Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 244
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- 24.4
- SE P P F F MI F
- THEODORE. CC voici. II Y a CMETO
- vorre elprir e rorre corps l’union du
- mondela plus écroire. Ph le moien d’en
- douter: Mais vous ne scauriez dire ce
- que c’est precilémene que cerre union.
- lela prenons donc poinr pour principe
- de l’explicarion des etters done nous
- recherchons la cause.
- AR ZSTF. Mais (I ces eHfers en dé-
- pendene néceltairement:
- PFEODORE. Sils en dépendent,
- nous lerons bien obligez d’y revenit.
- Mais ne le luppolons pas. Si je rous
- demandois, Ariste, d’ou viene qu’en
- rixane Ceulemene le bras de cerre chaile,
- tour le reste luic: croiriez- vous m’avoir
- lustilammene expliqué cer etter, en me
- répondane que cela riene de ce que le
- bras de ce Faureiil est uni avec les autres
- vyez la
- parcies qui le compolene: Allurémene
- Theorime ne Ceroir pas conrene d’une
- celle réponle. II est permis aux entans
- d’enrendre de pareilles, mais non aux
- Philosophes, s ce n’elt lor(qu’ils ne
- precendene pas philolopter. Pour con-
- cenrer l’elprie de Theorime TuE Cerre
- Recherche quection, il Faudroir remonter jusqu’à
- dela Ve.
- rité, L. 6.
- la cause phylique de cerre union des
- b. derm. parries qui composene les Corps durs
Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 244. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0308?run=74