D. Friedrich Hoffmanns, Prof. Publ. in Halle Philosophische und Medicinische Untersuchung, Von Gewalt und Würckung des Teuffels In Natürlichen Cörpern, fol. 5

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1. i ) des
2. vobl in Der Theologte, als in Der naciirlichen Wissenschaffeungeblichen
3. Uno geoben Sertbumeen Fhuir uno EBor erosrnet1. so hates diese ennuna
4. Cartelrigethan: Diese Eeute wollen sivar berveisen, DaB ein BD EE (ev1
5. allein ben ibnen ist S EC; uno die Creatur 1 oder die EB elt ein Dingi
6. velehse Dtengeren nuch dem Spinorum in een atheilmun verfiihrets
7. Denn (0 Die Rrase die Den Coepern eingepfanhet seun (oll, uno Daduect
8. sie ibre urctungen verrichten, das goetliche EBesen selbst ist1 (0 fol:
9. det Daraus 1 Daβ 9DEEda8 thâtige Wesen sen1 Welches einen Coeper
10. mache, indem von derstarerie, als von einem leydenden WBesen Feine
11. Burctungentstehentan. Cin pur lendendes eleser aber, welces teine
12. thatige SrasC hac, Das Fon Feine gewisse sigur, Foem oder Dispolition
13. Bebalten, Dergleichen Zurcungen sie ingemein der Materie suschreibent
14. uno derwesen vermengen sie gar mit einander Da8 esen uno die Bur
15. eungen des Ocopffers uno der SeschopRe. Denn welcher verstandiger
16. Mensch wolte wol sagen, wennein Fhier einen enschen beschadiget, dap
17. BDet den Stenschen beschadiget habenumd BD et Die Ilesache seu; Gondernes
18. gehet damit alsosu: Der Ochopser ist einunenbliches pur wircendes Wesen
19. oder Sicasfeuno Die Uesach uno Ursprung aller Sirafce in den Cheschopssen; die
20. Beschorsse aber sino niche anders als selbststandige endlice sirates die da
21. geschicec sinosetivas su thun uno su leiden. Denn es Fommen ursprunglich alle
22. Geschopsesuno deren wesentliche eingepslannte Rrafce, die einlesprung dee
23. selbigen Biectungen sino non (5D et selbst, Der durch sein allmachtiq
24. ortBas Wesen erschassen, unostetsivarend erhalt. Darum haben die
25. Corper ihre innerliche bewegende sraffe, Die ibr eigen vorden ist1 Welehe
26. auch sugleich leidet, D. i. Das Ehun eines anDeen Corpers annimE, von DEF
27. empfangen. Weswegen Falsc ist, DaB ibre Sicafrc unmittelbar goetlic seu.
28. Welches noch deutlicher zu verstehen istlvenn vir Die Gachemit unsern Ce.
29. Sancten gegencinander halten. Unsere Chedancen sind nach eirhelliger De
30. Faneniß der CGelebrten, Banolungeu des Gemuthes, velche aus ibrer inner
31. lichen endlichen srasscherribren. Denn (5. D et ists niche, Dec in uns etmas
32. Dencet odermil, sondeen un ser Cemuth hat cine cinige Siraffe zu gedencent
33. uno etroas su mollen, niches destomeniger aber haben die Cedancten, follen
34. sie anders etmas seyn, von nothen daβB)D et mit daben sen als obne welchen
35. wir Feinen mieelichen Sebancten formiren Fonnen: Ul(o verden auch die
36. Corper Duech ihre eigene Praffe beveget, du Welcher CB altunque eine gotpli-
37. e SraHEVON notheH.

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D. Friedrich Hoffmanns, Prof. Publ. in Halle Philosophische und Medicinische Untersuchung, Von Gewalt und Würckung des Teuffels In Natürlichen Cörpern, fol. 5. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1815018089:0011?run=74