Recrimination Des Jesuites, fol. 20
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- 2.C
- Recmao
- V’herelicde leus ddrertaires: Pourquoi entin
- nerapporterpas leursparoles
- II n’est pasditseile de dire pourquoi. Pn voi-
- ci deuxrailonstres veritables, de pour ainst dire,
- tres-literales.
- LA PREMLERE eA, qu’il estoit de l’interest de
- 2. Raisons la Societes que ceui qui a denonce leur nou-
- velle herehe Fue lui meme accusé d’herehe et
- Tesurces D2dt pour heretique dans l’esprit des Puistan-
- 2. Raison. Ces F Celesiastiques e Seculieres, a qui on avoit
- denonce lepechePhilolophique. Et COmmeOn
- n’arien troure dansson Perit qui sentit l’here-
- sie. il a Falluentaire une expres; ne la propo-
- Per qu’indirectement et en des termes dithciles
- 2 demesler au commun du monde; de peur que
- la calomnie ne fut trop visible, e la justih.
- cation des accusez trop Facile a trouver. IIS
- ont donc construit leur proposition de telle
- maniere que l’on concoit d’abord que les Dilci-
- Dlesde S. Augustin Foutiennent que Dieu peut
- taire des commandemens a quelques tortes
- d’hommesque celoit e en quelque etat qu’ils
- Foient, d’innocence ou de corruption, de sia-
- ceou depeché, Tansqu’ilsaient ou qu’ils aienE
- recu aucun pouroir de les accomplir, se quel.
- quenature que loit ce pouvoir. Parcemoien on
- fait rexarder les Theologiens acculez comme
- depernicieux heretiques, comme des disciples
- de Calrin qui Coutiennent que les commande-
- mensde Dieu Contablolument impossibles me-
- me suxjustes, ec qui par consequent detendent
- l’erreur condamnée par les Papes Innocent et
- Alenandre dans la premiere des cing propoli.
- tions. II est aise apres cela par les consequen-
- ces de les taire passer pour des blasphemateurs
- de la Majesté de Dieu, qui puniroit lespecheurs
- pour des crimes qu’il leur auroit ecté abColu-
- mentimpossible d’eviter.
- Maisl’artitice des equirogues estant une Fois
- décou
- des egui
- v0gues des
Cite
Recrimination Des Jesuites, fol. 20. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1677831758:0024?run=74