi lesi cribuicus in S. lit exiS, iti quia
  40. QVDC

Cite

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 501. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0519?run=74